大唐,，中國(guó)歷史上最璀璨的一顆明珠,。大唐的女人們，也總是不斷通過(guò)詩(shī)歌和古畫(huà),，穿越千百年的時(shí)光,，以一副光鮮亮麗的模樣中出現(xiàn)在我們的眼前,。那些詩(shī)畫(huà)中，她們身著低胸襦裙,、胡服甚至男裝,，獨(dú)樹(shù)一幟，又充滿魅力,。

現(xiàn)在就讓我們通過(guò)這些歷史記載,，去聊一聊那個(gè)時(shí)代女人們獨(dú)特的穿衣風(fēng)采吧。

襦裙——透視,、低胸,，這些現(xiàn)代人流行的東西，都是我們大唐都玩剩的,。

襦裙是唐代女子的最主要服飾,，上身為短襦或衫，下身為長(zhǎng)裙,。它不是唐朝特有服飾,，早在先秦的歷史記載中便有了它的影子，但是能把襦裙穿的如此大膽撩人的,，恐怕唐朝人還是首屈一指,。

不信，你來(lái)看看這幅《簪花仕女圖》,。

《簪花仕女圖》所描繪的是唐朝貴族女子賞花遛狗的場(chǎng)景（刺猬說(shuō)：賞花遛狗，跟現(xiàn)在的貴婦們常干的事沒(méi)啥區(qū)別）,。畫(huà)中女子身著抹胸長(zhǎng)裙,，外披一件紗羅大袖衫，露出白皙的胸部和若隱若現(xiàn)的手臂,。

透視款大袖衫,，誰(shuí)穿誰(shuí)就是仙女。

日常女子所著上衣分為襦和衫,。襦較短,，有夾有絮，一般到腰,；衫較長(zhǎng),，為單衣，一般至胯或更長(zhǎng),。領(lǐng)口分圓領(lǐng),、方領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等。圖中女子所著上衣乃是衫的一種特殊款式——大袖衫,，大袖衫的特點(diǎn)是極為華麗寬大的廣袖,，如今日本和服中的振袖仍保留了這一特點(diǎn)。

大袖衫寬松的設(shè)計(jì),，即使穿在身材豐腴的貴婦身上也顯得十分寬松，再搭配色彩鮮艷的錦制長(zhǎng)裙,，顯得富貴華麗,，將女子慵懶優(yōu)雅的體態(tài)體現(xiàn)的淋漓盡致?！帮h飄羅袖碧云輕”,，透如蟬翼的材質(zhì)，又自有一股魏晉時(shí)期的風(fēng)流氣質(zhì),。

裙擺當(dāng)然要越大越好啦。

唐朝的貴婦們都自帶拖地功能,，襦裙的布料分布極度不平衡——“慢束羅裙半露胸”,、“粉胸半掩疑暗雪”，胸部都快遮不住了,，下面卻要拖得越長(zhǎng)越好,。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的普通長(zhǎng)裙用5幅絲帛縫制，可流行的款式中卻不乏用7,、8幅,，甚至12幅（達(dá)3.48米）的，衣長(zhǎng)拖地四五寸,，務(wù)必達(dá)到“坐時(shí)衣帶縈纖草,，行即裙裾掃落梅”的效果。

這么浪費(fèi)布料,，逼得朝廷不得不下達(dá)禁令： “婦女裙不過(guò)五幅,，曳地不過(guò)三寸”（參見(jiàn)唐《輿服志》），但是追求熱愛(ài)拖地事業(yè)的民眾大多不從,，依舊給自己圍上一圈又一圈,。

那么問(wèn)題來(lái)了，圍這么多層她們不怕顯胖嗎,？

唐朝是歷史上少有的以豐滿為美的朝代,，身輕能作掌上舞的趙飛燕來(lái)到唐朝不一定能混得開(kāi)。胖,，在一定程度上說(shuō)明了生活的富足安逸,，這人不僅得吃的好,，還得做得少。心寬體胖,，才能養(yǎng)成一幅體態(tài)豐盈、肥而不膩的嬌軀——胖才是正義,，你們這些瘦子窮的都吃不飽飯了有什么炫耀的,！

而各種翹楚自當(dāng)是那位在華清池“溫泉水滑洗凝脂”楊貴妃了，先后得到壽王李瑁,、唐玄宗寵愛(ài),。

胡服——大唐氣象,，兼容并包,，西市那位胡服姑娘，你的裙子我有同款,。

大唐是當(dāng)時(shí)世界的經(jīng)濟(jì)文化中心,，不少外國(guó)人和西域的胡人涌入長(zhǎng)安，學(xué)習(xí)唐朝文化,。與此同時(shí),，他們的服飾和文化也對(duì)唐朝產(chǎn)生了影響。胡服就是其中之一,。

下午有空,，穿胡服打馬球去！

胡服一般顏色艷麗,，材質(zhì)多為織棉,，領(lǐng)口或袖口鑲有花邊，給人一種雍容華貴的美感,。形制上,，由窄袖緊身的小袖袍、褲褶,、小口褲,、胡帽、革帶,、革靿靴構(gòu)成,。有“貴游士庶好胡服，為豹皮帽,， 婦人則簪步搖,。 衩衣之制度，衿袖窄小”的記載,。這樣的設(shè)計(jì),，不僅時(shí)尚好看,，而且也很實(shí)用方便。

這身打扮尤其適合唐朝貴族們熱衷的馬球項(xiàng)目,。在唐王雄誕夫人魏氏墓出土文物中，這幾名身著胡服的仕女神采各異,，手臂定格在空中,，仿佛一場(chǎng)激烈的馬球比賽正在蓄勢(shì)待發(fā)。

光穿胡服不到位,，胡舞也得來(lái)一套。

元稹詩(shī)：“自從胡騎起煙塵,，毛毳腥膻滿地洛,，女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè),?！?不僅是胡服，胡人的音樂(lè),、舞蹈也深得長(zhǎng)安貴族的喜愛(ài),。

據(jù)載,，楊貴妃就曾穿過(guò)小袖袍的胡服跳胡旋舞,，而且憑其高超的旋轉(zhuǎn)技能，頗得唐玄宗的歡心,。另外,，白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“霓裳羽衣舞”也是胡舞的一種。

女子著男裝——男裝熱席卷長(zhǎng)安,，雙兔傍地走，滿城都是花木蘭,。

唐朝的女人,，連千百年來(lái)專屬男人的王位都坐得，男人的衣服自然也是穿得的,。

宮里流行的,，我們長(zhǎng)安潮女自然也得緊跟潮流。

《新唐書(shū)五行志》曾記載,，“高宗嘗內(nèi)宴,，太平公主紫衫玉帶，皂羅折上巾,，具紛礪七事,，歌舞于帝前,。帝與后笑曰‘女子不可為武官，何為此裝束,？’”可見(jiàn),，對(duì)于女子身著男裝，大家都是是抱著欣賞寬容的態(tài)度,。

另外，在《中華古今注》中記載,，“至天寶年中，士人之妻,，著丈夫靴衫鞭帽,，內(nèi)外一體也?！边@里更是說(shuō)明,，女子穿著男裝這一現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)市井生活中也是相當(dāng)普遍了,。

結(jié)語(yǔ)——衣服什么的不重要，重要的我喜歡

其實(shí),，不管是低胸透視版襦裙,、還是胡服男裝，這些衣服到底好不好看并不重要,，重要的是千百年來(lái),，被束縛在灶臺(tái)下或鎖在深閨里的嬌弱女子們，第一次這樣大規(guī)模的堂堂正正的走出家門(mén),、走向歷史的舞臺(tái),，自由自在的追求潮流，選擇自己所想要的生活,。這在一部大部分都是由男人書(shū)寫(xiě)的封建歷史中,，顯得難能可得的珍貴。

參考文獻(xiàn)

1. 《<簪花仕女圖>中的服飾文化研究》
2. 《夢(mèng)回唐朝--氣象萬(wàn)千的大唐女性服飾》
3. 《從名畫(huà)看唐朝女子風(fēng)采》