正方辯詞

在場(chǎng)各位。很高興和對(duì)方辯友探討童話的問(wèn)題,。

開宗明義,，童話是兒童文學(xué)的一種，淺顯生動(dòng)，富于幻想與夸張,，多作擬人化描寫,，以適合兒童心理的方式反映自然和人生，達(dá)到教育的目的,。

偽裝給孩子看的黑暗故事,，指的是通過(guò)藝術(shù)加工的手法，使故事原本現(xiàn)實(shí),、殘酷的內(nèi)核顯得不那么黑暗甚至相當(dāng)美好,。

而編織的美麗夢(mèng)境，則是指以浪漫的手法,，去描繪現(xiàn)實(shí)中不可能存在的美好事物,。

我們今天討論的重點(diǎn)并不是事實(shí)上到底是美麗夢(mèng)境式的童話和偽裝的黑暗故事哪個(gè)比較多，又或是作者當(dāng)時(shí)的寫作目的究竟為何,，因?yàn)槭澜缟系耐捁适绿嗔?，在?shù)量上無(wú)法比較，作者的主觀意圖也無(wú)法判斷,。

所以今天雙方的差別在于,，對(duì)于那些我們耳熟能詳?shù)耐捁适拢覀兪菓?yīng)該相信它的美好,、夢(mèng)幻,，為孩子守護(hù)一個(gè)甜美純真的夢(mèng)境，還是要認(rèn)清它的道理與規(guī)則,，讓孩子多一些面對(duì)未知與未來(lái)的勇氣,。

我方認(rèn)為，童話是偽裝給孩子看的黑暗故事,，論點(diǎn)有二,。

一、很多流傳已久,、耳熟能詳?shù)耐捑褪呛诎倒适?，目的是諷刺現(xiàn)實(shí)。

《白雪公主》中前半段,，獵人奉命殺掉公主,，帶回她的心臟，王后看到,，張口就將替代的動(dòng)物心臟吃了下去,，后半段，公主跟王子結(jié)婚,，邀請(qǐng)王后參加婚禮,，讓王后穿上燒紅的鐵鞋，跳到死去為止。

《睡美人》的原始故事中,，睡美人不是被王子吻醒,，而是趁她未醒王子和她發(fā)生性關(guān)系，生下的小孩吻她的手指,，將刺吸了出來(lái)睡美人才醒過(guò)來(lái),。

《豌豆公主》因?yàn)橥愣鬼阎つw，王子知道只有真正的公主才如此嬌嫩,，于是把她烤了吃,。

《海的女兒》因?yàn)橥渡聿滑F(xiàn)實(shí)的愛情，最后變成了泡沫,，《賣火柴的小女孩》在圣誕夜凍餓而死，《夜鶯與玫瑰》中夜鶯用自己的鮮血染紅了玫瑰,，最后卻被別人扔進(jìn)了水溝,。

第二，孩子需要認(rèn)清童話背后的道理與規(guī)則,。

相信我們小時(shí)候,，總對(duì)世界有很多美好的幻想：正義一定戰(zhàn)勝邪惡，努力一定能夠成功,，王子和公主一定會(huì)在一起,，長(zhǎng)大后卻發(fā)現(xiàn)完全不是這樣：正義也許會(huì)遲到，努力也要看天賦,，公主也會(huì)遇人不淑……

大人也許可以為孩子遮風(fēng)避雨,，但孩子總有一天會(huì)長(zhǎng)大，總會(huì)要去面對(duì)現(xiàn)實(shí),。

對(duì)于孩子們而言,，與其讓他們沉浸于美好的夢(mèng)境中，倒不如以童話的方式,，在踏足社會(huì)前先對(duì)其有所了解,。

與其孩子沉浸在我是白天鵝的美好幻想，不如告訴他我們有可能是丑小鴨,，但即便這樣,，我們也不要放棄對(duì)生活的美好希望。

與其讓孩子沉湎于海的女兒這樣的凄美愛情,，不如告訴他不現(xiàn)實(shí)的愛可能讓人粉身碎骨,。

與其讓孩子只看得到鄭淵潔《馴兔記》的荒誕，不如告訴他要人要堅(jiān)持自己,，不能隨波逐流,。

反過(guò)來(lái)講，父母為孩子編織一個(gè)美麗夢(mèng)境，就像把孩子放進(jìn)無(wú)菌室,，反而剝奪了孩子對(duì)外界世界產(chǎn)生抗體的可能,。

綜上，童話是偽裝給孩子看的黑暗故事,。

反方辯詞

謝謝主席,，童話作為最面向兒童的文學(xué)形式，是兒童文學(xué)最為重要的組成部分,。

這道辯題,，應(yīng)是為童話定性的辯題，正反雙方的討論應(yīng)當(dāng)圍繞童話作品的精神內(nèi)核而非表象,，應(yīng)當(dāng)著眼于童話流變至今日的模樣,，應(yīng)當(dāng)回應(yīng)童話創(chuàng)作未來(lái)的方向選擇，基于實(shí)然和應(yīng)然的兩層判斷,。

我方認(rèn)為童話是成年人向孩子們編織的美好夢(mèng)境,，理由如下。

首先,，從童話的發(fā)展軌跡來(lái)看,，在實(shí)然層面，童話是成年人向孩子們編織的美好夢(mèng)境,。

我們所耳熟能詳?shù)耐捵髌?，在充滿想象的虛構(gòu)世界里，對(duì)人性中的光輝面予以肯定,，強(qiáng)調(diào)了生活之美好,，世界之奇妙。

海底世界,，波瀾萬(wàn)頃,，有著小美人魚這樣美麗可愛的生物，它渴望愛,，追求愛,，即便化身人形會(huì)損失長(zhǎng)久的壽命，也要追求靈魂的豐滿,，這是她的執(zhí)著,，這是美好夢(mèng)境。

地底世界,，景象萬(wàn)千,，小女孩愛麗絲天真活潑，好奇勇敢,，堅(jiān)持正義捍衛(wèi)人道,，找扇子,，救園丁，反抗紅皇后,，這是她的冒險(xiǎn),，這是美好夢(mèng)境。

九又四分之三站臺(tái),，貓頭鷹投下信封,，魔杖揮出魔法，哈利羅恩赫敏,，從始至終的鐵三角象征著熱血,、勇敢與智慧，迎敵而上終獲勝利,，這是他們的故事,，亦是美好夢(mèng)境。

盡管童話里也會(huì)有流血會(huì)有犧牲,，會(huì)有求而未果,，但嘉獎(jiǎng)勇氣鼓勵(lì)堅(jiān)持，在虛構(gòu)的世界向著現(xiàn)實(shí)可尋的良善予以肯定,，邪惡會(huì)被打敗，投機(jī)取巧無(wú)法獲得最后的果實(shí),，欺凌他人終究會(huì)受到懲罰,。

這便是童話里的美好夢(mèng)境，基調(diào)向陽(yáng)內(nèi)核溫暖,。

所以美國(guó)兒童研究專家布魯諾·貝特爾海姆在其《童話的魅力》提出,

“童話故事千方百計(jì)使兒童理解：同生活中的嚴(yán)重困難作斗爭(zhēng)是不可避免的,，是人類生存的固有部分——但如果一個(gè)人不是躲避，而是堅(jiān)定地面對(duì)出乎意料而且常常是不公正的艱難困苦,，他就能戰(zhàn)勝重重障礙,，取得最后的勝利?！?/p>

其次,，從童話的啟發(fā)意義來(lái)看，在應(yīng)然層面,，成年人更應(yīng)當(dāng)向孩子們編織美好夢(mèng)境,。

就兒童的認(rèn)知能力而言，決定其行為的往往不是理性的利弊,，而是感性的喜歡或是不喜歡,，童話作為孩子們易于接受的形式，其情節(jié)會(huì)被孩子們所模仿,。

讓皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論把這一模仿的過(guò)程稱之為行為方式和道德標(biāo)準(zhǔn)的形成過(guò)程,。

當(dāng)我們創(chuàng)作的童話是愛麗絲夢(mèng)游仙境,，孩子將勇敢正義；當(dāng)我們創(chuàng)作的童話是舒克貝塔,，即便身為老鼠也依舊愿意熱愛世界,，孩子將不易被偏見所綁縛，積極面對(duì)世界,。

童話的意義不在于告訴孩子們世界上有惡龍存在,，而在于告訴他們惡龍可以被打敗。

綜上,。