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?。ㄒ唬┨拼紡R歌辭·釋奠文宣王樂(lè)章 【郊廟歌辭·釋奠文宣王樂(lè)章·誠(chéng)和】（迎,、送神用） 圣道日用，神幾不測(cè),。金石以陳,，弦歌載陟。 爰釋其菜,，匪馨于稷,。來(lái)顧來(lái)享，是宗是極,。 【郊廟歌辭·釋奠文宣王樂(lè)章·承和】（皇太子行用） 萬(wàn)國(guó)以貞光上嗣,，三善茂德表重輪。 視膳寢門(mén)尊要道,，高辟崇賢引正人,。 【郊廟歌辭·釋奠文宣王樂(lè)章·肅和】 （奠幣用） 粵惟上圣，有縱自天,。傍周萬(wàn)物,，俯應(yīng)千年。 舊章允著,，嘉贄孔虔,。王化茲首，儒風(fēng)是宣,。 【郊廟歌辭·釋奠文宣王樂(lè)章·雍和】（迎俎用） 堂獻(xiàn)瑤篚,，庭敷璆縣,。禮備其容，樂(lè)和其變,。 肅肅親享,，雍雍執(zhí)奠。明德惟馨,，蘋(píng)蘩可薦,。 【郊廟歌辭·釋奠文宣王樂(lè)章·舒和】 （送文舞出迎武舞入） 隼集龜開(kāi)昭圣烈，龍蹲鳳跱肅神儀,。 尊儒敬業(yè)宏圖闡,，緯武經(jīng)文盛德施。 唐玄宗開(kāi)元中,，增加為十五和,，釋奠用《宣和》，改迎送神為： 【郊廟歌辭·享孔子廟樂(lè)章·迎神】 通吳表圣,，問(wèn)老探真,。三千弟子，五百賢人,。 億齡規(guī)法,，萬(wàn)載嗣禋。潔誠(chéng)以祭,，奏樂(lè)迎神,。 【郊廟歌辭·享孔子廟樂(lè)章·送神】 醴溢犧象，羞陳俎豆,。魯壁類聞，泗川如覯,。 里校覃福,，胄筵承祐。雅樂(lè)清音,，送神具奏,。 （二）宋代釋奠樂(lè)章 宋景祐元年（公元1034年）,，仁宗詔“祭文宣王廟釋奠登歌”六首： 一,、迎神，凝安之曲： 大哉至圣,，文教之宗,！紀(jì)綱王化，丕變民風(fēng),。 常祀有秩,，備物有容,。神其格思，是仰是崇,。 二,、初獻(xiàn)升降，同安之曲： 右文興化,，憲古師今,。明祀有典，吉日惟丁,。 豐犧在俎,，雅奏來(lái)庭。周旋陟降,，福祉是膺,。 三、奠幣,，明安之曲： 一王垂法,，千古作程。有儀可仰,，無(wú)德而名,。 齊以滌志，幣以達(dá)誠(chéng),。禮容合度,，黍稷非馨。 四,、酌獻(xiàn),，成安之曲： 自天生圣，垂范百王,。恪恭明祀,，陟降上庠。 酌彼醇旨,，薦此令芳,。三獻(xiàn)成禮，率由舊章,。 五,、飲福，綏安之曲： 犧象在前,，豆籩在列,。以享以薦，既芬既潔。 禮成樂(lè)備,，人和神悅,。祭則受福，率遵無(wú)越,。 六,、送神，凝安之曲： 肅肅庠序,，祀事惟明,。大哉宣父，將圣多能,！ 歆馨肸蚃,，迥馭凌兢，祭容斯畢,，百福是膺,。 宋大觀三年（公元1109年），徽宗“大晟樂(lè)府”更樂(lè)章為“《凝安九成之樂(lè)》五章六奏”〉,，樂(lè)章及歌詞如下： 一,、迎神，凝安之曲： 仰之彌高,，鉆之彌堅(jiān),，於昭斯文，被于萬(wàn)年,。 峨峨膠庠,，神其來(lái)止。思款無(wú)窮,，敢忘于始,。 二、升降,，同安之曲： 生民以來(lái),，道莫與京。溫良恭儉,，惟神惟明。 我潔尊罍,，陳茲芹藻,。言升言旋，式崇斯教,。 三,、奠幣，明安之曲： 於論鼓鐘,，于茲西雍,。粢盛肥碩,，有顯其容。 其容洋洋,，咸瞻像設(shè),。幣以達(dá)誠(chéng)，歆我明潔,。 四,、酌獻(xiàn)，成安之曲： 道德淵源,，斯文之宗,。功名糠秕，素王之風(fēng),。 碩兮斯牲,，芬兮斯酒。綏我無(wú)疆,，與天為久,。 五、配位酌獻(xiàn),，成安之曲： 儼然冠纓,，崇然廟庭。百王承祀,，涓辰惟丁,。 于牲于醑，其從予享,。與圣為徒,，其德不爽。 六,、送神,，凝安之曲： 肅荘紳緌，吉蠲牲犧,。於皇明祀,，薦登惟時(shí)。 神之來(lái)兮,，肸蚃之隨,。神之去兮，休嘉之貽,。 宋大觀四年（公元1110年）,，微宗“大晟府”復(fù)再撰“釋奠樂(lè)章”計(jì)十四首〉 一、迎神，凝安之曲： (一)黃鐘為宮 大哉宣圣,，道德尊祟,！維持王化，斯民是宗,。 典祀有常,，精鈍并隆。神其來(lái)格,，於昭盛容,。 (二)大呂為角 生而知之，有教無(wú)私,。成均之祀,，威儀孔時(shí)。 維茲初丁,，潔我盛粢,。永適其道，萬(wàn)世之師,。 (三)太簇為徵 巍巍堂堂,，其道如天。清明之象,，應(yīng)物而然,。 時(shí)維上丁，備物薦誠(chéng),。維新禮典,，樂(lè)諧中聲。 (四)應(yīng)鐘為羽 圣王生知,，闡乃儒規(guī),。詩(shī)書(shū)文教，萬(wàn)世昭垂,。 良日惟丁,，靈承不爽。揭此精虔,，神其來(lái)饗,。 二、初獻(xiàn)盥洗,，同安之曲(姑洗宮)： 右文興化,，憲古師經(jīng)。明祀有典,，吉日惟丁。 豐犧在俎，雅奏在庭,。周旋陟降,，福祉是膺。 三,、升殿,，同安之曲(南呂宮)： 誕興斯文，經(jīng)天緯地,。功加于民,，實(shí)千萬(wàn)世。 笙鏞和鳴,，粢盛豐備,。肅肅降登。歆茲秩祀,。 四,、奠幣，明安之曲： 自生民來(lái),，誰(shuí)底其盛,！惟王神明，度越前圣,。 粢?guī)啪叱?，禮容斯稱。黍稷非馨,，惟神之聽(tīng),。 五、奉俎,，豐安之曲(姑洗宮)： 道同乎天,，人倫之至。有饗無(wú)窮,，其興萬(wàn)世,。 既潔斯牲，粢明醑旨,。不懈以忱,，神之來(lái)暨。 六,、文宣王位酌獻(xiàn),，成安之曲(南呂宮)： 大哉圣王，實(shí)天生德,！作樂(lè)以祟,，時(shí)祀無(wú)斁,。 清酤惟馨，嘉牲孔碩,。薦羞神明,，庶幾昭格。 七,、兗國(guó)公位酌獻(xiàn),，成安之曲： 庶幾屢空，淵源深矣,。亞圣宣獻(xiàn),，百世宜祀。 吉蠲斯辰,，昭陳尊簋,。旨酒欣欣，神其來(lái)止,。 八,、鄒國(guó)公位酌獻(xiàn)，成安之曲： 道之由興,，於皇宣圣,。惟公之傳，人知趨正,。 與饗在堂,，情文實(shí)稱。萬(wàn)年承休,，假哉天命,。 九、 亞,、終獻(xiàn)用文安之曲（姑洗宮）： 百王宗師,，生民物軌。瞻之洋洋,，神其寧止,。 酌彼金罍，惟清且旨,。登獻(xiàn)惟三,，於嘻成禮。 十,、 徹豆,，娛安之曲（南呂宮）： 犧象在前，豆籩在列,。以饗以薦,，既芬既潔,。 禮成樂(lè)備，人和神悅,。祭則受福,，率遵無(wú)越。 十一,、送神，凝安之曲（黃鐘宮）： 有嚴(yán)學(xué)宮,，四方來(lái)宗,。恪恭祀事，威儀雍雍,。 歆茲惟馨,，飚馭旋復(fù)。明禋斯畢,，咸膺百福,。 （三）明代釋奠樂(lè)章 明太祖洪武二十六年（公元1393年）春,，頒大成樂(lè)於天下,，郡縣祀孔典禮自此皆用樂(lè)。 一,、迎神,，咸和之曲： 大哉宣圣，道德尊崇,，維持王化,，斯民是宗。 典祀有常,，精純益隆,，神其來(lái)格，於昭圣容,。 二,、奠帛，寧和之曲： 自生民來(lái),，誰(shuí)底其盛,，惟王神明，度越前圣,。 粢帛具成,，禮容斯稱，黍稷非馨,，惟神之聽(tīng),。（惟王后改曰惟師） 三,、初獻(xiàn)，安和之曲： 大哉圣王,，實(shí)天生德,，作樂(lè)以崇，時(shí)祀無(wú)斁,， 清酤惟馨,，嘉牲孔碩，薦羞神明,，庶幾昭格,。 四、亞,、終獻(xiàn),，景和之曲： 百王宗師，生民物軌,，瞻之洋洋,，神其寧止， 酌彼金罍,，惟清且旨,，登獻(xiàn)惟三，於戲成禮,。 五,、徹饌，咸和之曲： 犧象在前,，豆籩在列,，以享以薦，既芬既潔,， 禮成樂(lè)備,，人和神悅，祭則受福,，率遵無(wú)越,。 六、送神,，咸和之曲： 有嚴(yán)學(xué)宮,，四方來(lái)宗，恪恭祀事,，威儀雍雍,， 歆格惟馨，神馭旋復(fù),，明禋斯畢,，咸膺百福,。 （四）清代釋奠樂(lè)章 清順治十三年,，第一次頒定國(guó)學(xué)釋奠樂(lè)章,，採(cǎi)用全新樂(lè)章詩(shī)詞，樂(lè)章名將明朝所用樂(lè)章中的“和”字改為“平”,。新訂六樂(lè)章為迎神用“咸平”,、初獻(xiàn)用“寧平”、亞獻(xiàn)用“安平”,、終獻(xiàn)用“景平”,、徹饌用、送神用“咸平”,，仍沿明制採(cǎi)“六章六奏”方式，舞用六佾,、三獻(xiàn)均用文德之舞： 一,、迎神，奏“咸平之曲” 大哉至圣,，峻德宏功,，敷文衍化，百王是崇,， 典則有常,，昭茲辟雍，有虔簠簋,，有嚴(yán)鼓鐘,。 二、初獻(xiàn),，奏“寧平之曲” 覺(jué)我生民,，陶鑄前圣，巍巍泰山,，實(shí)予景行,， 禮備樂(lè)和，豆籩惟靜,，既述六經(jīng),，爰斟三正。 三,、亞獻(xiàn),，奏“安平之曲” 至哉圣師，天授明德,，木鐸萬(wàn)世,，式是群辟,， 清酒惟醑，言觀秉翟,，太和常流,，英材斯植。 四,、終獻(xiàn),，奏“景平之曲” 猗歟素王，示予物軌,，瞻之在前,，神其寧止， 酌彼金罍,，惟清且旨,，登獻(xiàn)既終，弗遐有喜,。 五,、徹饌，奏“咸平之曲” 璧水淵淵,，崇牙業(yè)業(yè),，既歆宣圣，亦儀十哲,， 聲金振玉,，告茲將徹， 假有成,，羹墻靡愒,。 六、送神,，奏“咸平之曲” 煌煌學(xué)宮,，四方來(lái)宗，甄陶胄子,，暨予微躬,， 思皇多士，膚奏厥功,，佐予永清,，三王是隆。 乾隆年間,，釋奠樂(lè)章第二次修訂,。乾隆六年及八年分別新頒中央“國(guó)學(xué)”及地方“直省”用樂(lè)章，更改后樂(lè)章名一樣，但樂(lè)詩(shī)詞及佾舞譜則不同,。 清乾隆六年（公元1741年）,，重新頒定的“國(guó)學(xué)樂(lè)章”——： 一、迎神,，奏“昭平之章（原咸平之章）” 大哉至圣,，德盛道隆，生民未有,，百王是崇,， 典則昭垂，式茲辟雍,，載虔簠簋,，載嚴(yán)鼓鐘。 二,、初獻(xiàn),，奏“宣平之章（原寧平之章）” 覺(jué)我生民，陶鑄賢圣,，巍巍泰山,，實(shí)予景行， 禮備樂(lè)和,，豆籩嘉靜，既述六經(jīng),，爰斟三正,。 三、亞獻(xiàn),，奏“秩平之章（原安平之章）” 至哉圣師,，克明明德，木鐸萬(wàn)年,，惟民之則,， 清酒既醑，言觀秉翟,，太和常流,，英材斯植。 四,、終獻(xiàn),，奏“敘平之章（原景平之章）” 猗歟素王，示予物軌,，瞻之在前,，師表萬(wàn)祀， 酌彼金罍，我酒惟旨,，登獻(xiàn)雖終,，弗遐有喜。 五,、徹饌,，奏“懿平之章（原成平之章）” 璧水淵淵，芹芳藻潔,，既歆至圣,，亦儀前哲， 聲金振玉,，告茲將徹,，鬷假有成，日月昭揭,。 六,、送神，奏“德平之章（原成平之章）” 煌煌辟雍,，四方來(lái)宗,，甄陶樂(lè)育，多士景從,， 如士斯埴,，如金在镕，佐予敷治,，俗美時(shí)雍,。 乾隆八年（公元1743年），新頒定“闕里文廟及府州縣學(xué)用祀孔樂(lè)章”： 一,、迎神,，奏“昭平之章” 大哉孔子，先覺(jué)先知,，與天地參,，萬(wàn)世之師， 祥徵麟紱,，韻荅金絲,，日月既揭，乾坤清夷,。 二,、初獻(xiàn)，奏“宣平之章” 予懷明德,，玉振金聲,，生民未有，展也大成， 俎豆千古,，春秋上丁,，清酒既載，其香始升,。 三,、亞獻(xiàn)，奏“秩平之章” 式禮莫愆,，升堂再獻(xiàn),，響協(xié)鼖鏞，誠(chéng)孚罍甗 ,， 肅肅雍雍,，譽(yù)髦斯彥，禮陶樂(lè)淑,，相觀而善,。 四、終獻(xiàn),，奏“敘平之章” 自古在昔,，先民有作，皮弁祭菜,，於論思樂(lè),， 惟天牖民，惟圣時(shí)若,，彝倫攸敘,，至今木鐸。 五,、徹饌，奏“懿平之章” 先師有言,，祭則受福,，四海黌宮，疇敢不肅,， 禮成告徹,，毋疏毋瀆，樂(lè)所自生,，中原有菽,。 六、送神,，奏“德平之章” 鳧繹峨峨,，洙泗洋洋，景行行止，流澤無(wú)疆,， 聿昭祀事,，祀事孔明，化我蒸民,，育我膠庠,。 （五）民國(guó)初年重訂釋奠樂(lè)章 民國(guó)三年八月袁世凱大總統(tǒng)準(zhǔn)頒《民國(guó)禮制》七種,，包括〈祀孔典禮〉一卷,，由“政事堂禮制館”（館長(zhǎng)為徐世昌）遵照通行。該卷訂以夏歷春秋兩丁為祀孔日,，仍從大祀,，禮節(jié)服制祭品與祭天一致，并規(guī)定京師文廟由大總統(tǒng)主祭,，各地方文廟由該長(zhǎng)官主祭,，孔子生日則聽(tīng)各習(xí)慣，自由致祭,。并分別對(duì)“京師文廟”,、“各地方文廟”修訂樂(lè)章名一樣，但歌詞不一樣,。 京師文廟用樂(lè)章： 一,、迎神，奏“昭和之章” 大哉至圣,，德盛道隆,，生民未有，千 是崇,， 典則昭垂,，式茲辟雍，載虔簠簋,，載嚴(yán)鼓鐘,。 二、奠帛初獻(xiàn),，奏“雝和之章”——【舞干戚之舞】 覺(jué)我生民,，陶鑄賢圣，巍巍泰山,，仰止景行,， 禮備樂(lè)和，豆籩嘉靜,，既述六經(jīng),，爰斟三正,。 三、亞獻(xiàn),，奏“熙和之章”——【舞羽籥之舞】 至哉圣師,，克明明德，木鐸萬(wàn)年,，惟民之則,， 清酒既醑，言觀秉翟,，太和常流,，英材斯植。 四,、終獻(xiàn),，奏“淵和之章”——【舞同亞獻(xiàn)】 猗歟圣師，納民物軌,，瞻之在前,，師表萬(wàn)祀， 酌彼金罍,，我酒惟旨,，登獻(xiàn)雖終，弗遐有喜,。 五,、徹饌，奏“昌和之章” 璧水淵淵,，芹芳藻潔,，既歆至圣，亦儀前哲,， 聲金振玉,，告茲將徹， 假有成,，日月昭揭,。 六、送神,，奏“德和之章” 煌煌辟雍,，四方來(lái)宗,，甄陶樂(lè)育,，多士景從， 如士斯植,，如金在镕,，懷仁抱智,，俗美時(shí)雍。 曲阜及地方文廟祀孔子儀之樂(lè)章 一,、迎神,，奏“昭和之章” 大哉孔子，先覺(jué)先知,，與天地參,，萬(wàn)世之師， 祥征麟紱,，韻荅金絲,，日月既揭，乾坤清夷,。 二,、初獻(xiàn)，奏“雝和之章”舞干戚之舞 予懷明德,，玉振金聲,，生民未有，展也大成,， 俎豆千古,，春秋上丁，清酒既載,，其香始升,。 三、亞獻(xiàn),，奏“熙和之章”舞羽籥之舞 式禮莫愆,，升堂再獻(xiàn)，響協(xié) 鏞,，誠(chéng)孚罍甗 ,， 肅肅雍雍，譽(yù)髦斯彥,，禮陶樂(lè)淑,，相觀而善。 四,、終獻(xiàn),，奏“淵和之章”舞如亞獻(xiàn) 自古在昔，先民有作,，皮弁祭菜,，於論思樂(lè)， 惟天牖民,，惟圣時(shí)若,，彝倫攸敘,，至今木鐸。 五,、徹饌,，奏“昌和之章” 先師有言，祭則受福,，四海 宮,，疇敢不肅， 禮成告徹,，毋疏毋瀆,，樂(lè)所自生，中原有菽,。 六,、送神，奏“德和之章” 鳧繹峨峨,，洙泗洋洋,，景行行止，流澤無(wú)疆,， 聿昭祀事,，祀事孔明，以化蒸民,，以育膠庠,。 |
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來(lái)自： 曉峰書(shū)閣 > 《紀(jì)念孔子》
