談及婚姻中的男女平等,，不免就要想起Papi醬獨特的婚姻觀。

她曾經(jīng)在一檔綜藝節(jié)目中提及自己和老公從相戀到結(jié)婚五年的時間里都沒有去見過雙方父母,，每年過年也是各回各家各找各媽,。

在Papi醬的婚姻觀中，她認(rèn)為對于自己的老公的父母來說,，兒子自然是比較重要,，對待兒媳不過是愛屋及烏,，對自己的父母來說，女兒是比較重要的,。

這種新型的婚姻模式可以說把戀愛延伸到婚姻之中,，把男女平等發(fā)揮到最大化。

Papi醬有自己獨立的話語權(quán),，她和自己的老公是兩個獨立的個體,，不牽扯雙方家庭的利益，婚姻結(jié)構(gòu)十分簡單,。

而在中國傳統(tǒng)的婚姻中，男女關(guān)系是很難達(dá)到平等的,，女人嫁給男人就相當(dāng)于夫家的“外來人口”,，如果婆媳關(guān)系比較好，那么日子就可以相對順暢,，而婆媳關(guān)系不好,，女人在夫家受到的委屈和欺壓就是婚姻中男女不平等的毒瘤。

一,、表面上看起來女性擁有了話語權(quán),，實際上女性依然處于劣勢地位

現(xiàn)如今，戀愛關(guān)系中女人的地位明顯得到提高,。

男同胞苦惱于給不給女友買口紅,，情人節(jié)送什么禮物的問題，但其實一旦走進(jìn)婚姻就會發(fā)現(xiàn),，女性的地位依然不高,，性別歧視的現(xiàn)象還是很嚴(yán)重。

首先我們要提到的就是中國傳統(tǒng)的婚戀市場中,，女人的年齡會成為擇偶的一大劣勢,，一旦成為大齡剩女就很難找到資源比較好的男人，只能選擇將就,。

而對男人來說,，年齡不但不是問題，反而年齡越大越成為一種成熟穩(wěn)重的噱頭,。

再者就是走進(jìn)婚姻之中,，男人能夠得到更多優(yōu)質(zhì)的社會資源，因此成為家庭的經(jīng)濟來源,，而女人即使能力再強,，一旦結(jié)婚生子就意味著在職場中很難得到重用。

男人覺得自己提供了家庭的經(jīng)濟來源,，而女人就是靠自己養(yǎng)活,，可是他們不知道的是結(jié)了婚的女人想要在社會立足無比艱難,。

二、女權(quán)主義是為了維護(hù)女性權(quán)益不受侵害,，本質(zhì)是為了中和男女關(guān)系的不平等

近幾年興起的女權(quán)主義被廣大男性同胞唾棄,，因此他們呼吁男女平等，認(rèn)為女性的社會地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了男性,。

其實不然,，女權(quán)主義不過是個幌子，婚姻關(guān)系中女性地位的提高還需要一段路要走,。拋去一些畸形的女權(quán)主義不講,，我們需要正確的女權(quán)來中和婚姻中男女關(guān)系的不平等。

女性本身就是社會中的弱勢群體,，因此需要男人的關(guān)愛和幫助,，爭取去獲得平等的就業(yè)機會和工作待遇。

三,、婚姻關(guān)系的男女無法實現(xiàn)絕對的平等,，但可以做到相對的尊重

我們主要討論的是婚姻關(guān)系中的男女是否平等，但是如果只是追究利益層面,，男女是否平等是很難計算的,。

但是既然是兩個人結(jié)了婚要在一起生活 ，何必去斤斤計較呢,？婚姻中的男女無法去實現(xiàn)絕對的平等,，但是相愛無法量化，只要兩個人抱有一顆尊重對方的心,，同心協(xié)力地去把婚姻經(jīng)營好,，生活依然能過得有聲有色。

因為感情里從來沒有男女平等這回事,，只有愛一個人,，心甘情愿為其付出。

平等的意義是在于兩個人的相處模式,，如果兩人的感情和諧,，自然不會去考慮男女是否平等的問題，而只有夫妻關(guān)系不好才回去追究男女平等的問題,。

婚姻關(guān)系中的男女在現(xiàn)實生活中是很難達(dá)到平等的狀態(tài)的,，重要的是你們夫妻兩個人是怎么處理不平等的現(xiàn)象或者如何中和男女關(guān)系的不平等。