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三僚楊公三元風(fēng)水理氣真訣

 wsy3347 2015-04-10
主要分為初級、中級,、高級理氣各十八條,,共五十四條功夫:
三元風(fēng)水初級理氣
1,、正夫婦交媾
2、反夫婦交媾
3,、生入兙入些子法
4,、陰陽配夫婦法
5、隔八相生理
6,、坎離交媾理
7,、水火交媾理
8、中五立極理
9,、三元三吉理
10,、 三元河圖洛書陰陽總綱
11、三元正夫婦交媾法
12,、 三元反夫婦交媾法
13,、 三元先后天夫婦交媾法
14、三元混合夫婦交媾法
15,、 三元三八納夫婦交媾法
16,、 三元顛倒夫婦交媾法
17、 三元大卦夫婦交媾法
18,、 三元大卦總綱用法
以上三元頭十八條大理,,是三元地理的入門功夫,又稱為家用功夫,,用法按實地需求出發(fā),,靈活運用配合。
三元風(fēng)水中級理氣

1,、三元大卦一盤成清
2,、論三元大卦丁財貴秘訣
3、三元流年分金秘決
4,、生入克入交媾法
5,、論七星打劫
6、偏夫婦交媾法
7,、化解羊刃實祿堂秘法
8,、貧單絕口決
9、三元駁雜絕理使用解
10,、坐山論八煞劫曜水法秘
11,、城門放水口正交反交傍交口訣
12、以向論干支黃泉救貪黃泉口訣
13,、干支刑沖破害水法口訣
14,、宗廟五行水法口決
15、論龍虎高低口決
16,、論五雷打丁口決
17,、論中火二星口決
18三元救貧黃泉口決
以上十八條大理是三元地理最機密的功夫,,歷代明師國師、現(xiàn)代名師一直有在用,,非常準(zhǔn)驗,。
三元風(fēng)水高級理氣
     


1、論一卦同宮
2,、論兩不相兼
3,、論三人不同行
4、論四字同排
5,,三元催官黃泉訣
6,,論六字不排隊
7、三元黃泉八煞化解法
8,、抽爻換象些子大法
9,、陰陽比和夫婦法
10、些子數(shù)論丁多少訣
11,、三元總脈串珠理
12,、八方來去水輔星水法論房份口訣
13、合五合十妙用訣
14,、將星消峰訣
15,、坎離水火中天過秘訣
16、三元老挨星秘訣
17,、三元新挨星秘訣
18,、三元父母挨星秘訣

三元風(fēng)水54口決理氣,是楊公風(fēng)水學(xué)三元地理高層功夫,,其理訣高深莫測,,用法奧妙無窮,要有非常術(shù)數(shù)易理之基礎(chǔ),,和天資悟性,,更要有高人指點,還要從三元風(fēng)水初級理氣,,三元風(fēng)水中級理氣,,三元風(fēng)水高級理氣,步步深入方能掌握其真正內(nèi)涵真諦,。所以三元正宗地理與眾家地理不同,以三元理氣之秘旨,,收山出煞,,即是消山納水,配口消峰,。方能達(dá)到趨吉避兇,,丁財貴旺之目的,。楊公為首徒曾文辿在興國三僚卜址定向建祠一棟,立辛山乙向兼戍辰,,婁宿十一度甲子金線,,后面申龍過脈,右邊來巳巽水,,左邊走寅口,,前有卯峰對朝,天井開池放癸水,,并留下了地論鉗記,,何年生,何年貴,,何年敗,,先批后準(zhǔn)。歷經(jīng)宋元明清至今千余年之久,,曾氏后裔千枝萬葉,,分布全國各地為數(shù)萬丁之旺族,丁財貴應(yīng)驗準(zhǔn)確,,其祠能合三元地理的十盤大理,,也是楊公風(fēng)水考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

三元風(fēng)水?dāng)喾ㄆ?br>
1,,楊公不登山
2,,一盞燈
3,羊刃祿堂斷
4,,流神空位斷
5,,斜流穿房斷
6,子午斜流斷
7,,走盤珠吉兇斷
8,,劫曜斷
9,房份吉兇斷
其九大斷章是三元地理走遍天下打局面入門的最機要功夫,,十分靈驗,,是楊公留傳最標(biāo)準(zhǔn)的斷章。掌握了這九條斷章到了現(xiàn)場即可開口便斷,。

   

三,、做法

  若得楊公三元風(fēng)水真?zhèn)鳎R得穴之吞吐浮沉,,能察形巒之氣,、形體之變化,便可以形作法、喝形作法,。所謂百尺為形,,千尺為勢;勢是遠(yuǎn)景,,形是近觀,;曾氏先生根據(jù)來龍形勢點出吉穴,并以配形,,作出土法,。《黃帝宅經(jīng)》以形勢為身體,,以泉水為血脈,,以土地為皮膚,以草木為毛發(fā),,以舍屋為衣服,,以門戶為冠帶,若得其斯,,是事嚴(yán)雅,,乃為上吉也。細(xì)節(jié)操作可查閱著作《葬法倒葬》,、《二十四葬法》,、《陰陽全次剪裁》、《玄竅家寶》,、《五星葬法》,、《七十二形氣作法》、《二十四山五行土法秘決》,、《三十六作法圖》,、《形巒十六法》、《向前決》,。

四,、符術(shù)

  風(fēng)水中很多神煞是可以通過符式來制破的,如五黃,、三殺,、陰符、勾陳,、三喪,、重喪等等,有些也是可以通過符式來助力推動發(fā)展的,,如果可以催龍,、催丁,、催財,這里就得用到催龍符,、催丁符、催財符等等,。作為楊公弟子必須要懂得如何運用這些符式

五,、日課

     書云;不得真龍得良辰,,也應(yīng)富貴旺人丁,,可見日課非常重要,古人云,;初年禍福日時定,,久后方知地有情。用課必須謹(jǐn)慎,,按師秘傳口訣與經(jīng)驗,,要有真才實學(xué)才能選擇佳課,為民造福萬無一失,,最注意選課,,只宜直中取,切莫曲中求,,從根本意義來講避兇趨吉主樞,,避開兇神惡煞,選擇吉星福神,。當(dāng)今選擇有斗首課,,造命課,六壬奇門課,,先后天吉兇明課等,,都可綜合參考使用。

       楊公三元吉課,,是量祠堂,、家宅、墳地之衰旺,,家道之昌弱而用之,,據(jù)人所需而作出的最佳選擇,官家百姓各有分格采用,,對正位用課是三元地理之法寶,,大課小用,小課大用亦誤人多矣,!需知,,陰陽原有定理,,禍福亦不差移,萬般變化,,師之掌中,,不得真?zhèn)鳎飨驴喙?,學(xué)識浩如煙海,,歷代名家都感吃力,而精要之處加以變化,,參書萬卷,,不得真?zhèn)鳎耸悄韭牟淮┽樢?,前賢真?zhèn)?,自得?jīng)歷而得法,此乃真才實學(xué),。

      楊公正宗風(fēng)水學(xué),,已有數(shù)千年的歷史文化積淀,風(fēng)水經(jīng)典,,獨樹一幟,,尋龍?zhí)窖ǎ俦P堪址,,與實踐理論,,有久遠(yuǎn)魅力和當(dāng)今價值。盡管流派紛呈,、支脈繁雜,,但其理論還是不出楊公左右,斗轉(zhuǎn)星移,,其局不變,,中國風(fēng)水派別繁多,據(jù)稱細(xì)分其數(shù)數(shù)以百計之巨,,主要還是包括在形勢,,理氣,卦理三大類中的十幾個大的派別,,楊公是中國風(fēng)水文化集大成者,,是理論之源。在這樣一個異派紛呈又急于實現(xiàn)社會經(jīng)濟效益的躁動的風(fēng)水界,,百花齊放百家爭鳴時代,,所要做的是更全面更客觀冷靜的看待風(fēng)水問題為好,求同的目標(biāo)下可以存異,,大智高峰下應(yīng)留有求疑,、存疑,、釋疑的空間。這除了應(yīng)有的學(xué)理與學(xué)養(yǎng)外,,應(yīng)摒棄浮躁,,包容大度,共研共進,,共有共享,,才能使楊公風(fēng)水學(xué)這一顆中國文化遺產(chǎn)中的明珠永放光彩。

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