一,、了解中國繪畫

中國繪畫畫具有歷史悠久的文化和傳統(tǒng)的優(yōu)良中華民族傳統(tǒng)繪畫,，凝聚著中華傳統(tǒng)文化的智慧與神韻，其鮮明的特色風格在世界畫壇中具有別具一格的體系,。中國畫傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水,、墨、彩作畫于絹或紙上,，這種畫種被稱為“中國畫”,，簡稱“國畫”。中國畫區(qū)別于“西洋畫”,，中西文化,，根本不同。故藝術的表現(xiàn)亦異。大概中國藝術重主觀,，西方藝術重客觀,。中國藝術為詩的，西方藝術為劇的,。故在繪畫上,，中國畫重神韻，西洋畫重形似,。中國繪畫工具和材料有毛筆,、墨、顏料,、宣紙,、絹等，題材可分為,；人物,，山水、界畫,、花卉,、瓜果、翎毛,、走獸,、蟲魚等畫科,；有工筆,、寫意、鉤勒,、設色,、水墨等技法形式，設色又可分為金碧,、大小青綠,，沒骨、潑彩,、淡彩,、淺絳等幾種；主要運用線條和墨色的變化,，以鉤,、皴、點,、染,，濃、淡,、干,、濕,，陰、陽,、向,、背，虛,、實,、疏、密和留白等表現(xiàn)手法,，來描繪物象與經營位置,；取景布局，視野寬廣,，不拘泥于焦點透視,。有壁畫、屏幛,、卷軸,、冊頁、扇面等畫幅形式,，輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝璜之,。人物畫從晚周至漢魏、六朝漸趨成熟,。山水,、花卉、鳥獸畫等至隋唐之際始獨立形成畫科,。

1.五代,、兩宋流派競出，水墨畫隨之盛行,，山水畫蔚成大科,。

2.文人畫在宋代已有發(fā)展，而至元代大興,，畫風趨向寫意,；

3.在魏晉、南北朝,、唐代和明清等時期,，先后受到佛教藝術和西方繪畫藝術的影響。社會由穩(wěn)定統(tǒng)一到分裂的急劇變化,，域外文化的輸入與本土文化所產生的撞擊及融合,，使這時的繪畫形成以宗教繪畫為主的局面，描繪本土歷史人物、取材文學作品亦占一定比例,，山水畫,、花鳥畫亦在此時萌芽，同時對繪畫自覺地進行理論上的把握,，并提出品評標準,。

4.明清和近代續(xù)有發(fā)展，日益?zhèn)戎剡_意暢神,。

中國傳統(tǒng)繪畫歷史悠久,，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了畫在絲織品上的繪畫——帛畫，這之前又有原始巖畫和彩陶畫,。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎,。中國畫強調“外師造化，中得心源”,，要求“意存筆先,，畫盡意在”，強調融化物我,，創(chuàng)制意境,，達到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動,。由于書畫同源，以及兩者在達意抒情上都和骨法用筆,、線條運行有著緊密的聯(lián)結,，因此繪畫同書法、篆刻相互影響,，形成了顯著的藝術特征,。近現(xiàn)代的中國畫在繼承傳統(tǒng)和吸收外來技法上，有所突破和發(fā)展,。

在中國，繪畫表現(xiàn)著文人雅士對主觀世界精神家園的向往,，西方繪畫則更重視客觀物象形貌逼真的再現(xiàn),，可稱為自然的文化，而中國繪畫重視物象內在精神和作者主觀情感的表現(xiàn),，內心精神世界流于意境之美,，是一種人格化的自然。

二,、了解西方繪畫

西洋畫就是當時西方的油畫,，油畫最早起源于歐洲，大約15世紀時由荷蘭人發(fā)明的，用亞麻子油調和顏料,，在經過處理的布或板上作畫,，因為油畫顏料干后不變色，多種顏色調和不會變得骯臟,，畫家可以畫出豐富,、逼真的色彩。

西洋畫：西方繪畫藝術源遠流長,，品種繁多,，尤其是油畫藝術更可以說是世界繪畫藝術中最有影響的畫種。油畫是西洋畫的主要畫種,，它是用油質顏料在布,、木板或厚紙板上畫成，其特點是油畫顏料色彩豐富鮮艷,，能夠充分表現(xiàn)物體的質感,，使描繪對象顯得逼真可信，具有很強的藝術表現(xiàn)力,。西方繪畫是表象的,，具體的，非常的寫實,，講究的是對自然的真實表現(xiàn),。西方畫家認為認識和把握自然必須是純客觀的，西方的畫家觀察研究自然的方法也主要是對景寫生,。 西方繪畫對色彩的運用很強調,，典型的有拉斐爾的“雅典學院”。這也是西方繪畫與中國繪畫最本質的區(qū)別,。在致力于追求純藝術的現(xiàn)代派畫家看來,，傳統(tǒng)繪畫攙雜太多的“非藝術的雜質”。實際上,，西方傳統(tǒng)繪畫并不是不講藝術,，只不過是在講究藝術性的同時，兼顧著許多非藝術性的方面,。西方傳統(tǒng)繪畫的另一個特點,，是強調描述，長期以來畫家們一直是把有效地表現(xiàn)故事和傳說,、描繪具體的情節(jié),，以表達某種寓意或象征，當作自己的任務,。這種描述性在揚·凡·艾克的《阿爾諾芬尼夫婦像》上得到了充分反映,。

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中西方繪畫藝術如同兩座形貌各異的山峰,，雖然同樣具有令人回味無窮的藝術感染力,，但卻各成一體。在全球一體化的這一特定歷史時期,，中國繪畫藝術與西方繪畫藝術之間的交流也日漸密切,。交流之中,我們也看到了這兩座山峰的不同特點。故在繪畫上,，中國畫重神韻,，西洋畫重形似。兩者比較起來,，有下列的幾個異點：

1,、中國畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著,。線條大都不是物象所原有的，是畫家用以代表兩物象的境界的,。例如中國畫中,，描一條蛋形線表示人的臉孔,，其實人臉孔的周圍并無此線，此線是臉與背景的界線,。又如畫一曲尺形線表示人的鼻頭,，其實鼻頭上也并無此線，此線是鼻與臉的界線,。又如山水,、花卉等，實物上都沒有線,，而畫家盛用線條,。山水中的線條特名為“皴法”。人物中的線條特名為“衣褶”,。都是艱深的研究工夫,。西洋畫就不然，只有各物的界,，界上并不描線,。所以西洋畫很像實物，而中國畫不像實物,，一望而知其為畫,。蓋中國書畫同源，作畫同寫字一樣,，隨意揮灑,，披露胸懷。19世紀末,，西洋人看見中國畫中線條的飛舞,，非常贊慕，便模仿起來,，即成為“后期印象派”,。但后期印象派以前的西洋畫，都是線條不顯著的,。

2,、中國畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法,。透視法,，就是在平面上表現(xiàn)立體物。西洋畫力求肖似真物,，故非常講究透視法,。試看西洋畫中的市街、房屋,、家具,、器物等,，形體都很正確，競同真物一樣,。若是描走廊的光景,，競可在數(shù)寸的地方表出數(shù)丈的距離來。若是描正面的(站在鐵路中央眺望的) 鐵路,，競可在數(shù)寸的地方表出數(shù)里的距離來,。中國畫就不然，不歡喜畫市街,、房屋,、家具、器物等立體相很顯著的東西,，而歡喜寫云,、山、樹,、瀑布等遠望如天然平面物的東西,。偶然描房屋器物，亦不講究透視法,，而任意表現(xiàn),。例如畫庭院深深的光景，則曲廊洞房,，盡行表示,，好似飛到半空中時所望見的；且又不是一時間所見,，卻是飛來飛去,，飛上飛下，幾次所看見的,。故中國畫的手卷,，山水連綿數(shù)丈，好像是火車中所見的,。中國畫的立幅,，山水重重疊疊，好像是飛機中所看見的,。因為中國人作畫同作詩一樣,，想到那里，畫到那里,，不能受透視法的拘束,。所以中國畫中有時透視法會弄錯。但這弄錯并無大礙,。我們不可用西洋畫的法則來批評中國畫,。

3,、中國畫人物不講解剖學,，西洋人物畫很重解剖學,。解剖學，就是人體骨骼筋肉的表現(xiàn)形狀的研究,。西洋人作人物畫,，必先研究解剖學。這解剖學英名曰：anatomy for art students,，即藝術解剖學,。其所以異于生理解剖學者，生理解剖學講人體各部的構造與作用,，藝術解剖學則專講表現(xiàn)形狀,。但也須記誦骨骼筋肉的名稱，及其形狀的種種變態(tài),，是一種艱苦的學問,。但西洋畫家必須學習。因為西洋畫注重寫實,，必須描得同真的人體一樣,。但中國人物畫家從來不需要這種學問。中國人畫人物,，目的只在表出人物的姿態(tài)的特點,，卻不講人物各部的尺寸與比例。故中國畫中的男子,，相貌奇古,，身首不稱。女子則蛾眉櫻唇,，削肩細腰,。倘把這些人物的衣服脫掉，其形可怕,。但這非但無妨,，卻是中國畫的好處。中國畫欲求印象的強烈,，故擴張人物的特點,，使男子增雄偉，女子增纖麗,，而充分表現(xiàn)其性格,。故不用寫實法而用象征法。不求形似,，而求神似,。

4,、中國畫不重背景，西洋畫很重背景,。中國畫不重背景,，例如寫梅花，一支懸掛空中,，四周都是白紙,。寫人物，一個人懸掛空中,，好像駕云一般,。故中國畫的畫紙，留出空白余地甚多,。很長的一條紙,，下方描一株菜或一塊石頭，就成為一張立幅,。西洋畫就不然,，凡物必有背景，例如果物,，其背景為桌子,。人物，其背景為室內或野外,。故畫面全部填涂,，不留空白。中國畫與西洋畫這點差別,，也是由于寫實與傳神的不同而生,。西洋畫重寫實，故必描背景,。中國畫重傳神,，故必刪除瑣碎而特寫其主題，以求印象的強明,。

5,、中國畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主,。中國畫在漢代以前,，也以人物為主要題材。但到了唐代,，山水畫即獨立,。一直到今日，山水常為中國畫的正格。西洋自希臘時代起,，一直以人物為主要題材,。中世紀的宗教畫，大都以群眾為題材,。例如《最后的審判》,、《死之勝利》等，一幅畫中人物不計其數(shù),。直到19世紀,，方始有獨立的風景畫。風景畫獨立之后,，人物畫也并不讓位，裸體畫在今日仍為西洋畫的主要題材,。

由此可知中國畫趣味高遠,，西洋畫趣味平易。故為藝術研究,，西洋畫不及中國畫的精深,。為民眾欣賞，中國畫不及西洋畫的普通,。

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