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很多人,，尤其是女人，生氣的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)兩種極端情況,，第一種,，氣得什么也吃不下，這叫肝木克脾土,。還有一種情況,，把憤怒化為食欲，出現(xiàn)暴飲暴食,，這也是肝木克脾土,，只不過是克得太過了，從不思飲食發(fā)展到暴飲暴食,。無論哪種極端情況,，有一個(gè)藥都可以解決，這個(gè)藥叫做越鞠丸,。越鞠丸,，專治這個(gè)時(shí)代最常見的一個(gè)病：郁悶。郁悶,，幾乎成了這個(gè)時(shí)代人人掛在嘴邊的口頭禪,，人生不如意十有八九，這個(gè)時(shí)代壓力太大,，欲望太多,，心浮氣躁，郁悶的人更多,。越鞠丸的發(fā)明者,，金元四大家之一的朱丹溪有一句名言：一郁百病生。于是他發(fā)明了越鞠丸,，解決身體的各種郁結(jié),，氣郁、食郁,、濕郁,、痰郁、血郁,、火郁,，統(tǒng)統(tǒng)給你化掉，一個(gè)都不留,，不可謂不強(qiáng)大,，是這個(gè)時(shí)代經(jīng)常郁悶的人抽屜里必須要準(zhǔn)備的一個(gè)藥。這六種郁絕不是風(fēng)牛馬不相及,，而是緊密相連,，一環(huán)套一環(huán)。郁悶,，首先是氣郁,，氣郁就會(huì)出現(xiàn)氣機(jī)的升降失常，該升的不升,，反而往下走,，該降的不降反而往上走，又或者是堵在某一個(gè)部位形成氣滯,，總之氣機(jī)紊亂我們都把它叫做氣郁,。人活一口氣，氣為百病之源,，人的氣機(jī)一亂,，整個(gè)臟腑功能都會(huì)失調(diào)。氣郁最明顯的特征就是身體各個(gè)部分會(huì)出現(xiàn)脹,、滿,、悶,、痛的感覺。比如胸悶,、胃脹,、兩脅脹痛、腹脹腹痛等等,。氣郁出現(xiàn)后,，接著就會(huì)出現(xiàn)食郁。為什么呢,？因?yàn)楦文緳M逆克脾土,。氣郁主要是肝的問題，肝主一身氣機(jī),，只要郁悶或者生氣首先傷的是肝,，其次就會(huì)傷到脾胃。肝氣不升了,，橫逆在那里,，導(dǎo)致脾胃的氣機(jī)也出現(xiàn)紊亂，脾氣不升,，胃氣不降,，所以會(huì)出現(xiàn)胃脹，不思飲食,，打嗝,、反酸等等。傷了脾胃,，脾胃的消化吸收能力勢必要大打折扣,，平時(shí)吃這么多沒事，現(xiàn)在吃同樣多的食物就會(huì)消化不良,，消化不良就會(huì)形成積食,，就會(huì)出現(xiàn)食郁。積食會(huì)進(jìn)一步削弱脾胃的運(yùn)化能力,，脾胃不僅要運(yùn)化水谷精微，還要運(yùn)化水濕,，現(xiàn)在水濕運(yùn)化不了就會(huì)形成濕氣,，濕氣堆積就會(huì)形成濕郁。諸濕腫滿皆屬于脾,。濕氣又是痰的來源,，先有濕氣，再有痰,，濕氣進(jìn)一步凝結(jié)就是痰,，痰運(yùn)化不掉就會(huì)形成痰郁,。氣郁本身就會(huì)造成血郁，因?yàn)闅庋菍α⒔y(tǒng)一的關(guān)系,，氣為血之帥,，血為氣之母。氣能生血,，血能載氣,。血需要?dú)獾耐苿?dòng)才能運(yùn)行無阻，一旦失去了氣的推動(dòng),，血的流動(dòng)就會(huì)緩慢,，從而形成血郁。氣郁了,，又有食郁,，又有濕郁，再加上痰郁,，這些病理產(chǎn)物都會(huì)阻礙氣血運(yùn)行,，進(jìn)一步造成血郁。所以,，中醫(yī)有一句話叫做久病必瘀,。清朝名醫(yī)王清任就深刻意識到了這一點(diǎn)，一輩子與瘀血做斗爭,，發(fā)明了好多調(diào)理瘀血的名方,，比如血府逐瘀湯、少腹逐瘀湯等等,。氣郁會(huì)火,，食郁也會(huì)化火，濕郁會(huì)化火,，痰郁也會(huì)化火,，血郁也會(huì)化火，這么多郁,，不化火才怪呢,，所以最后又會(huì)形成火郁。看到?jīng)],，這六種郁絕不是孤立存在的,，都是緊密相連的，一個(gè)會(huì)影響一個(gè),，最終形成六郁,。好在有朱丹溪的越鞠丸,，這個(gè)方子只用了簡簡單單的五味藥就把六郁全部清理掉了,，我們且看這個(gè)方子：擒賊先擒王，做任何事都要抓住主要矛盾,，這六郁看似復(fù)雜,，讓人無從下手，其實(shí)主要明白這六郁的病機(jī),，就可以迎刃而解,。這六郁的罪魁禍?zhǔn)资巧叮窟@六郁的帶頭大哥是誰,？是氣郁,！氣郁是造成六郁聚首的根本原因，所以首先要解決氣郁,。解決氣郁最好的藥是什么,？是香附。香附是氣藥第一,，是氣病第一要藥,，理氣的藥很多，它是總司令,。香附可以把全身的氣歸位,，理順，氣滯可以疏散,，氣逆可以降,。香附可以理氣的同時(shí)還可以理血，為氣中血藥,，可以同時(shí)解決氣滯血瘀的問題,。李時(shí)珍更是贊美香附，一味香附就可以同時(shí)解決六郁,。有人問柴胡也是理氣的藥,，為啥不用柴胡呢？柴胡主要是舒肝解郁,，理氣的作用比香附差了一大截,，柴胡主要是通過舒肝來理氣，這香附可以理全身之氣,，而不僅僅是舒肝,。氣郁，不僅僅是肝氣郁結(jié),，五臟六腑的氣都有可能郁結(jié)，心肺之氣,、脾胃之氣,、肝腎之氣都會(huì)郁結(jié),，所以這里用香附理周身上下郁結(jié)之氣，總之香附一用上,，身體整個(gè)脹滿的感覺都會(huì)煙消云散,。接下來是食郁,。只要有氣郁，就會(huì)導(dǎo)致消化不良,，所以吃飯的時(shí)候不要生氣,，生氣的時(shí)候不要吃飯。生氣的時(shí)候吃飯叫做壓氣飯,。怒則氣上,，生氣的時(shí)候氣往上走，而食物又要往下走,，這就會(huì)出現(xiàn)掐架的局面,，身體氣機(jī)亂了，不和諧,，影響脾胃運(yùn)化,，形成積食。積食用什么清理呢,？朱丹溪用了神曲,，神曲是消食化積要藥，與焦山楂,、焦麥芽一起稱之為焦三仙,，是寶媽必須準(zhǔn)備的消食良方，因?yàn)閷殞毱⑽溉?，太容易積食了,。接下來是濕郁與痰郁。這兩個(gè)緊密相連,，是兄弟倆,，所以朱丹溪用一味藥就解決了，蒼術(shù),。蒼術(shù)燥濕能力特別強(qiáng)大,，它有一股雄烈的香味，可以醒脾健脾,，同時(shí)祛濕,。蒼術(shù)與白術(shù)不同之處在于，蒼術(shù)更傾向于祛濕,，白術(shù)更傾向于健脾,，所以一般肥人用蒼術(shù),，肥人身上的痰濕太多了，需要蒼術(shù)來清理,。瘦人津液不足,，脾虛嚴(yán)重，白術(shù)健脾更合適,，可以增肥,。然后要解決血郁,。川芎當(dāng)之無愧扛起大旗，川芎活血化瘀力道雄健,，為血中氣藥,，既可以活血化瘀，又可以行氣,，而且藥性善于走竄,，能夠搞定全身上下的瘀血，上至頭面部,，下至女子胞宮,，沒有它不能到達(dá)的地方。川芎與這個(gè)方子的香附也非常搭,，川芎是血中氣藥,，香附是氣中血藥，二者珠聯(lián)璧合,，就是氣血雙調(diào),，既可以解決氣滯又可以解決血瘀。香附得到川芎的相助,，如虎添翼,，理氣速度更快了；川芎得到香附的相助,，如行駛的船遇到了順風(fēng)順?biāo)?，理血的力度更大了?/span>最后解決火郁。朱丹溪信手拈來,，用了梔子,，那么多的清熱去火的藥為何獨(dú)獨(dú)青睞梔子呢？因?yàn)闂d子的藥性比較活潑,，質(zhì)地輕靈,，可以走到上焦心肺，又是種子，種子注定要往下走的,，所以藥性一路下行,，把五臟六腑之火以及三焦浮游之火全部清理掉?？梢赃@么說吧，梔子主要清理心火,，但可以清理全身的火,，其他藥是無法做到的。這就是朱丹溪?jiǎng)?chuàng)立的越鞠丸,，一次性把你的氣郁,、食郁、濕郁,、痰郁,、血郁、火郁全部清理掉,，給你的身體來一次大掃除,，六郁去掉，百病消,。這個(gè)藥適合哪些人服用呢,？很簡單，只要你覺得你是情緒不佳引起的各種癥狀都可以用,。尤其適合動(dòng)不動(dòng)就郁悶的人,，被醫(yī)院診斷為抑郁癥的人更適合。如果你郁悶的同時(shí)吃不下飯,，一吃點(diǎn)飯就胃脹就可以大膽用這個(gè)方子了,。但這個(gè)藥畢竟是猛藥，驅(qū)邪為主,，不是補(bǔ)益的藥,，不適合久服，一般服用七天就可以了,。如果氣虛的人可以同時(shí)服用補(bǔ)中益氣丸,。這個(gè)藥藥店都有賣的，如果藥店沒有,，可以去網(wǎng)上買,。感恩朱丹溪為這個(gè)郁悶的時(shí)代開下一劑良方。
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