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哈耶克（左）與米塞斯（右） 20世紀初,，米塞斯喚醒了沉迷在社會主義幻夢中的哈耶克,。哈耶克最終意識到，有效率的資源配置所需要的價格信息只有通過市場才可以獲得,，這從根本上決定了中央計劃經(jīng)濟的非可行性,。 在《通往奴役之路》中，哈耶克曾深刻地指出：“在社會演進中,，沒有什么東西是不可避免的,，使其成為不可避免的，是思想,?！?/span> 他們用盡一生向人們證明：人類的繁榮、幸福和尊嚴,，來自個人自由,，而不是集體主義。 1944年,，哈耶克出版《通往奴役之路》,，他預言，烏托邦永遠不可能實現(xiàn),，計劃體制踐踏私產(chǎn),、無視基本人性，只會帶來匱乏、混亂和奴役,，最終自我毀滅,。多年來，這本書喚醒了無數(shù)烏托邦患者,，鼓舞著每一個熱愛自由的人,。 米塞斯的巨著《社會主義：經(jīng)濟與社會學的分析》全面清楚地指出該主義制度上的缺陷；而哈耶克的巨著《自由憲章》雄辯地證明,，市場是漫長歷史中自發(fā)形成的秩序,，個人自由是人類繁榮、進步的唯一途徑,；任何改造人性和人類社會的烏托邦幻想,，都是狂妄的、致命的…… 米塞斯和哈耶克堅信：只有自由市場才能充分利用稀缺的知識,，使社會保持基本運轉(zhuǎn),；只有觀念才能戰(zhàn)勝觀念，學者的使命是糾正錯誤觀念,。  哈耶克的自由主義最主要一點是：個人自由不但不會帶來混亂,，反而能夠?qū)е伦钸m合演化需要的社會秩序，是文明進展最有效的原則,。愈能保障個人自由的社會,，愈能產(chǎn)生豐富、進步的文明,，同時社會也愈有幫助大家合作的秩序,。 法治之下的個人自由，最能有效促使資訊流通,，最能有效發(fā)掘與利用知識,，所以個人擁有了自由與尊嚴，社會也將富足起來,。 為什么個人自由能使人更有活力,，也使社群成員更能發(fā)揮協(xié)調(diào)與合作的性格？假若大家都是科學家,，若欲使每一位更能產(chǎn)生成果,，第一個方案是選出一位大家敬佩的科學界領袖，由他來決定每位的研究課題,；第二是由一位不懂科學的人做領導,，由他指定各位的項目；第三是每一位自己決定研究題目,、找材料,、做實驗，自己找同仁切磋,，但一切須遵守普遍性與抽象性規(guī)則,。我們會發(fā)現(xiàn)第三個方案最能使每一個科學家得到最多、最需要的資訊和知識,，同時也最能使大家彼此做有益的交流與合作,。 可見,，個人自由不但是最有效促進文明進展的原則，也是最有效建立社會秩序的原則,。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 大時代,，需要大戰(zhàn)略 戰(zhàn)略，就是為未來的不確定性尋求更多的確定性,。仿佛下棋,，不能只看一步兩步，要看到三步及三步之外,。戰(zhàn)略思考或戰(zhàn)略研究,，小到個人人生規(guī)劃，中到企業(yè)運營發(fā)展,，大到國家未來,，無不重要而迫切；由于種種原因,，很多人,、很多企業(yè)乃至很多國家，只顧著眼前,，只看到一步,、兩步，而不能看到第三步及三步以外,，落得敗筆,、乃至敗局，甚是惋惜,。 中國正處于五千年未有之變局，正處于改革開放以來的前40年轉(zhuǎn)向未來40年的關(guān)鍵節(jié)點……轉(zhuǎn)型,，轉(zhuǎn)折,，轉(zhuǎn)變，你——準備好了嗎,？,！ 大時代需要大戰(zhàn)略，大時代應用大戰(zhàn)略,！ 人人需要戰(zhàn)略修養(yǎng),！ 人人需要提升戰(zhàn)略修養(yǎng)！ “戰(zhàn)略思想?yún)矔?/span>應運而生,，助您戰(zhàn)略成功一臂之力,。 1.《教育的目的》，〔英〕懷特海 著,，定價：20元 2.《戰(zhàn)略研究入門》,，鈕先鐘 著,，定價：55元 3.《歷史與戰(zhàn)略》鈕先鐘 著，定價：55元 4.《戰(zhàn)略家：思想與著作》,，鈕先鐘 著,，定價：50元 5.《從古兵法到新戰(zhàn)略》，鈕先鐘 著,，定價：50元 6.《領導者的規(guī)則與工具》,，佩里、弗利 著,定價：58元 已上架當當網(wǎng),、京東,、亞馬遜等各大網(wǎng)店及部分實體店。 |
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