玄空學(xué)是所有風(fēng)水流派中最玄秘最深奧也最靈驗(yàn)的派別，它不但能改善命運(yùn),，使人富貴康寧,，且還能用以推城鎮(zhèn)之興替、國家之興衰,。怪不得被世人尊稱為"救貧先生"的唐朝國師楊筠松會有"秘密在玄空"的肺腑之言,。然而其義理博大精深、包羅萬象,、概天地萬物,，學(xué)者如不得訣竅，雖碩學(xué)鴻儒也難以領(lǐng)會,，若得真?zhèn)髅钤E,，才能登入堂奧。下面就對"玄空"二字作以下五點(diǎn)解釋：

一,、玄空從字義上解釋"玄"即是天時(shí),，"空"即是空間及方位。故說："天玄地黃是用玄來代表天,，因天象運(yùn)行象征時(shí)間變化,；用地來代表空間，土地能生養(yǎng)萬物,，為萬物之所依,。"由此可見天象時(shí)間與地面空間兩者是密不可分的,。

二、玄,，天之施也,。空,，地之受也,。天乃積陽之氣，為玄為生,。地乃積陰之氣,，為空為死。天氣為不見之形,，變化莫測,，故曰"玄"；地氣為重濁可見之形,，但有流通之竅,，故曰"空"。所以玄空是推算運(yùn)行于天地間的能量交替對人事的影響,。

三,、玄字如拿住線絲的兩頭在搓繩，有周期性的旋轉(zhuǎn)變化之意,。天竺學(xué)者言："色不異空,，空不異色，色即是空,，空即是色,，受想行識，亦復(fù)如是,。"玄空的奧妙之處在于七色九氣在時(shí)間的流轉(zhuǎn)中隨陰陽順逆而發(fā)生循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn),。

四、楊子法言曰："玄者一也",，而空之憑藉即竅也,，竅有九。所以說玄空飛星是源自洛書從一至九之?dāng)?shù)的氣場運(yùn)動規(guī)律,，其會根據(jù)不同時(shí)運(yùn)而產(chǎn)生吉兇衰旺的變化,。

五、玄,，為理之微妙者,；空，為竅。玄空學(xué)是微妙理氣的竅門,，探索的是玄之又玄的奧妙和玄機(jī),。若能明白其數(shù)理的微妙變化，就可以竅天地而進(jìn)入天人地合一的至善境界,。

《靈城精義》云："宇宙有大關(guān)合,，氣運(yùn)為主；山川有真性情,，氣勢為先,。地運(yùn)有推移而天氣從之，天運(yùn)有轉(zhuǎn)變而地氣應(yīng)之,。"天運(yùn)流轉(zhuǎn)和地勢狀態(tài)應(yīng)相一致的理論是玄空風(fēng)水的精髓,，也是許多風(fēng)水學(xué)派中獨(dú)有的灼見。

即使在同一個(gè)地方中又為相同坐向,，若造作的時(shí)間不同,，其吉兇的顯示則也不同。清初人稱"地仙"的玄空明師蔣大鴻曾說過："人葬出盜賊,，我葬出王侯,！"的豪語,，之所以能語出驚人,，是因?yàn)樗苷莆赵谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)中去選擇符合該時(shí)機(jī)的有利的地理環(huán)境。在他著的《都天寶照經(jīng)》中說："今人只愛周邊好,，而不知那'些子',；'些子'合得天機(jī)，周邊不好亦好,。若那'些子'不合天機(jī),，周邊雖好，皆無用矣,。陰山陽山,、陰水陽水，皆現(xiàn)成名色,，處處是死的,，惟有那'些子'是活的。'些子'一變,，陰不是陰,，陽不是陽，陰可作陽,，陽可作陰,。""些子"即玄空之挨星也，也為"移星轉(zhuǎn)斗"之法,，是很靈活的相地法,，不象一般風(fēng)水流派只注重死的山水之呆板的法則,。

故而所謂的風(fēng)水寶地，并非永恒不變的,。它是只反映在空間上的環(huán)境優(yōu)選,，并不具有時(shí)間上的永恒優(yōu)選。誠如馬泰青前輩所云："形勢所主者,，生人之權(quán),；理氣所主者，興廢之權(quán),。"也就是說："一個(gè)地方的地理山水美惡能主宰人的品貌,，而挨星的元運(yùn)則主宰人事的盛衰。"

玄空學(xué)就是以挨排洛書九星為理氣,，又以自然環(huán)境的山水為依據(jù),，兩者結(jié)合后確定其旺衰。這既要理氣,，又不死套理氣,；既要環(huán)境，又不迷戀環(huán)境,，一切從實(shí)際出發(fā)來確定住宅的吉兇,。

早在公元前2500年，中國先賢就開始"仰觀天文,、俯察地理"的活動,，逐漸形成了"天人合一"的宇宙觀，這種思維實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)天地人三者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一思想,，而風(fēng)水學(xué)探討的就是人與天地之間的內(nèi)在聯(lián)系,，它是以易經(jīng)的陰陽學(xué)說為指導(dǎo)，通過人的意識能動性之發(fā)揮來"參贊天地之化育",，以達(dá)到順其自然,、平衡和諧的效果。

因此,，玄空學(xué)是根據(jù)洛書九星挨排理論與地理形態(tài)相結(jié)合,，去選擇最佳的居住空間的學(xué)問。玄空風(fēng)水運(yùn)用的原理就是根據(jù)時(shí)間與空間相互作用而產(chǎn)生的吉兇,，再通過人的主動性進(jìn)行調(diào)整,，從而將天地人三才協(xié)調(diào)和諧的天人合一觀。目的是為達(dá)到身心的安康,、人生的順意,、事業(yè)的興旺、社稷的昌盛。