文|鄰小舒（原創(chuàng)文章,，版權(quán)歸本作者所有，歡迎大家關(guān)注并轉(zhuǎn)發(fā)分享）

說起“房屋”,，很多人都能想到杜甫的那首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山,?！睂τ谌缃竦霓r(nóng)村人而言，如果在城市中打拼,，手里有一點錢，就會在城市里買房扎根。如果故土難離,，也會選擇在老家農(nóng)村,，自己選址破土建房。

無論是古代還是當(dāng)代,，對于農(nóng)村人而言，建造房屋都是一件大事情,；一般來說都會自己找一個大概的地址,，然后去找風(fēng)水先生確定房屋的朝向與具體地址，接著在挑選黃道吉日破土動工,。這期間事事都非常重要,，不能馬虎應(yīng)付。其中有這樣一句農(nóng)村俗語“門前墳,，屋后水,，家敗人亡子不歸”，古人的講究你讀懂了嗎,？這句俗語到底是啥意思,？是古人迷信嗎？答案其實很簡單,！

這句俗語“門前墳，屋后水,，家敗人亡子不歸”,，從字面上很容易理解它要表述的意思：“對于古人而言，如果建造的房屋門前有墳塋,，房屋后面有水塘,；那么對于這個家庭就會產(chǎn)生不好的影響，甚至有可能家道中落,、家破人亡,！”如果只是從字面上看這句話，似乎有些迷信的味道,。但是仔細(xì)推敲,，你就會發(fā)現(xiàn)古人的講究其實非常有道理,！

首先，為什么說“門前墳”,，會導(dǎo)致“家敗人亡子不歸”,？

第一方面的原因：客觀環(huán)境的影響

對于農(nóng)村人而言，一年之中都會好幾次需要祭祀先人,；如果門前有墳塋,，那么當(dāng)死者后人祭祀先人的時候，焚燒紙錢,，極有可能會帶來不小的安全隱患,，甚至有可能引發(fā)火災(zāi)。

對于古代農(nóng)村人而言,，那時候都是居住在茅草屋,、土坯房里面，這樣的房屋更容易引發(fā)火災(zāi),。因此,，才會說“門前墳”，會導(dǎo)致“家敗人亡子不歸”,！

第二方面的原因：心理壓力的影響

古代農(nóng)村人并沒有接受良好的科學(xué)教育,，甚至還會迷信鬼神之說。人類對于“死亡”的恐懼是天生的,，對于古代農(nóng)村人來說,，尤其如此。

如果自己家門前有一座墳塋,，那么對這個家庭的居住者來說,，會帶來巨大的心理壓力。長此以往,，自然會產(chǎn)生不好的影響,。因此才會說“門前墳”，會導(dǎo)致“家敗人亡子不歸”,！

其次，為什么說“屋后水”,，會導(dǎo)致“家敗人亡子不歸”,？

第一方面的原因：客觀環(huán)境帶來的“安全風(fēng)險”

對于農(nóng)村人而言，如果自家里屋后有一個水塘,，那么也會帶來不小的安全風(fēng)險,。比如許多農(nóng)村小孩特別喜歡在水邊玩水,，一旦溺水，就有可能遭遇“滅頂之災(zāi)”,，因此才會有這樣的說法：“屋后水”,，會導(dǎo)致“家敗人亡子不歸”！

第二方面的原因：“潛在風(fēng)險”

眾所周知,，對于湖面來說“無風(fēng)三尺浪”，農(nóng)村水塘面積雖然小,，但是水塘里面的水對于堤壩的沖刷以及浸泡的威力絲毫不容小覷,。再加上古代農(nóng)村人自己私自建造房屋的技術(shù)水平并不是十分高超、考慮環(huán)境因素也不會十分全面,。

因此,，屋后有水塘，時間一長,，很容易造成地基塌陷,，嚴(yán)重者甚至“房倒屋塌”。故而會說“屋后水”,，會導(dǎo)致“家敗人亡子不歸”,！

如今我們再看一眼這句農(nóng)村俗語“門前墳,，屋后水,，家敗人亡子不歸”，表面上看似乎是有一點迷信,，其實仔細(xì)思索一番,，還是非常有道理的！如今農(nóng)村人建造房屋,，無論是建筑材料,、還是建造工藝，都已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,，但是在蓋房子的時候,，依舊要慎重思考一下老祖宗的俗話俗語。只有讀懂了俗語里的道理,，才能夠給我們的生活帶來幫助,！對于這句俗語“門前墳，屋后水,，家敗人亡子不歸”,，你是如何理解的呢,？歡迎在下面分享你的精彩評論！

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