當(dāng)前,，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正在逐步實(shí)施,，很多學(xué)校的課改工作取得了初步的成效，但仍存在或新出現(xiàn)了一些不容忽視的問題,。我們一線教師最為關(guān)心的問題就是：什么樣的課堂教學(xué)才是符合新課程理念的好的課堂教學(xué),？關(guān)于這個(gè)問題，國(guó)家級(jí)課題組研究基地——河南省登封市教研室曾經(jīng)發(fā)布了一個(gè)報(bào)告——《新課程理念的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)研究》,，這個(gè)報(bào)告就課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要意義,、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀、從課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)反思課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),、新課程理念下課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定等幾個(gè)方面做了比較詳細(xì)的闡述,，其中包括課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容,。筆者在這里,，只談?wù)剛€(gè)人對(duì)一堂好的語文課的淺薄認(rèn)識(shí)，如有不當(dāng)之處,，敬請(qǐng)大家指正,。

一、語文課堂教學(xué)的“活”

呂叔湘先生說過：“成功的教師之所以成功,，是因?yàn)樗颜n教活了,。如果說一種教法是一把鑰匙,，那么，在各種教法上還有總鑰匙,，它的名字就叫‘活’,。”無論是傳統(tǒng)教學(xué),，還是新課程理念下的教學(xué)改革,，語文教學(xué)永無定法，而這無“定法”主要體現(xiàn)在一個(gè)“活”字上,。

1.語文課堂的靈氣與活力

著名的現(xiàn)代教育家魏書生,，大家都很熟悉吧，他上課喜歡讓學(xué)生猜他這節(jié)課干什么,，有意識(shí)地制造懸念，打起學(xué)生精神,，充滿趣味,；全國(guó)十杰教師，吉林特級(jí)教師趙謙翔,，在一次公開課上讓學(xué)生演唱《瀟灑走一回》,，既為了調(diào)節(jié)課堂氣氛，又為了實(shí)現(xiàn)人生感悟,；再如于漪的情境導(dǎo)入,，錢夢(mèng)龍的巧妙設(shè)問等，無不體現(xiàn)了特級(jí)教師的“特”,！有句名言說得好：“我不一定能成為強(qiáng)者,，但我愿意沿著強(qiáng)者的路去走?！痹诖?，我想盜用一下，“我不一定能成為名家,，但我愿以名家的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己”,。

在學(xué)習(xí)《出師表》時(shí)，先用“草船借箭”的故事來導(dǎo)入,；教學(xué)《聞一多先生的說和做》,，帶著《七子之歌》的音樂走進(jìn)教室；早讀時(shí)常在黑板上寫句名言,；課堂提問時(shí)甚至以巧克力做獎(jiǎng)勵(lì)……有時(shí)不經(jīng)意地吟誦古詩名言,，偶爾間穿插一個(gè)笑話，讀一個(gè)短信,，引用一句歌詞,，或者以一個(gè)笑容,，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)去跟學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話,，情感的交流,。所以，我的學(xué)生比較喜歡語文課,，我也能感受到這樣的語文課是充滿靈氣和活力的,。

語文學(xué)科與數(shù)理化學(xué)科的最大區(qū)別之一，就在于它的“靈”與“活”,，即它的每一篇課文都是有靈魂的,，有思想感情的，因而它的教學(xué)過程應(yīng)該是流動(dòng)的,，活動(dòng)的,。如果一個(gè)教師講課呆板，課堂無生氣,，無活力,，激不起學(xué)生情感的浪花，即使這堂課安排得再緊湊,，教師再賣力,，都無法得到學(xué)生的認(rèn)可，學(xué)習(xí)效果就不會(huì)很好,，這堂課也就不成功,。語文學(xué)科有特殊性，教師必須撥動(dòng)學(xué)生情感,，活絡(luò)學(xué)生思維,，讓學(xué)生感到上語文課是一種享受，學(xué)生愿學(xué),、樂學(xué)就順理成章了,。

2.語文課堂要“活”化教材

課堂教學(xué)實(shí)踐證明，教師能很好地把握教材,，“活”化教材,，教活語文，也就能激發(fā)學(xué)生的興趣,，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,。學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)中去，師生雙方和諧交流,，這樣的教學(xué)效果自然甚佳,。如何“活”化教材？主要有兩種方式：改造與遷移,。改造就是把語文課本中的一篇篇課文想方設(shè)法加以改造,，盡可能使它趣味化,、劇目化，成為生動(dòng)活潑,、引人入勝,、便于消化的東西；遷移就是通過內(nèi)引,、外聯(lián),、比較等做法，用一種知識(shí)產(chǎn)生對(duì)其他知識(shí)的聯(lián)想,，做到溫故知新,，及時(shí)反芻，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中舉一反三,，觸類旁通,，這樣的教學(xué)就是成功的教學(xué)。

如《中國(guó)石拱橋》可改編成盧溝橋和趙州橋兄弟倆的對(duì)話,，令兩組學(xué)生各代表一座橋,，比誰的優(yōu)點(diǎn)多，等兩方極力夸耀,，爭(zhēng)得不可開交時(shí)，老師就以中國(guó)歷史老人身份或扮演作者茅以升先生出面調(diào)節(jié),，使兄弟倆重歸于好,。在學(xué)習(xí)《孟子二章》時(shí)，說到“生于憂患,，死于安樂”,，我問學(xué)生：“你能用俗語或警句來解說這個(gè)觀點(diǎn)嗎？”學(xué)生回答：“吃得苦中苦,，方為人上人”,，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”,，“有挫折的人生,，才是成功的人生?！苯虒W(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí),，文中寫到呂蒙的進(jìn)步，“士別三日,，當(dāng)刮目相待”,，就聯(lián)系到“劉備借荊州，一借永不還”,，最終又讓呂蒙奪回的故事,，同時(shí),，再跟《傷仲永》里方仲永做比較，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的效果,，明確學(xué)習(xí)的重要性,。

其實(shí)，語文課本每單元都有一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),，把這些活動(dòng)開展好,，對(duì)提高學(xué)生的語文興趣，開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的潛能都大有裨益,。

3.靈活的教育機(jī)智

道德與文化都是與人類共生存的,，二者有著密切的關(guān)系。在當(dāng)下大數(shù)據(jù)時(shí)代,，文化建設(shè)面臨多方面挑戰(zhàn),，出現(xiàn)了一種逆道德、反道德思潮,。一方面是文化領(lǐng)域里道德的缺失,，主要表現(xiàn)為文化的物化趨向，出現(xiàn)了泛商品化,、消費(fèi)化等現(xiàn)象,；另一方面由于世界各種文化的交匯，中國(guó)傳統(tǒng)文化一定程度出現(xiàn)了消解,，導(dǎo)致了絕對(duì)價(jià)值的遮蔽,，使文化的發(fā)展缺失了主導(dǎo)性價(jià)值目標(biāo)。加強(qiáng)文化與道德關(guān)系的研究特別是道德的文化價(jià)值,，對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代先進(jìn)文化建設(shè),，減少道德失范現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅具有理論意義,，而且對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧有著一定的應(yīng)用價(jià)值,。

作為一名語文教師，一定知道許多語文材料本身就是多義的,，具有豐富的內(nèi)容和很強(qiáng)的啟發(fā)性,，真所謂“藝術(shù)的空筐”。因此,，任何好課在教學(xué)方法上,，都應(yīng)力求“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背,、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探索、勤于動(dòng)手”,。教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,，靈活地、藝術(shù)地運(yùn)用各種教學(xué)方式方法,，盡力讓教學(xué)本身散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和生命活力,，使之有吸引力、感染力,，進(jìn)而激活課堂,，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我很欽佩《水滸傳》中一個(gè)出場(chǎng)不多但很有本事的教頭——周桐,，他身懷絕技,，耍得一手好槍法，他把自己的絕活傳給豹子頭林沖,、九紋龍史進(jìn),，但他教武松，卻能夠根據(jù)武松的勇和猛的特點(diǎn),，授給他一把樸刀,，由此看來，周桐老先生是懂得因材施教和學(xué)法指導(dǎo)的,。

語文教學(xué)不具惟一性,，也不具排他性，永遠(yuǎn)不存在最好,，而只有更好,。曾記得有位英國(guó)專家，講過一個(gè)真實(shí)的故事：在恬靜的幼兒園里,，突然闖進(jìn)了幾個(gè)抗拒警察追捕的歹徒,，企圖把孩子擄為人質(zhì),。這時(shí)一位年輕的幼兒教師沒有驚慌失措,，而是慢條斯理地對(duì)天真活潑的孩子們說：“我們繼續(xù)做游戲吧。新來的幾位叔叔,，歡迎他們參加我們官兵捉強(qiáng)盜的游戲,。孩子們，你們說好不好??？”孩子們根本不知道眼前發(fā)生了什么，齊聲回答“好,！”接著,，孩子們紛紛奔到這幾個(gè)“叔叔”跟前，問到：“叔叔,，你愿意做官兵,，還是愿意做強(qiáng)盜呀,？”在孩子們的包圍下，幾個(gè)“叔叔”呆住了……大家一定很關(guān)心這個(gè)故事的結(jié)局,。我想,，結(jié)局并不重要，幾個(gè)“叔叔”可能束手被擒,，但不可能簡(jiǎn)單地“立地成佛”,。

從這個(gè)真實(shí)的故事中，我們“悟”出什么呢——愛,，愛是教育的真諦,！除了愛就是隨機(jī)應(yīng)變的教育機(jī)智。這位年輕的幼兒園教師面對(duì)歹徒的襲擊,，沒有像我們通常想的那樣,，把孩子緊緊地?fù)г趹牙铮碌溃骸安灰獋⒆?，孩子是無罪的,！要?dú)⒕蜌⑽野桑　奔词乖獾讲恍?，也決不能讓孩子幼小的生命結(jié)束在驚嚇與恐怖中,。教育的過程往往是多變的，對(duì)于任何一項(xiàng)教育內(nèi)容,，作為一名教師,，都應(yīng)該胸有成竹，但是,，在具體運(yùn)作中,，又必須隨機(jī)應(yīng)變。一個(gè)好教師教不同的課文,，或是同一篇課文教給不同的學(xué)生,，都會(huì)采用不同的方法；一堂真正的好課,，常常是根據(jù)課堂隨時(shí)出現(xiàn)的各種問題,，因勢(shì)利導(dǎo)，靈活處理,。教師的智慧和魅力就融化在這教育機(jī)智中,。

二、語文課堂教學(xué)中的“實(shí)”

如果說“活”能體現(xiàn)語文課堂教學(xué)的生動(dòng)性,、藝術(shù)性,，那么“實(shí)”是體現(xiàn)語文教學(xué)的工具性和科學(xué)性。“實(shí)”能固“活”之本,?！皩?shí)”與“活”結(jié)合的教學(xué)，才能體現(xiàn)語文的“工具性與人文性的統(tǒng)一”,，才能體現(xiàn)語文教學(xué)的“科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一”,。

隨后Cox等[10]對(duì)16例輕至中度哮喘患者進(jìn)行了BT安全性和可行性非隨機(jī)化臨床試驗(yàn)，受試者分別于術(shù)后12周,、1年,、2年接受評(píng)估。結(jié)果顯示受試者的呼氣流量峰值,、無癥狀天數(shù)和氣管反應(yīng)性等均有明顯改善,，且持續(xù)兩年?；颊吣褪芰己?，無明顯不良反應(yīng)。但該實(shí)驗(yàn)規(guī)模較小,，沒有納入重度哮喘患者,，且缺少對(duì)照組。

1.真實(shí)

“千教萬教,，教人求真,；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人,?！鄙险n是課程的實(shí)施過程，這個(gè)過程,，既是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程,，更是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人的過程。因此,，一堂好課,，從根本上說，除了以課程目標(biāo)為依據(jù),，以學(xué)生為主體,，讓學(xué)生有所獲,，還要以真實(shí)為標(biāo)準(zhǔn),。本人每帶一屆新學(xué)生，上第一節(jié)課時(shí),，都會(huì)提出“求真,、好學(xué)、務(wù)實(shí)、守信”的口號(hào),，而且嚴(yán)格要求自己,，上課一定要真實(shí)自然，從語言到動(dòng)作,，不造假,、不做作，努力使語文課上得順乎自然,，真實(shí)可親,。有一次，我上公開課,，本來設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)第二冊(cè)第25課的《使至塞上》和杜甫的《春望》兩首詩,，結(jié)果講完第一首時(shí)有個(gè)學(xué)生提出疑問：“征蓬”一詞，課本中注解是“指唐朝出征的軍隊(duì)”,，可是這首詩前面沒有提到軍隊(duì),，聯(lián)系前后詩句，這里的“征蓬”應(yīng)是作者自喻,。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為她講得有道理,，表示贊成，并引導(dǎo)其他同學(xué)談?wù)効捶?，最后一?jié)課結(jié)束,，沒有完成當(dāng)堂的教學(xué)任務(wù)，但我認(rèn)為調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,，有點(diǎn)缺憾又有何妨,？

說到聽課，目前我們所聽的課大都是公開課,。公開課分為觀摩課,、示范課、優(yōu)質(zhì)課,、匯報(bào)課,、比賽課等許多種類，本來這些公開課主要都是為了進(jìn)行教學(xué)研究,、教學(xué)改革或推廣教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等而舉辦的,，然而，時(shí)至今日,，公開課這種教學(xué)活動(dòng)卻越來越走樣了,，變味了。有位老師曾對(duì)記者說：“公開課與其說成是講給學(xué)生聽的,，倒不如說是‘演’給聽課老師看的,?！钡拇_，今天很多公開課簡(jiǎn)直成了表演課,。各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),，教師都反復(fù)演練過了，教學(xué)內(nèi)容學(xué)生事先也都知道了,，課堂討論的問題也都彩排過了,，甚至有的公開課連學(xué)生在課堂上的錯(cuò)誤回答都預(yù)先設(shè)置好了。試講了多次之后,，學(xué)生自然都是對(duì)答如流,。與其說上公開課的地方是課堂，還不如說成是舞臺(tái)或劇場(chǎng)了,。

但是,，不含木材的產(chǎn)品也是如此：油漆和清漆、膠粘劑,、水泥,、地毯和乙烯基地板和絕緣產(chǎn)品這些與建筑相關(guān)的材料都會(huì)排放VOCs。諸如空氣清新劑,、清潔化妝品,、室內(nèi)裝潢和泡沫等產(chǎn)品是室內(nèi)VOCs的其他來源；吸煙,、烹飪和燃燒燃料等活動(dòng)也如此,。

某小學(xué)教師要搞公開課，在上課的前一天,，一位老師囑咐學(xué)生,，許多領(lǐng)導(dǎo)和老師都要來聽課，到時(shí)候千萬別給老師丟臉,，當(dāng)老師提問時(shí),，同學(xué)們都要舉手，會(huì)的伸五個(gè)手指,，不會(huì)的伸出四個(gè)手指,。于是老師又親自進(jìn)行示范，并且讓學(xué)生演練了幾遍,。當(dāng)有學(xué)生質(zhì)疑這“不誠(chéng)實(shí)”時(shí),，那位老師卻告訴學(xué)生“該撒謊也得撒謊”。如此教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行演練做課,，在許多教師中已不是什么“秘密”,，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此也是默認(rèn)的。

北京教科院一位專家給記者講了這樣一件事,，一位小學(xué)教師上公開課,，當(dāng)老師提問的時(shí)候，一個(gè)孩子站起來說：“老師,，你安排回答‘大蘿卜’的那個(gè)學(xué)生沒有來,，該輪到我回答‘雞蛋’了”，引起哄堂大笑,。

本文為研究沿海鋼管板樁碼頭受力特性,，本文以福建泉州某鋼管樁碼頭為實(shí)例對(duì)象，建立二維,、三維模型,，分析了實(shí)例工程在極限工況下受力特性、整體位移的情況,，研究結(jié)果顯示：

一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課,，應(yīng)該是有生成性的課，一節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果,，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)情感,、智慧的交流，這個(gè)過程既有資源的生成,，又有過程狀態(tài)的生成,。不管誰在聽課，教師都要做到旁若無人,，心中只有學(xué)生,。這種課應(yīng)該是一堂有待完善的課。它不可能十全十美,，它應(yīng)該是真實(shí)的,、不加粉飾的、值得反思的,、可以重建的課,。只要是真實(shí)的，就是有缺憾的課,，這種課可以稱為有價(jià)值的課,。

2.樸實(shí)

有這樣一則寓言：

山羊說：我是哲學(xué)家

袋鼠說：我是拳王

斑馬說：我是英國(guó)皇家水兵

此外數(shù)據(jù)處理層還可以對(duì)多維數(shù)據(jù)集進(jìn)行簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)處理，例如數(shù)據(jù)一致性檢查,、無效值的剔除和缺失值的填充等,，將噪聲數(shù)據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的篩選和清洗，從而為機(jī)器學(xué)習(xí)建模提供高質(zhì)量數(shù)據(jù)源,。

有一天,，羅爹爹回來說，阿里在湖邊放哀樂的時(shí)候,，一個(gè)人坐在那里嗚嗚地哭了起來,。羅爹爹忙去問他出了什么事,。阿里只是說：“姆媽還沒有醒?！鳖^一兩天,，羅爹爹以為只是偶然，但一連幾天,，阿里都是如此,，看來阿里有點(diǎn)不對(duì)勁。羅四強(qiáng)也覺得阿里精神也差了許多,。晚上阿東一回來,，他便告訴阿東說，阿里現(xiàn)在話少了,，笑聲也少了,。叫阿東注意，小心阿里得病,。

獅子說：我是獅子

很多業(yè)內(nèi)人士雖然知道烘焙百分比的概念,，但是實(shí)踐應(yīng)用少，掌握烘焙百分比,，可以很方便地調(diào)整配方,，提高生產(chǎn)效率，通過精確計(jì)算,，降低生產(chǎn)成本,。

我喜歡這則簡(jiǎn)約而又雋永的寓言，我喜歡獅子強(qiáng)者的自信,，喜歡他一語道破天機(jī)的從容,。在語文教學(xué)百家爭(zhēng)鳴，你方唱罷我登場(chǎng)的喧囂中,，我更喜歡這樣的聲音,！語文教學(xué)就是語文教學(xué)，就要追求中國(guó)漢語的原汁原味,，不加“糖”,，不放“色素”，更不添加任何“防腐劑”,，要求回歸自然,，樸實(shí)可親。

如果我們承認(rèn)語文教學(xué)的主導(dǎo)是教師,，那么,，目前語文課失真的原因，也就只能從教師身上找,，我認(rèn)為語文教師對(duì)名家的迷信,，對(duì)教材的迷信,，對(duì)程式化教學(xué)模式的迷信，是造成語文課缺乏個(gè)性的重要原因,。不少教師的確非常迷信名家,，這里的“名家”既指課文中涉及的一些著名的作家或?qū)＜遥仓刚Z文教育界的教改名家,。這種“迷信”導(dǎo)致教師自動(dòng)關(guān)閉了自己獨(dú)立思考的大腦,，一切依照名家的說法和做法,，迷信名家的結(jié)果是沒有自己的東西,，而沒有了自己的東西，也就失去了語文課的個(gè)性,，離開了個(gè)性的語文課,，當(dāng)然就是不實(shí)在的語文課。

其中：γ為上覆巖層的平均容重,，KN/m3,；p為均布載荷，kPa,；y為底板上任意一點(diǎn)的深度,；Ka為主動(dòng)壓力系數(shù)，Ka=tan2 (45°-φ/2),；Kp為被動(dòng)壓力系數(shù),，Kp=tan2 (45°+φ/2)。

語文課堂教學(xué)的模式對(duì)名人程式化的迷信,，也是造成語文課千篇一律的原因之一,，什么“六步自學(xué)法”，什么“嘗試教學(xué)法”,，“質(zhì)疑式教學(xué)法”,，等等。不能簡(jiǎn)單地說這些課堂教學(xué)模式不好,，但它們的實(shí)施都同特定教師的個(gè)性和特定學(xué)生的具體情況相聯(lián)系,，即使是該模式的創(chuàng)立者，也不可能采用同一模式去教所有的課文,。特級(jí)教師的“特”就特在既能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),，又能抓住學(xué)生的特點(diǎn)，自然能上出真切樸實(shí)的語文課,。

3.扎實(shí)

1931年,，趙忠堯赴英國(guó)劍橋大學(xué)，師從著名物理學(xué)家盧瑟福,，在趙忠堯?qū)W成歸國(guó)時(shí),，盧瑟福特意將50毫克放射性實(shí)驗(yàn)鐳贈(zèng)送給他,。

一節(jié)好的語文課，從教學(xué)目標(biāo)看,，它應(yīng)緊扣教材,，明確實(shí)在；從課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)看,，課前導(dǎo)入,、問題提出、課文分析,、歸納總結(jié)等應(yīng)該環(huán)環(huán)相扣,，結(jié)構(gòu)完整，給人美感,；從教師的教學(xué)語言看,，它應(yīng)是準(zhǔn)確的、簡(jiǎn)潔的,、明白曉暢且生動(dòng)形象的,；從板書設(shè)計(jì)看，它應(yīng)該既是簡(jiǎn)潔的,，也是提綱挈領(lǐng)的,。本人提倡“活”的教學(xué)藝術(shù)，但不能華而不實(shí),。

我教語文,，完全基于我的理念。我的教法因?qū)W生而異,，也因課文而異,，不拘一格，經(jīng)常變化,。但是,，語文課堂有兩個(gè)原則，是要始終堅(jiān)持的——既抓“死”的,，更抓“活”的,。這“死”的就是課文誦讀與詞語積累，永不放棄,?！盎睢钡闹搁喿x理解、作文寫作等,。在一次公開課上,，學(xué)習(xí)《狼》一課，介紹作家作品時(shí)，讓學(xué)生讀了注釋后,，還讓學(xué)生把“蒲松齡”與《聊齋志異》再寫一遍,。后來評(píng)課時(shí)，有幾個(gè)同事都認(rèn)為,，這個(gè)環(huán)節(jié)就是把知識(shí)點(diǎn)落到實(shí)處,。

新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)版)》明確指出：“語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在,，無時(shí)不有,。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律,。”生活處處有語文,，生活處處學(xué)語文,，這是母語學(xué)習(xí)的獨(dú)到之處,。作為駕馭語文課堂的教師所要做的,，應(yīng)該是想方設(shè)法激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過閱讀與寫作,，使學(xué)生獲得基本語感圖式,，獲得作為人類文明與民族生存的基本信念，然后讓學(xué)生在自己的人生旅途中,，自己去閱讀與表達(dá),。語文教學(xué)應(yīng)該致力于學(xué)生一生的發(fā)展；語文教學(xué)不是光為應(yīng)試,，而是為人生,。為了學(xué)生全面發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展,、終身發(fā)展,，對(duì)于語文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、語文基本技能的培養(yǎng),，教師應(yīng)該具有堅(jiān)定性,，因?yàn)椤肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”,。

總之,，“活”，就是要講求教學(xué)的藝術(shù)性,，生動(dòng)地教學(xué),，教師目中有“人”，課上師生互動(dòng)，讓語文教學(xué)深入人心,，潤(rùn)物無聲,；“實(shí)”，就是要讓自己的語文教學(xué)樸樸實(shí)實(shí),，讓學(xué)生學(xué)得扎扎實(shí)實(shí),，使學(xué)生學(xué)有所得，真地能在聽說讀寫的語文能力上有所提高,，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng),。我們的語文課堂教學(xué)，只有把“實(shí)”與“活”結(jié)合,，以實(shí)求活,，才能開辟語文教學(xué)的新天地，才能實(shí)現(xiàn)語文的“工具性與人文性的統(tǒng)一”,，體現(xiàn)教學(xué)的“科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一”,。