天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》完成二十五年后,，已是花甲之年的米開朗基羅接受克萊芒七世的委托,，重新回到西斯廷教堂完成另一幅宏偉的壁畫《最后的審判》，這幅畫場面巨大,，出現(xiàn)近四百個人物,，米開朗基羅為此耗費了六年的時間完成，是米開朗基羅在繪畫上的最高成就,，毋庸置疑的絕世之作,。

西斯廷教堂剖面圖

這幅壁畫覆蓋了梵蒂岡城西斯廷教堂的整個祭壇墻。這是對耶穌再次降臨的描述,，是上帝對全人類的最終永恒的判斷,，人類的靈魂會因此升起和降臨到命運之中。

《最后的審判》   米開朗基羅

這幅壁畫完成的時候,，教皇保羅三世舉行了盛大的儀式,，并準(zhǔn)許羅馬市民進(jìn)入西斯廷教堂參觀，當(dāng)時很多人就對滿墻的裸體產(chǎn)生了質(zhì)疑,，開明的保羅三世卻不予理睬,，而繼任教皇差點讓這幅名畫毀去，最終在妥協(xié)之下,，很多裸體人物被穿上了內(nèi)褲,，之后又被擦去，就這樣幾番修改變成現(xiàn)在的樣子,，全裸和穿內(nèi)褲者皆有之,，就這樣以他獨特的方式見證著歷史的變遷。

《最后的審判》,，這并不是一幅讓人看了愉快的題材,，遠(yuǎn)處看去一大片深藍(lán)色的背景上無數(shù)個掙扎糾結(jié)的人體，乍一看不管是色調(diào)還是畫面氣氛都很不舒服，當(dāng)深入進(jìn)去一個個細(xì)節(jié)觀察的時候卻覺得好極了,，每一個地方都精彩無比,。所以，忘記題材,，忘記色彩的硬傷,，單純看畫家塑造的一個個形象，實在是精彩鮮活,，非常生動,。

畫面的最上方是左右兩組半圓弧的拱形壁畫，內(nèi)容和下面的不太相關(guān),，左面是《耶穌被釘上十字架》,，右面是《天使們抬起恥辱柱》。

《耶穌釘上十字架》

最精彩的是十字架前天使,，赤裸的身體充滿力量,，仿佛正努力的使十字架保持平衡，下面的一個跪著的天使,，頭部倒過來面向觀眾,，身體彎曲和上面那位天使一道成為十字架的支撐。這兩個人體的肌肉,、形態(tài),、力度都表現(xiàn)的好極了。

天使局部

拿荊棘冠的天使

《天使們抬起恥辱柱》

這部分最精彩的就是下面托住柱子的天使,，身體在軀干部分極度彎曲,，后背渾厚有力，我想即便是健美先生的肌肉再厚實,，也不是這般豐富吧,。

感覺米開朗基羅就是“肌肉制造機(jī)”，不管真實科學(xué)與否,，仿佛肌肉就該是這個樣子,，而真實的人體肌肉反而像是出錯了一樣。

局部天使

局部天使

整幅壁畫的視覺中心展現(xiàn)的是再次降臨的耶穌和圣母瑪利亞,，慈悲的圣母仿佛不忍看到這種慘狀,，有些驚恐、悲憫或者懇求的的姿態(tài),。

耶穌舉起手,，像是要宣布審判的開始，這個動作也是一個“顯示傷口”的姿態(tài),，復(fù)活的耶穌揭示了他胸口的傷,。

圣母和耶穌

圣母和耶穌及諸位圣徒

耶穌周圍是圣徒和其他被拯救的靈魂,。與耶穌形象相似的是左邊的施洗者圣約翰，右邊的圣彼得拿著天堂的鑰匙,，幾個主要的圣徒似乎在向耶穌顯示他們是如何殉道,，圣徒們并不確定他們自己的判決，并試著在最后時刻提醒耶穌他們的受苦,。

施洗者圣約翰（左）亞當(dāng)（右）

那個背小梯子的,，通常被認(rèn)為是亞當(dāng)，亞當(dāng)后面背對著的女人是夏娃,。

拿著天堂鑰匙的圣彼得

圣巴塞洛繆

耶穌右下面的圣巴塞洛繆,，提著他殉道時被剝掉的皮膚，這個皮膚面孔通常被認(rèn)為是米開朗基羅的自畫像,，就算是長得丑,，也不帶這么作踐自己的吧！

圣母和耶穌及眾圣徒的左邊幾乎清一色是女性,，西比爾(女巫和女先知)和舊約的女主人公。

這位藍(lán)色頭發(fā)的女士之壯碩還是驚到我了,，雖然知道他老人家是不折不扣的肌肉控,，可是這也太夸張了吧，其他的女性身體也都是肌肉男體加一個乳房就算是女人了,，這乳房加的也心不甘情不愿似的,，非常不自然，參見前面那位綠裙子女士那直愣愣的胸器,，是要多少硅膠才能墊成這樣,，且身體部分就是一位活生生的健壯猛男。歷史上的米開朗基羅雖不是直男,，卻有嚴(yán)重直男癌的病癥——大男子主義,，且歧視女性，這一點讓我很不爽,。

在耶穌的右邊也有許多歷史與神話人物,。

畫面正下方的中間部分有一組吹長號的天使，他們接受圣命來到地獄,，吹起長長的號角,，召喚所有的靈魂前來受審。

除了吹號角的天使們,，還有兩位天使捧著《生命之書》,，記錄了被拯救和被詛咒的名字。

鼓著腮拼命吹著的這位天使的形象即夸張又生動,，是這組比較出挑的角色,。

接受審判的靈魂從左下角的墳?zāi)估锍鰜恚^續(xù)向上，有幾個天使或者其他云層上的天使幫助把它們拉起來,。這一組死去的靈魂,，大多是經(jīng)過審判被允許進(jìn)入天堂的一批。

召喚天使的另一邊上升的靈魂被天使迎接,，有些被惡魔拉下去,，或者被天使推到，即將跌落地獄,。

這個靈魂形象在這一組是比較特殊的,，在整幅畫里面也是比較有特點，識別性非常高的一個形象,，兩個魔鬼正在把他拉下來,，他像是剛剛意識到自己是被詛咒的，并且因為恐懼而嚇壞了,。

最下面這左右兩部分最好一起看,，比較好解釋。

左側(cè)

右側(cè)

被審判的靈魂始于左邊的底部,，在這里,，復(fù)活的靈魂從墳?zāi)怪猩穑呦驅(qū)徟?。有些人通過審判,，繼續(xù)向上或向左，升入天堂,。

而另一些進(jìn)入右下角,，向下走向地獄。在但丁創(chuàng)作《神曲》之前,，天主教并沒有明確的對地獄的描述,，是但丁通過想象描繪出地獄有九層，并講明每一層的具體景象,，這里米開朗基羅對但丁的描述也有借鑒,。

但丁的地獄描述里，入口,、過道,、渡河，在這里都有體現(xiàn),。

渡河人卡隆把靈魂運送到地獄入口旁邊,，并用槳威脅他們。魔鬼撒旦在這里并沒有出現(xiàn),，但另一個人物朱諾斯則監(jiān)督著靈魂進(jìn)入地獄之門,。

渡河人卡隆和判官朱諾斯

司禮官切塞納在教皇面前搬弄是非,，米開朗基羅惡作劇的把他的形象畫成被蛇纏身的，長著驢耳朵,，周圍還有一群魔鬼的判官朱諾斯,，蛇口還咬住了他的小丁丁，據(jù)說切塞納跑到保羅三世那里去告狀,，而這位開明的教皇戲謔的回答：“這是地獄里的事,，我可管不著”。（保羅三世出身于法爾內(nèi)塞家族,，前幾期講過他家的宮殿和別墅,，他雖然是得益于自己的妹妹茱莉亞?法爾內(nèi)塞做了亞歷山大六世的情人，從而進(jìn)入宗教權(quán)力中心,，然而他和亞歷山大六世卻不同,，是一位有作為且開明的教皇。）

所以大藝術(shù)家是不能得罪的,，當(dāng)心被安排到作品里,，遺臭萬年。

米開朗基羅藝術(shù)上的巨大成功伴隨著的是他生活上的苦逼,，他認(rèn)為自己被排擠,，被誤解，被壓榨,，其實很重要的緣由也是性格使然，他的孤僻,、頑固,、偏執(zhí)，給很多人誤解,，以及誤解別人,，并加深各種人際間的矛盾，因此很多苦逼的經(jīng)歷也是自己造成的,，他其實比很多畫家際遇已經(jīng)好多了,，少年成名，萬眾矚目,，并積累大量財富,，只是他自己不懂得如何使用財富讓自己獲得幸福感。并且喜歡同性的感情也不被世人理解接受,，親人之間也生疏隔閡,，種種經(jīng)歷讓他孤獨苦悶。而同一時期的拉斐爾就正好相反,，拉斐爾風(fēng)度翩翩,，才華橫溢,，性格隨和開朗，受到上流社會和教廷的喜愛,，可以說以拉斐爾的成就能擠進(jìn)文藝復(fù)興三杰的地位,，他的性格絕對是加分項，而米開朗基羅只能說是個人能力太強(qiáng),，無可替代而已,。

最后來個小八卦，想知道米開朗基羅最愛的男人是什么樣子嗎,？

《朱利?美第奇》 

沒錯,，就是朱利?美第奇的雕像，米開朗基羅雕這座雕像時,，朱利已經(jīng)去世多年,，所以，米氏任性的用了他最喜歡的男神作為模特,。學(xué)過素描的朋友是不是感覺很熟悉啊,，幾乎是素描石膏像的必修課。

貴族青年托馬索?卡瓦列里,，米開朗基羅的最愛,，據(jù)說擁有完美的人體，米開朗基羅后期的很多模特都是以他為原型的,，這位完美青年也是一位藝術(shù)愛好者,，非常崇拜米開朗基羅，后來成為他的門徒和摯友,。米開朗基羅去世時,，是他陪在身邊，并為他處理后事,，是一位完美的藍(lán)顏知己,。

別想歪了，因為他可是位直男,，有家庭有孩子,，所以，我還是相信他們之間很純潔,。

第  014 篇

熱翡冷翠：畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院,，2015年至今，旅居意大利,，酷愛文藝復(fù)興時期的繪畫,、雕塑、建筑,，走遍意大利各博物館,、大教堂,，嘗試用自己的視角向大家介紹意大利藝術(shù)，所以,，如果你也熱愛,，請一起同行！

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