回答這個問題之前,，我們還是先回到日常生活中來。

按理說現(xiàn)代社會科技越來越發(fā)達,，物質的繁榮應該讓每個人更加幸福,，更有安全感地去生活，但事實呢,？

我們每天被機器掌控，我們沉浸在科技的世界里,，我們每個人似乎每天都很匆忙,，忙于于學業(yè)、事業(yè)和家庭之中,，忙著賺金錢,，忙著職位上的提升，只為擁有得更多,，獲得更快,、更好的結果。

但當人們真正擁有了這一切時,，內(nèi)心真的會獲得終極的快樂嗎,？

為什么物質如此繁榮，可人們依然每天出現(xiàn)失眠焦慮的情況？

為什么很多人依然感到內(nèi)心不安,？每天缺少安全感呢,？

基于這樣的事實，人們開始尋找擺脫焦慮和不安的辦法,。去瘋狂買買買以發(fā)泄情緒,？還是從另一個人身上尋找安全感？或者是看一些心靈雞湯的讀物,，給自己打打雞血,？當然這些方法或許能起到短暫的效果，但治標不治本,。

因為心靈的焦慮并不能通過外在的因素來改變,，解決心靈焦慮的唯一辦法便是從自己的內(nèi)心思想切入，需要明心見性去認識自己,，關照自己,，如此才能改變自己對世界的看法，從而改變自己的狀態(tài),。

而達到這個效果,，唯一的方式，便是走向哲學的沉思,。

唯有哲學,，才可以幫助你找到答案。

我想,，每個人都會遇到痛苦的時刻,。

比如失戀了，自己所愛的人背叛了自己,，你會痛苦,；在工作上，你發(fā)現(xiàn)自己無法和周遭的同事很好相處而被排擠時你會痛苦,；日常生活的中總會遭遇大大小小的挫折,，總會經(jīng)歷各種波折，每當你陷入低谷和失落狀態(tài)時,，你會有什么感觸,？會沮喪會難過，會不知所措,，會感到無助,。

在痛苦時，你最常問自己的問題是什么,？那就是“為什么”,。事情為什么會發(fā)展到現(xiàn)在的樣子,，為什么他要跟我分手，為什么付出這么多卻沒有任何回報,，為什么上天對我如此不公平,？你想找到答案，總想探明事情的真相,，因為唯有如此你才能夠擺脫痛苦之感,。

而能夠幫助你探明真相的方法，一定是從哲學而來,。

因為哲學就是關乎生命中所有問題的本質性提煉,。哲學是生活的底層邏輯，所有問題的困惑,，都可以從哲學這里找到根基,。

換言之，在哲學這個大的底盤之上生發(fā)出了世界的五彩斑斕,。那么當我們這個五彩斑斕的世界里遇到了危險時,，我們唯一的辦法就是回到基底的哲學層面去探明答案。

每當問出為什么的時候,，其實就是你最接近哲學的時刻,，因為你開始陷入沉思。你開始從現(xiàn)象出發(fā)去探尋背后隱藏的本質,，你開始找原因,，你想把那些困擾著你的問題搞清楚……這是什么，就是一個哲學思考的過程,。

所以,，你能說哲學離你很遙遠嗎？其實哲學就在生活之中,，哲學本身就是對生活的一種反思,。只是因為現(xiàn)代的生活，讓人們把更多的精力放在表面的物質生活,，而忽略了精神生活的探索,。

我們深處在一個科技飛速發(fā)展的時代，一切都變化得太快了,，世界太過喧囂以至于我們很少把時間留給自己的內(nèi)心。

而哲學便是那個變化中永恒不變的東西,，你抓住了哲學,，你就能夠更加從容去面對生活中的大風大浪，大喜和大悲,。

哲學,，是對生活真相的揭示,，是思想的探險，能幫助你更好認識自己,、認識世界,，治愈你的心靈焦慮。

所以對普通人來說,，哲學到底有沒有用呢,？ 顯而易見了。

哲學到底涉及到哪些生活話題呢,？

關于生命,、欲望、死亡,、靈魂,、幸福等話題，都可以在哲學探索中找到答案,。

• 人生為什么如此痛苦,？

• 禁欲可以獲得人生的永恒寧靜嗎,？

• 如何認識 你自己,？

• 人是自由的嗎？

• 如何成為更好的自己,？

當然哲學家實在太多了，包括海德格爾的探討死亡的哲學,，薩特探討人的存在意義……這些哲學家的思想都在說什么呢,？都在圍繞著生活本身啊，人和世界的關系,，人自己和自己的關系,。

哲學深深地根植于我們的生活中去。哲學家說的就是生活本身,，并且是將生活的本質抽離出來進行論述,。只是理論和學術的研究，學術的研究是一個晦澀的過程,，因而讓大家覺得哲學是深奧的,，不能接近的。這其實是一種錯覺,。往往因為這種錯覺,，讓大家對哲學產(chǎn)生了距離感。

但其實呢,？

哲學是最具有美感的,，因為它和人性是打通的。你能夠從中獲得一種共鳴,。

哲學當然是愛智慧,，是理論的論證，是邏輯的演繹過程,。但我更認為,，哲學其實就是對生活本身，對世界真相的一種探索,。

所以你說哲學離我們遙遠嗎,？ 

哲學，近在咫尺。

給大家提兩個建議,，第一就是通讀哲學史,。

哲學史是將歷史上所有哲學家的觀點串聯(lián)起來的內(nèi)容，從古代到現(xiàn)代把歷史上偉大的哲學的思想都過一遍,，你會逐漸由淺入深領略到思想史的魅力,，你會搞清楚人類這幾年前來思想是如何演進的，對于當下的很多思想你也可以找到理論的源頭,。

△古希臘神廟

比如在古希臘時期,，哲學家最早探究的是世界的本原問題，而后到了中世紀基督教哲學階段神學與哲學結合,，緊接著到了近代理性主義時期,，自我意識開始覺醒，哲學家探討的是認識論的問題,，如何認識這個世界,，有什么方法，是經(jīng)驗歸納,，還是理性演繹等等……

到了現(xiàn)代階段,，非理性主義、語言哲學,、現(xiàn)象學和存在主義會開啟你更多發(fā)散性的思維角度,。

而到了后現(xiàn)代，你通過哲學家的闡述就能了解到文化工業(yè),、傳媒消費,、政治權力等要素的背后的本質指向，于是通過哲學史的學習,，你就知道如何做一個內(nèi)心不再焦慮的現(xiàn)代人,。

當你通讀完哲學史，你會對人類思想史形成一個整體,，同時也會形成自己的邏輯思維體系,。你自己就搭出一個框架出來了，你可以根據(jù)自己日常的經(jīng)驗往里面填東西了,，這個理論的框架就是你的思想武器,，你對世界的認知也會提升有一個層次，你看待世界的角度也會更為獨到,。

這是第一個建議,，就是通讀哲學史。還有一點要說明,，不要接觸太多過于零散的知識,，比如經(jīng)常看到的朋友圈發(fā)布的碎片化的內(nèi)容，今天看到這個哲學家柏拉圖的一個什么觀點,，明天看到黑格爾的觀點,，雖然你閱讀了很多這樣的文章，但你串聯(lián)不起來,，無法形成一個體系,，這對于你整體性的思維架構的建立是起不到任何效果的。

因此,，要想入門哲學，要想建構一套自己的思維體系,，一定要先從哲學史入手,。

你學到了一個哲學家的思想,，或者學到了一個模塊，可以自己嘗試畫一個邏輯架構圖出來,，看能不能用非常清晰的結構表達出繁瑣的思想,，這個過程，其實也是對自己思維的一種訓練,。

當然在最開始你可以采取總-分-總的形式,，逐漸形式可以更加多樣化，比如用推導箭頭,，甚至包含與被包含的關系去體現(xiàn)不同概念的之間的邏輯關系,。

從一個哲學家的一個理論切入去畫邏輯圖，然后把哲學家的幾個理論放在一起繪制一張更大的,，再后來將同一時期或者同 一流派的哲學家放在一起去繪制,，最后你就可以畫一個哲學史的邏輯圖了。當你做到最后一步的時候,，這就證明你真正學到位了,，真正入門了。

這里提醒一點,，邏輯圖只需要把思想的關鍵點和關鍵要素體現(xiàn)出來,，因為邏輯圖體現(xiàn)的就是邏輯關系，只要在一張圖里能看到各個概念,、各個觀點,、各個哲學家之間的邏輯關系，那么這張圖就算繪制完成了,。

這就是給初學者提的兩個建議,，一個是通讀哲學史，另一個是繪制邏輯思維導圖。