——讀小說談謀略之十八

一部小說,，要把故事情節(jié)中的眾多人物形象都寫好,，不是那么容易的，而要把小說中一百零八人都寫得性格鮮明,、各有各的本事,，而且讓讀者看不出個人有任何雷同之處，這就非常不容易了,?？墒牵端疂G傳》的作者做到了,，施耐庵不僅把水泊梁山的一百零八將寫得有血有肉,，生動精彩，而且,，十分出色地寫出了武將們各有各的武功特點和勇猛的表現(xiàn)方式,，同時，還寫出了梁山好幾位很有智謀的高人,。這些智謀高人各有自己表現(xiàn)智謀的方式,，各有自己的用智用謀方法,。小說中一個個謀略故事，令讀者嘆為觀止,，而最讓讀者感到驚奇的是,，《水滸傳》十分精彩而又非常真實地描繪刻畫難了一位相當杰出的智謀高人，既讓讀者感到神秘難測,，又讓讀者不得不折服其高超的智謀,。

當然，刻畫一位令讀者折服的智謀高人是非常困難的,，其前提條件是小說的作者自己必須是一位很有智謀的人,。要寫好智謀高人，如果自己缺乏智謀,，那么,，是講不出引人入勝、令讀者佩服的謀略故事的,，而《水滸傳》的作者成功地做到了,，他成功地刻畫了一位水泊梁山的智謀第一高人。

水泊梁山的這位梁山泊智謀第一高人是到底是誰呢,？

“呼保義”宋江算水泊梁山的第一智謀高人嗎,？不是！宋江精心策劃和實施了讓梁山歸順宋王朝的投降策略,，并積極實施,，希望能被朝廷“招安”，其實,，這只是一廂情愿,，這是宋江走的最臭的一步棋。宋江努力祈求被“招安”的策略,，連阮小二,、李逵等草莽英雄都看出來了，宋江卻使出渾身解數(shù)去實施,，結(jié)果當然是慘敗,。連梁山上最死心跟隨宋江的魯莽的李逵都破口大罵：“招安，招安,，招什么鳥安,？”宋江卻執(zhí)迷不悟，“安”是被“招”了,，梁山的事業(yè)卻徹底垮了,，梁山眾好漢被害得好慘。僅僅從這一次特大的失誤看，宋江絕對稱不上是水泊梁山的第一智謀高人,，而只是一個沒有遠見,、看不清前途兇險，并太不了解對手（蔡京,、高球等）的會耍些權(quán)謀的山寨頭領(lǐng),。

“智多星”吳用是水泊梁山的第一智謀高人嗎？也不是,。說起來,，吳用并非“無用”，在梁山,，他也算是善于“運籌帷幄之中,，決勝千里之外”的有謀略的人物，他對于宋江是大大“有用”的,。

吳用多謀善斷，梁山在晁蓋統(tǒng)領(lǐng)時期,，每次大行動,，幾乎都是由吳用謀劃和主導實施的，而且,，大都獲得成功,。“智取生辰綱”,，吳用用計讓楊志的手下皆被蒙汗藥迷倒了,；三打祝家莊時，他用計分化李,、扈,、祝三家聯(lián)盟，并利用孫立同欒廷玉的師兄弟關(guān)系,，里應外合,，大破祝家莊，等等,。不過,，吳用用計兇險毒辣，讓人觸目驚心,。為了達到目的,，吳用是不折不扣地“不擇手段”，迫使秦明落草,，他采用冒名頂替的辦法,，手段之下作，令人鄙視；為了拉朱仝下水,，他指使李逵斧劈四歲的小衙內(nèi),，手段之殘忍，令人發(fā)指,；為了防止呼延灼反悔,，他用計逼迫呼延，使用反間計破了青州城,，斷了呼延灼的后路,；為了騙盧俊義上山，他題反詩,，造偽證,，利用李固和賈氏通奸關(guān)系，害得人家?guī)缀跏羌移迫送?。吳用的計策,，用心毒辣，出手狠絕,，所用的全是陰毒之計,。而且，吳用是一個見風使舵,，不講道義的人,，背叛晁蓋，轉(zhuǎn)投宋江,，輔佐宋江祈求被“招安”,。吳用絕對不能算是梁山第一智謀高人。

“神機軍師”朱武算是水泊梁山的第一智謀高人嗎,？也不是,！雖然說朱武的資格不淺，當吳用還在東溪村當他的鄉(xiāng)村教師時,，朱武已在黑道上當山寨大哥了,。朱武精通陣法，頗有謀略,，而且,，他善于動腦筋，善于抓住別人的弱點,，懂得以退求進,，用計險中求穩(wěn)。朱武的智謀有超人之處,，有一次,，梁山俘虜了高俅，宋江、吳用妄想著利用他當門路,，走“招安”之路,，所以，他們曲意迎奉高俅,，輕易把他放了,。而高俅過河拆橋，壓根兒就沒向朝廷提“招安”的事,，此時,，吳用也無計可施了了。燕青建議通過李師師,，走“紅燈區(qū)”秘密通道,，直接去求宋徽宗。朱武認為不妥,，他提出了更合理的建議,，主張通過太尉宿元景去爭取招安，宿元景是當時宋王朝的“國防部長”,，深得宋微宗倚重,，又是比較正派的高官，走宿太尉的門路比走高級名妓李師師的路要顯得正正派,，成功的可能性也更大,。朱武用陽謀,，不像吳用純用陰謀,。但是，朱武在梁山畢竟地位,、陰謀方面遠遜于吳用,，他擠不上天罡星位置，只占地煞第一,，在梁山他只是“同參贊軍務頭領(lǐng)”,。朱武算不是梁山的第一智謀高人。

真正可以成為是水泊梁山第一智謀高人的,，是“入云龍”公孫勝,。

公孫勝“入云龍”這一江湖綽號，意味很深,，他是一位道士,，常穿短袍，背古銅劍,，腳穿麻鞋,，飄逸清雅。他曾師從羅真人學道，道號“一清先生”,。他學得一身道術(shù),，善能呼風喚雨，駕霧騰云,。而“入云龍”這一綽號既表示他精于騰云駕霧之術(shù),。而且，也意味著他的神秘莫測,。特別是在梁山的政局中,，他的表現(xiàn)一直是若隱若現(xiàn)，深不可測,，讓人捉摸不透,。

那么，為什么說公孫勝是水泊梁山的第一智謀高人呢,？

首先,，公孫勝一出場，便是智奪“生辰綱”的主要策劃者,。

在《水滸傳》中,，公孫勝一出場就非同尋常。當時,，大名府留守梁中書為給岳父權(quán)臣蔡京太師慶壽,，大肆搜刮民財，得十萬貫金珠寶貝,，作為慶生禮物,，名曰“生辰綱”。公孫勝通過特殊途徑得到了消息,，他恨貪官欺民斂財,，籌劃著奪取這不義之財。他找到當時在江湖黃油名望的“托塔天王”晁蓋,，與他籌劃劫奪“生辰綱”之事,。湊巧，好漢劉唐也將“生辰綱”的消息告訴了晁蓋,，當然,，劉唐只是報信，沒有搶奪的仔細想法,，而公孫勝則詳細分析了“生辰綱”的情況,，這表明公孫勝事先已有謀劃，他仔細說明了官軍護送“生辰綱”的時間,、路線和沿途情況,，后來才有吳用定計智取的事,。最重要的是，公孫勝對竊奪財寶后如何在體制外生存和發(fā)展早已心中有數(shù),，他找晁蓋謀事,，事先已考慮到智取“生辰綱”之后他們這一伙人的未來發(fā)展問題。劫奪“生辰綱”是解決錢財問題,；找到晁天王合伙是解決人馬問題,，晁蓋平時仗義疏財，專愛結(jié)交天下好漢,，在他身邊有一幫人,；事后可以往梁山泊撤退，這是解決搶奪“生辰綱”之后的退路問題,。公孫勝這是有謀劃的,。后來,，東溪村七星聚會,，實施“智取生辰綱”的計劃，事發(fā)后,，宋江通風報信,，七星英雄在石碣村迎戰(zhàn)捕快何濤帶領(lǐng)的官軍,，公孫勝運用所學道術(shù)，巧運長風,，火燒官軍,，立下頭功。之后,，與晁蓋,、吳用等上了梁山。對于智取“生辰綱”前后的謀劃,，表現(xiàn)了公孫勝很有謀略,。

其次,，公孫勝上梁山之后,，倍受林沖等的敬重，贊其智謀非同尋常,。

晁蓋,、吳用智取“生辰綱”之后，順著公孫勝的謀劃之策,，上了梁山,，上山之后，吳用用計激發(fā)林沖與王倫火并,，林沖殺了梁山的老寨主王倫,，順利地讓晁蓋登上梁山新寨主之位,。吳用緊跟著晁蓋，并有為林沖謀劃之功,，坐第二把交椅,，而林沖親手殺了王倫，坐第三把交椅本來是順理成章的事,，但林沖認為：公孫勝“名聞江湖,，善能用兵，有鬼神不測之機”,。所以,，他極力推舉公孫勝排在林沖之前，坐第三把交椅,，林沖自己坐第四把交椅,，第五把交椅給了劉唐。梁山泊進入后王倫時期,，新領(lǐng)導班子如此組建,，這一方面說明林沖是非常大度的一個人，同時,，在另一方面也表明,，公孫勝確實是一位非同尋常的人物。連林沖都佩服他“善能用兵,，有鬼神不測之機”,。自此之后，公孫勝一直是梁山核心領(lǐng)導層的重要成員,，無論是在晁蓋時代,，還是在宋江時代，或是在盧俊義加入領(lǐng)導層之后,，公孫勝的位置一直是核心領(lǐng)導圈的重要人物,。

再次，公孫勝在梁山地位特殊,，在梁山領(lǐng)導人更替時,，顯示其有特別高明的政治智慧。

公孫勝在前期竭力輔助晁蓋,，而當梁山進入宋江時代之后,，公孫勝在梁山的地卻顯得非常特殊。宋江掌權(quán)之后,，梁山的元老林沖在領(lǐng)導集團中的地位不斷下移,，最后成了成了排在關(guān)勝之后的馬軍第二頭領(lǐng)。而吳用因為會奉承拍馬,，善高陰謀詭計,，一直保持著緊跟宋江的位置,。后來，宋江,、吳用為了應對晁蓋遺囑,，由吳用設(shè)了一毒計，讓盧俊義上梁山,，坐上第二把交椅,，吳用才勉強排位居第三，但實際上,，吳用在對權(quán)力的掌控上,，仍然排第二，他緊跟宋江,、輔佐宋江,，為宋江出謀劃策，以軍師的身份緊跟在“宋主子”之后,。

而公孫勝的排名僅次于吳用,，排在第四位。公孫勝不像吳用,，吳用和宋江同穿一條褲子,，而公孫勝卻與宋寨主保持著若即若離的關(guān)系。

其一,，公孫勝對宋江是支持的,，但這支持保持適度。比如斗高廉時,，他出山施法力讓梁山取勝,；再如，梁山眾星們大排座次時,，他主持祭天大禮,，托天神授意，完成排名次序等,。但是,，公孫勝心底里是看不慣宋江的為人和行事作風的，宋江謀劃著向朝廷投降,，對此公孫勝心中早就有數(shù),，所以,，公孫勝對宋江一直不愿意太靠近宋江,。與吳用受到了不少好漢的討厭有所不同，公孫勝長期以來一直受到了包括林沖,、魯智深,、阮小二等梁山眾好漢的贊許,，在梁山，梁山好漢們,，對他很少表示反感的,。同時，公孫勝不像宋江權(quán)力欲那么強烈,，他淡泊名利,，不求功名，如閑云野鶴一般,，因為,，他不愿意當宋江的幫兇，不愿意介入搶奪權(quán)力的紛爭之中,。

其二,，公孫勝太睿智太聰敏了太有韜略了，對梁山的幾乎有所大事,，他都心中有數(shù),，宋江籌謀著投降的政治陰謀，沒有能逃脫公孫勝的眼睛,，公孫勝不想與宋江同流合污,，而宋江也對公孫勝不信任。宋江客氣尊重公孫勝只是想利用他,，對此,，公孫勝心里也很明白，所以,，兩人保持著若即若離的關(guān)系,。

公孫勝胸有韜略，道術(shù)高超,，宋江駕馭不了他,，無法之將其納入麾下做親信，只能客氣地對他進行利用,。而且,，公孫勝是梁山的兩朝元老，頗受梁山眾好漢的敬重,，宋江不不得不對他有所尊重,。對此，宋江和吳用心里是一清二楚,，因而,，他們也只能與公孫勝保持著一種相安無事的平衡狀態(tài)。公孫勝歷經(jīng)晁蓋,、宋江兩朝,，在政治立場上,，策略高明，一方面,，他對于新的掌權(quán)人既不賣身投靠,，又不舉起反旗；另一方面,，對于新領(lǐng)導,，他既能適度支持，但有不與之站在同一立場,。對于梁山政局,，公孫勝看得很透，但他對政治隱情既不認同又不輕易點破,，不想介入太深,。遇到兇險的大事時，公孫勝既能適當處身于其中,，不想讓宋江等誤解為有反對態(tài)度,，同時，他又能擇機避開危機,，找準機會成功開溜,。公孫勝是梁山頭腦最清醒的人，也是最有深謀遠慮的智者,。

最后,，公孫勝是梁山政壇的常青樹，也是一個遇到大風險可以巧妙地全身而退的人,?！端疂G傳》對公孫勝的兩次巧用謀略而成功“出走”描寫得非常精彩。

例子之一,，預見到梁山新舊領(lǐng)導人將產(chǎn)生矛盾,，借探望老母之名，抽身而走,。

公孫勝的第一次“出走”,，是為了避開梁山權(quán)力爭奪的風波。

當時,，宋江上梁山不久,，晁蓋把宋太公一家接上山，讓他與宋江團聚,，梁山其他頭領(lǐng)效仿,，下山接家眷，公孫勝想到老母在家無人奉養(yǎng)，便適時提出要將暫別梁山三五個月,，回薊州老家去探望老母,。稱為“呼保義”“孝義黑三郎”的宋江,，當然沒有辦法拒絕公孫勝的這一請求,，畢竟人家公孫勝是為了盡孝。

當時很多好漢都把家眷搬上梁山了,，宋江也已把宋太公接上山,，那么，為何公孫勝卻是要回鄉(xiāng)去探望老母,，而執(zhí)意不把他的老母搬上梁山,？公孫勝說出的理由是他母親“吃不得驚唬”,，這語意上似乎是指路上顛簸很嚇人,，而實際上卻是暗指梁山上的動蕩之事，他老母是受不了的,。其實,，這當然是公孫勝的托詞，之前,，劫奪“生辰綱”,，生死未卜，必定是把他的老母早安置好了,?？蠢夏钢皇钦f得出的原因，說不出的原因是,，宋江上山后,，晁蓋的領(lǐng)導地位必然受到挑戰(zhàn)，水泊梁山,，風雨欲來,，公孫勝不想介入，還是趁早先離開為好,。

公孫勝十分睿智,，宋江上山后，公孫勝早已看出梁山政局潛伏著危機,。早在宋江尚未上山前,，作為宋江的親信，花榮先領(lǐng)著秦明,、黃信,、燕順、王英、鄭天壽,、呂方,、郭盛等一般人上山，當時花榮箭射飛雁,，獲得了梁上眾英雄的贊嘆,。這是宋江在梁山的第一撥人馬。宋江上山時又帶來了第二撥人馬,，共有二十幾員猛將,，其中有戴宗、李逵,、張順,、張橫、李俊,、穆弘,、穆春等，皆是宋江的嫡系,。此時,，宋江在梁山的親信班底已遠遠超過了晁蓋統(tǒng)領(lǐng)的原有班底。

明眼人都能看出,，晁蓋名義上是梁山之主,，而其實，宋江是不會長期甘愿屈居老二之位的,。上山不久,，宋江已開始嘗試著耍權(quán)力，他故意“不按牌理出牌”,，巧妙試探,。比如，他廢除原來的排名制,，改變了梁山原有組織制度,。未經(jīng)晃蓋、吳用,、公孫勝允許,，便當仁不讓地發(fā)布命令：“休分功勞高下，一行舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐,，新到頭領(lǐng)到右邊客位上坐,。待日后出力多寡，那時另外定奪,?！边@是什么概念,，這其實是在大肆改變晁蓋的政策，以前的功勞,、資歷,、排名統(tǒng)統(tǒng)都不算了，自此之后,，將按功而行獎,，重新排列座次。表面上,，這是對梁山舊頭領(lǐng)的尊重,，“舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐”,，而“新到頭領(lǐng)到右邊客位上坐”,，似乎尊舊為“主”而以新為“客”，而實際上,，宋江是在抹去之前好漢們的地位功勞,，對梁山人事結(jié)構(gòu)重新洗牌。

顯然,，宋江巧妙地把晁蓋架空,，一出手就抓住了梁山的組織大權(quán)，在不動聲色,、和和氣氣氣氛下,，完成了一場山寨的奪權(quán)政變，把梁山的實際領(lǐng)導權(quán),，抓在自己手里,。對這一切，包括晁蓋在內(nèi)的很多好漢,，可能一時還看不明白,，但是，“智多星”吳用看得明白,?！叭朐讫垺惫珜O勝更是看得一清二楚。公孫勝意識到梁山將面臨著再一次的政權(quán)爭斗（上一次是林沖火并王倫）,，新的二虎相爭局面已形成,，雖然表面上一團和氣，但宋,、晁之爭已不可避免,，宋江既不是晁蓋的同路人，更不是晁蓋所能駕馭得住的,，爭奪免不了,，所以，聰明的公孫勝選擇“走為上策”。若不走,，就非常難辦,，公孫勝是晁蓋的好友，與晁蓋很是友好,，但是,，梁山的勢力，晁蓋已經(jīng)不如宋江,，而且,，宋江的手段比晁蓋更強，山寨寨主的位似乎已不可避免,。背叛晁蓋,，公孫勝是做不出來的；而繼續(xù)支持晁蓋,，卻將站在宋江的對立面,，而且于事無補，公孫勝無力支持晁蓋與大半個梁山作對,，而且,，一旦梁山內(nèi)訌，將兩敗俱傷,，這是公孫勝所不愿意看到的,。總之,，支持晁蓋,，前途渺茫，勝算不多,，又可能引起梁山內(nèi)斗,；棄晁投宋，等于是叛變,，不合理想,，何況最終也是死路一條。所以,，公孫勝只好以回家探望老母為借口,，離開梁山。

之后,，公孫勝一去不歸,，音訊全無。宋江曾派梁山的“情報處長”戴宗去找過,，可是連人影也沒見,。后來,，梁山在高唐州大戰(zhàn)高廉，敗在高廉的妖法之下,，梁山要取勝,，唯有請公孫勝出山了。這回,，宋江是用真力氣去請了,，他派了他的第一親信、貼身保鏢李逵和戴宗一起去請,，禮數(shù)做足了,，求助的迫切信息也傳到了，這給足了公孫先生面子,。而公孫勝也心領(lǐng)神會,，他心里明白，李逵是代宋江來請的,，公孫勝這回不好拒絕了,。于是,，公孫勝告別了他的師父羅真人,，和李逵、戴宗奔高唐州而來,，他用高超的道術(shù),，大敗高廉，得勝回梁山,。

例子之二,，二上梁山之后，遇上宋江實施其投降計劃,，公孫勝借口與師父有約,，中途及時撤離。

這一次公孫勝出山助梁山戰(zhàn)敗高濂,，事先是有不過與戴宗的約定的,，什么約定呢？高唐州軍情十萬火急,，而戴宗,、李逵的任務是一定要請公孫勝下山助陣，此時,，公孫勝與他的師父羅真人配合默契,，故意與戴宗拖延著，戴宗著急著催促公孫勝盡快出山,，此時,，羅真人卻當著戴宗的面嚴肅地替徒弟回絕再次出山：“吾弟子已脫火炕,，學煉長生，何得再慕此境,？”這個“火炕”,，顯然指的是梁山，以及梁山與官府交戰(zhàn)所引來的險局,，意即修道之人很想遠離塵世,。戴宗及時講了一番梁山“仗義疏財，替天行道”的道理,，聲明宋江是“保國安民,，替天行道”，羅真人終于同意放他的徒弟下山,。羅真人何等高明,，他對梁山與高唐州的交戰(zhàn)心中豈會不知，他不讓公孫勝出山,，只是為了找好一個臺階,，這回可以下臺階了，要求只有一個,，即暗示此次可以出山,，可以幫著戰(zhàn)勝高濂，但往后就不要再強求了,。

羅真人的暗示是通過贈送給公孫勝的八字真言來傳達的：“逢幽而止,，遇汴而還?！笔裁匆馑寄?？這是提示公孫勝，此次出山,，須適可而止,。說的是：當遇遼國“幽州二十八宿”（遼國的二十八位上將）時，就當止步了,；當梁山被招安即成事實后,，梁山好漢要進汴梁（東京）去穿官服時，你就該回來了,。

這其實既是羅真人給公孫勝的明智警示,，也是羅真人給公孫勝一個將來全身而退的好借口。其隱含的真意在于,，讓戴宗傳達信息給宋江，其義為：此次吾愛徒出山助貴山戰(zhàn)高廉,，可,！但往后征遼之后,，得讓吾愛徒回我身邊，進汴梁時,，他便不參與了,！

后來，公孫勝果然在攻打大遼后止步不前,，征完淮西王慶以后,，公孫勝一回梁山隊伍之中，便與宋江正式告別,，他搬出羅真人的“法旨”,，宋江也只好表示“不敢翻悔”，不好違反當時和羅真人的約定,。

其實,，宋江心里清楚，對公孫勝再挽留是沒有用的,，他是一定會走的,，所以，也只好設(shè)宴送別了,，臨別時,，宋江等感到黯然神傷，心里好不是滋味,。公孫勝堅決要走,，這可是梁山英雄第一個和他宋江說離別的好漢，而且是一個非常有智謀的高人,，宋江可能由此意識到,，梁山好漢們前途很不妙,。

此后，公孫勝回到羅真人身邊,，專心修道，沒有參與剿方臘的戰(zhàn)爭,。公孫勝是第一個脫離梁山團隊的好漢,。梁山好漢在以后的數(shù)次戰(zhàn)爭中,，死的死，傷的傷,，所剩者無幾,，留下來的大多被奸臣害死。只有燕青,、阮小二等有幸逃脫,。結(jié)局異常慘烈。而公孫勝能有先見之明,，在災難來臨之前,，成功地全身而退，這才是真正的智者,。真正的智謀高人,，善于突破局中困境，掙脫枷鎖,，自由飛翔,。

而吳用等，雖然聰明,，但因其利益,、權(quán)力、名義,、地位等,，不愿或不甘擇機脫身，不能急流勇退,，最終往往沉溺于險境中而不能自拔,。歷史上,，公孫勝這樣的人不多,，范蠡算一個，他前期輔佐越王勾踐廿余年,，助其由弱轉(zhuǎn)強,，成功滅吳，而當越國興盛至頂峰時,，范蠡深知勾踐“可以共患難,，不可與共樂”，便棄政從商,，在齊國成了積資巨萬的“陶朱公”,。

真正的智謀高人，貴在能急流勇退,。公孫勝有深謀遠慮,，能清醒地判斷時局，不受縛于功利名義,，在危機,、災難來臨前,，能及時抽身而退，而且做得很巧妙,，他無愧為水泊梁山的第一智謀高人,。