每個人都想要出人頭地，平庸者雖然是世間的大多數(shù),，但是大部分人不甘于平庸,。不論是販夫走卒還是平民老百姓，每個人雖然都身處下位,，想的卻是有朝一日能夠鯉魚躍龍門,，成為 “人上人”的存在。

雖然現(xiàn)在早已不是封建時代,，人人平等也是社會的共識,，可是社會的發(fā)展還沒有到達(dá)“天下大同”的地步，富貴的人擁有者揮之不盡的資源,，而貧苦的人,，依舊是每天早出晚歸的埋頭工作，卻還只能夠維持很低的生活水平,，正是如此的貧富懸殊,，才使得這個社會上每個人都想著一夜暴富，名利富貴成為生活中最為注重的東西,。

一個人不甘于貧苦,，想要出人頭地，做出一番成就,，這是一個非常合理的需求,，只要不偷摸拐騙，違法犯罪,，追求富貴絕對不是什么見不得光的事情,。那么富貴容易追求得到嗎？答案是非常難的,，每個人都想得到的東西,，卻是現(xiàn)實中只有很少的一部分人才能夠稱之為富貴生活,，為什么有的人可以富貴，有的人卻只能是每天空做白日夢,，其中必然就有一個原因,，而只要能夠解答出這個原因的答案，我們就可以摸到出人頭地的人生密匙,，才有機(jī)會能夠獲得成就,。而這個“密匙”所在，就在《鬼谷子》這本書中,，并且只有區(qū)區(qū)十個字,。

鬼谷子是戰(zhàn)國時期的縱橫家，也是中國歷史上最負(fù)盛名的謀略家,，他的一生富有傳奇色彩,，被認(rèn)為是一千年才出一個的高人，他的著作《鬼谷子》中,，對于人生的探尋可以說是達(dá)到了精妙甚微的地步,，今天我們所來學(xué)習(xí)的就是書中的這句話：“達(dá)人心之理，見變化之朕”,。這十個字我們要分開來學(xué)習(xí),，首先說明的是，鬼谷子的這句話是在傳授一種成功的思維方式,，只有具備了這種思維方式,，才能夠有資格去談?wù)撟穼こ晒χ贰?/p>

為什么世界上大部分人都在追求成功，卻是大部分都淪為平庸,，并不是他們懶散不肯做事,，一些底層的人每天的勞動量可以說是非常勤奮的，可是卻不能離他們想要的成功接近半步,，根本來說就是他們的思維方式就是平庸者的思維方式,，因此不論怎么努力，也找尋不到成功的大門所在,，唯一重要的學(xué)習(xí),，就是改變思維。

“達(dá)人心之理”這句話的意思是：要通曉這個世界上的人心究竟是被什么所推動著的,，不論是在商場還是官場,，以及是人情場，一個不懂得人心的人,，是絕對無法立足長久的,。知道了人心究竟是什么，就有可能能夠掌控它,，進(jìn)而籠絡(luò)它,，一個會聚攏人心的人,，也就是成大事的品質(zhì)。

歷史上白手起家的大成就者,，從劉邦到劉備,，從朱元璋到孫中山，哪一個都不精通人心之術(shù),，自己雖然能能力有限,，但是身邊確實可以有大批的效忠之徒，在社會上也可以做到一呼百應(yīng),，這就是他們對于人心的經(jīng)營,，也是他們對于世道的老辣。平庸者永遠(yuǎn)都是著眼在自己身上,，患得患失,，對于他人的疾苦喜樂往往無動于衷，因此只能夠單打獨斗,，沒有人愿意與之合伙,，長久以往，就只是每日埋頭單干,，心神麻木,，怎么能夠獲得人生的成功呢,？

“見變化之朕”,，等你能夠聚集人心，就可以做一番事業(yè),，但是事業(yè)要從哪里做起呢,？絕對不可以像個無頭蒼蠅那樣到處亂碰，而是要能夠觀察世界,，可以看到變化的細(xì)微起伏,，從此消彼長的事物規(guī)律中找尋到屬于自己的機(jī)會。當(dāng)初諸葛亮為何身懷大才,，卻依然要隱居到臥龍崗,，就是因為他早已經(jīng)看出了天下勢必要三分的變化，因此才會耐心等待可以輔佐的一方之主,。

倘若諸葛亮沒有這般的體察之術(shù),，又怎么能有把握輔佐著一窮二白的劉備最后成為蜀中之主呢？做大事畢竟要順應(yīng)大勢而為,，但是“大勢”這個東西,，只有在最開端就要去敏弱的覺察到,，然后才可以先人一步布謀全局,，進(jìn)而成功就是唾手可得了。

《鬼谷子》的這十個字,，其實就是一個人的內(nèi)外修煉,，看似清淡如水，卻是具備人生奧妙,，成功是一件不容易的事情,，但是成功也絕對不是埋頭苦干的事情，走對了路,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比努力走路要更能夠接近成功的品質(zhì),。努力的去掌控人心的本質(zhì)，進(jìn)而留意生活中那微妙的變化,，最后才能夠做到輕而易舉的逆襲,。