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留住鄉(xiāng)愁,，美麗筑夢(mèng)，走進(jìn)浙江傳統(tǒng)古村落（三十）：建德新葉,一個(gè)恬靜幽深的古村落 跟著大象去旅行,！ ——郭黎育的攝影故事  浙江的西部的古風(fēng)遺韻,， 只要觸摸她， 你一定能感受得到她的厚重和靈動(dòng) 新葉古村建于南宋嘉定十二年（1219年）,， 已有800年的歷史了,。 由于村子以村后的玉華山為主山， 所以稱為玉華葉氏,，全村為葉姓,。 新葉古村是國(guó)內(nèi)最大的葉氏聚居村。 幾百年來(lái),， 玉華葉氏家族在這里建起了大片的住宅,， 至今，仍完好地保存著古祠堂,、古廳,、 古塔、古寺和200多幢古民居建筑,。 因此也被譽(yù)為中國(guó)明清建筑露天博物館,。 大慈巖，是一個(gè)佛教文化 和秀麗山水完美結(jié)合的旅游勝地,， 素有浙西小九華之譽(yù),， 寺廟,、棧道、索道都處處體現(xiàn)出一個(gè)懸字,。 登寺俯瞰,， 遠(yuǎn)近山川盡收眼底。 古老,、靜謐的新葉古村,， 就在山腳下的不遠(yuǎn)處。 古樹高低屋,，斜陽(yáng)遠(yuǎn)近山,， 林梢煙似帶，村外水如環(huán),。 恍若世外桃源,。 立于村口的摶云塔建于明代， 磚塔高七層,， 塔身上下無(wú)任何雕飾,，造型秀麗、端莊,， 新葉村人稱之為文風(fēng)塔,， 以祈求文運(yùn)。 文昌閣建于清同治年間,， 是文風(fēng)塔的配套建筑,， 緊貼著文昌閣是土地祠， 土地祠祈求豐年,， 完整地反映了葉氏家族耕讀傳家的理想和追求,。 古村整個(gè)群落建筑是以五行九宮布局， 體現(xiàn)傳統(tǒng)的天人合一的哲學(xué)思想,。 走進(jìn)新葉村,，就像走進(jìn)了一個(gè)迷宮。 村里的街巷有上百條之多,， 因此容易迷路,。 高低錯(cuò)落層層昂起的馬頭墻， 縱橫交錯(cuò)的青石板巷子,， 無(wú)一不是徽派建筑的手法,。 沿著青石板路往前走， 歷史的古樸氣息撲面而來(lái),， 一座座富有特色的祠堂在面前一一鋪開,。 走進(jìn)這些祠堂， 感受中華民族獨(dú)有的祠堂文化獲益良多,。 崇仁堂是新葉村最高大,、最寬敞,、最華麗的祠堂， 居中門框懸掛東谷遺芳匾額,。 新葉古村以耕讀傳家著稱,， 村里有不少學(xué)堂。 而在新葉村的街巷中,， 每一條石板路都通向?qū)W堂,， 可見讀書在葉氏家族有很高的地位。 也反映了農(nóng)耕社會(huì)葉氏家族耕可致富,、 讀可容身的宗族文化。 穿過(guò)無(wú)數(shù)條小巷后,， 來(lái)到水塘邊,， 景觀寬闊，富有生氣,。 蕩漾在眼前的是一汪碧波盈盈的湖水,， 和湖邊那些臥于清山碧水間的白墻黑瓦， 有似曾相識(shí)之感,。 茶館里,， 三五個(gè)老人圍坐一起， 喝著茶,，打著麻將,， 互相談笑著， 那笑聲,，清脆悠長(zhǎng),。
水塘叫南塘， 對(duì)面的道峰山像筆鋒,， 旁邊的兩個(gè)山丘似筆架,， 左邊的玉華山似硯臺(tái)， 從整體上看,，南塘似硯池,， 水塘似墨水，大地似宣紙,， 古村猶如一幅文房四寶構(gòu)成的水墨畫,。
水塘邊就是玉華葉氏的總祠有序堂。 有序即眾人聚在一起,， 無(wú)序不成體統(tǒng),， 有序才有規(guī)矩， 有序才成方圓,。
新葉村民風(fēng)淳樸,， 無(wú)論相識(shí)與否,， 一旦登門， 都會(huì)受到貴賓一樣的款待,。
她們神情專注,， 似乎不知道我的存在。 我站在門口,，靜靜地看著,， 她們也靜靜地做著自己手里的活。
老人倚在老屋門前享受著夕陽(yáng)的溫暖,， 他的形象總縈繞在腦海,。
新葉原來(lái)就是一種文化的存在， 更是一種歷史的記憶,。
行走在這片土地上感覺真的回到了 久違的寧?kù)o而古老的家園,， 內(nèi)心充滿平和而深刻的愉悅。
新葉對(duì)大多數(shù)游客來(lái)說(shuō)可能不是理想的目的地,， 但對(duì)于一個(gè)向往鄉(xiāng)土生活 和古老鄉(xiāng)村文化的人來(lái)說(shuō),， 或者僅僅是想遠(yuǎn)離商業(yè)文化的侵?jǐn)_ 和城市的喧囂， 這里仍是一片難得的凈土,。 鄉(xiāng)愁是一杯陳年酒,， 鄉(xiāng)愁是縷縷濃濃的思念， 不管是喧囂,， 還是寂靜,， 它總是置留在你的內(nèi)心最深處。 也許你還喜歡： 關(guān)于作者： |
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來(lái)自： 南山梵境 > 《旅游1國(guó)內(nèi)》
