老子在《道德經(jīng)》第十二章：“五色令人目盲，五音令人耳聾,，五味令人口爽,，馳騁田獵令人心發(fā)狂,，難得之貨令人行妨。”

過分追求色彩的享受,，最后必弄得視覺遲鈍；過分追求音樂的享受,，最后必弄得聽覺不靈,；過分追求美味的享受，最后必弄得味覺喪失,；過分追求打獵的享受,，最后必弄得心神不定；過分追求珍珠寶貝,，最后必弄得行傷德壞,。

一

抗拒誘惑最好的方法，就是不要去接近它

老子說：“不見可欲,，使民心不亂,。”人類的文明與進步,，各種聲色犬馬的誘惑就愈是爭奇斗艷,，層出不窮。在這個五彩繽紛的世界里,，如果我們不能自制,，必然弄得像老子所說的“目盲”、“耳聾”,、“口爽”,、“心發(fā)狂”的地步,。

自勝者強，但是一般人總是立志容易,，勵志難,。要求自己、提醒自己免于接受誘惑,，是很難的,。如果不能做到自我約束、自我控制,，消極的方法是遠離是非,，就不會有事，遠離誘惑,，就不會受誘惑,。

人生的痛苦，往往是因為私心太重,，欲望太多,，因為私心太重，就有強烈的占有欲,，未得之,，患得之；既得之,，患失之,，患得患失的心理，內(nèi)心忐忑不安,，怎么會不痛苦呢,？

二

人心不足，蛇吞象

不滿足雖然是進步的動力,，但是太多的欲望尤其是不當?shù)挠?，是會傷人害己的。任何欲望的追求,，應該量力而為?/span>

《莊子逍遙游》：“鷦鷯巢于深林，不過一枝,；偃鼠飲河,，不過滿腹?！?我們想要的很多,，我們需要的很少。我們只要一點點食物,，一點點水,，人就能活存下去,，可是很多人對物欲的追求是無限制的。怎么樣才夠呢,？不滿足的人,，永遠不夠。求不完,，就苦不完,，一個人不能息止對物態(tài)無限的需求，就會煩惱痛苦不斷,。

物質(zhì)的享受,，只能給人感官上的刺激，而感官的刺激是愈演愈烈的,，終將至于狂亂而不能自拔,。人在物質(zhì)方面的努力，只能解決一部分的問題,，一時的問題,，人不能從物質(zhì)方面解決所有的人生問題，人只有從精神上的完全自由解放,，才能解決人生所有的問題,。

三

人生最重要的，是求得一顆安定的心

心能安定自足,，才不會彷徨無主,，驚慌失措，也不會有閉塞桎梏,，甚至緊張壓迫,，而可以得到真正的自由自在，幸?？鞓?。

在這充滿誘惑的現(xiàn)代社會，每個人都要有智慧知道要什么,，不要什么,；該要什么，不該要什么,？如果在我們的生命能剩下最后的選擇,，我們要選擇什么？如果我們必須放棄一些需求,，我們先要割舍的又是什么,？

《道德經(jīng)》第十九章：“絕巧棄利，盜賊無有,?！鼻墒菣C巧,，利是獲利。人一旦有了機巧的心與獲利的念頭,，就會想盡辦法投機取巧,，占人便宜，而為了謀求獲利,，甚至不擇手段,，做出傷天害理的事，作奸犯科,，淪為盜賊,。

因此，老子認為,，為求天下的太平,，社會的安寧，必須斷絕機巧的心,，舍棄對獲利的追求,，才能息止盜賊的出現(xiàn)。如果不能斷絕機巧的心,，舍棄對獲利的追求,，至少要適可而止，“少思寡欲”,、“知止” “知足”,。人生最難是抗拒誘惑，生而為人,，與生具有七情,、六欲，面對人生的種種誘惑,，除非是很有修養(yǎng)的人,，自制力很強，否則實在很難忍得住情性,，而不會陷溺于情欲的追求,。

一個人過度沉迷于食色，成為情欲的奴隸,，注定是要痛苦一生,。甚者，因為欲望太多,，陷溺太深，不能自拔,，為了滿足無盡的欲望,，必然疲于奔命,，而且不惜犧牲自己的健康、 生命,，以及別人的幸?？鞓罚o自己和別人帶來巨大的悲慘的傷害,，成為不安的禍源,。