終身白骨埋青冢，難把黃金買黑頭,。

人的老去是不可抗拒的自然規(guī)律,，即使你再有錢，也不可能永葆青春,。

終身為善不足,，一旦為惡有余。

語(yǔ)出宋·何坦《西疇老人常言》,?！∫粋€(gè)人一輩子做好事仍嫌不足，一旦做一件壞事,，也就太多了,。

鐘不敲不響，話不說(shuō)不明,。

當(dāng)引起誤會(huì)的時(shí)候,，一定要把話說(shuō)明白；不說(shuō)明白,，就會(huì)使矛盾愈來(lái)愈深,。

鐘在寺里，聲在外邊,。

形容某些人或者事物影響力巨大,。

種瓜得瓜，種豆得豆,。

說(shuō)明了一種必然的因果關(guān)系,，有什么樣的因，就有什么樣的果,。

種花須知百花異,，育人要懂百人心。

種花要知道各種花的習(xí)性,，教育人要懂得各種人的心理,。

種牡丹者得花，種蒺藜者得刺,。

蒺藜：草本植物,，果皮有尖刺?！∪湟鉃椋荷埔虮赜猩乒?，惡意必有惡報(bào),。

種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心,。

語(yǔ)出明·王陽(yáng)明《語(yǔ)錄一·傳習(xí)錄上》,。　種樹的人,，必須挖洞,、培土將樹根栽好；培養(yǎng)道德的人,，必須加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng),。

眾好之必察焉，眾惡之必察焉,。

大家都說(shuō)好,，一定要考察說(shuō)好的原因；大家都說(shuō)壞,，一定要考察說(shuō)壞的原因,。

眾口難辯，孤掌難鳴,。

所謂“眾口鑠金”,，對(duì)于眾多人的非難，一個(gè)人往往難以辯白,，就好像一個(gè)巴掌拍不響一樣,。

眾口鑠金，積非成是,。

許多人都說(shuō)壞話（毀謗的話）,，黃金也會(huì)被熔化；謬誤積存下去,，謬誤流傳,，錯(cuò)的也被誤認(rèn)為是正確的。

眾口鑠金,，積毀銷骨,。

語(yǔ)出漢·司馬遷《史記·張儀傳》?！¤p：熔化（金屬）,。毀：毀謗?！∪湟鉃椋涸S多人的非議,，其厲害的程度，就好比黃金那樣堅(jiān)硬的金屬也會(huì)被銷融掉,；眾多的讒毀,，可以離間骨肉之情,。極言眾口誣陷、讒毀是極可怕的事,。

眾口銷骨,，三人成虎。

語(yǔ)出明·彭汝讓《木幾冗談》,。　很多人都對(duì)你毀謗,，足以置你于死地,；一連三個(gè)人都謊稱市上有老虎，聽(tīng)者就會(huì)信以為真,。比喻說(shuō)的人多了,，就能使人把謠言當(dāng)事實(shí)。

眾口一詞,，有口難辯,。

如果眾多的人都不能站在真理的一邊，那么一個(gè)人即使有理也無(wú)法辯明,。

眾盲摸象,，各說(shuō)異端。

語(yǔ)出宋·釋道原《景德傳燈錄》二十四卷,?！≡S多盲人去摸象，各人只是根據(jù)自己所摸到的一部分來(lái)形容象,，結(jié)果各人描述的象都不同,。比喻片面看問(wèn)題之弊。

眾木盡搖落,，始見(jiàn)竹色真,。

在許多樹木都葉落飄零之際，才顯見(jiàn)出竹子蒼翠不變的本色,。

眾鳥集榮柯,，窮魚守枯池。

繁茂的樹上聚集了許多鳥,，而水極少的池中,，只有被困的魚。

眾怒難犯,，專欲難成,。

語(yǔ)出《左傳·襄公十年》?！∪罕娛遣荒艿米锏?，不然會(huì)引起公憤,；若依靠專制為所欲為，那事情一定難以辦成,。

眾怒難任,，蓄怨終泄。

語(yǔ)出唐·陸贄《奉天請(qǐng)罷瓊林大盈二庫(kù)狀》,。群眾的憤怒不可冒犯,，怨恨積蓄多了，總有一天會(huì)發(fā)泄出來(lái),。

眾擎易舉,，獨(dú)力難成。

語(yǔ)出清·李漁《十二樓·歸正樓》,?！”娙顺隽θ菀讓⒅匚锿信e起來(lái)；而一個(gè)人則難以完成,。比喻人多力量大,。

眾擎易舉，眾志成城,。

許多人一齊用力,，就容易把東西舉起來(lái)；萬(wàn)眾一心,，就像堅(jiān)固的城堡一樣,，不可摧毀。比喻團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大,。

眾人皆以奢靡為榮,，吾心獨(dú)以儉素為美。

語(yǔ)出宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》,?！≡S多人都以奢侈浪費(fèi)為榮，而我獨(dú)以勤儉樸素為美德,。

眾說(shuō)紛紜,，莫衷一是。

紛紜：多而雜亂,。衷：折中,，決斷。是：對(duì),?！∪湟鉃椋涸S多人七嘴八舌、意見(jiàn)多而雜亂，不能斷定哪一方面對(duì),。

眾星皆拱北,，無(wú)水不朝東。

語(yǔ)出元·李好古《張生煮?！?。　天上的眾星朝北斗,，地上的江河向東流,。比喻得人心者受擁戴。

重利忘義非君子,，損人利己是小人,。

利與義，乃君子與小人的試金石：君子重義而輕利,，小人則見(jiàn)利忘義,、損人利己,。

重賞之下,，必有勇夫。

語(yǔ)出元·王實(shí)甫《西廂記》,?！〗o予重大的獎(jiǎng)賞，必定有勇敢的人去承擔(dān)艱險(xiǎn)的重任,。

重義如泰山,，輕利如鴻毛。

語(yǔ)出晉·傅玄《口銘》,?！⑷柿x看得如泰山一般重，將財(cái)利看得比鴻毛還輕,。

周郎妙計(jì)安天下,，賠了夫人又折兵。

漢末,，東吳孫權(quán)想從劉備手中索取荊州,。周瑜定計(jì)：將孫權(quán)妹妹假意許配劉備，準(zhǔn)備將劉騙到京城后再扣留起來(lái),，作為索回荊州的人質(zhì),。結(jié)果，劉備按諸葛亮計(jì),，到京城成婚后,，帶著夫人逃出東吳。周瑜帶兵追趕，又被諸葛亮埋伏的兵擊敗,。因此,，人們嘲笑周瑜說(shuō)：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵,?！焙髞?lái)人們以此句來(lái)比喻那些本想占便宜，結(jié)果反而受到更大損失的人,。

舟覆乃見(jiàn)善游,，馬奔乃見(jiàn)良御。

語(yǔ)出《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》,?！〈耍棚@出游泳者的本領(lǐng),；駿馬奔騰時(shí),，才顯出優(yōu)秀騎手的騎術(shù)。

晝坐惜陰,，夜坐惜燈,。

陰：寸陰，分陰,。形容極短的時(shí)間,。　全句意為：白天不要空過(guò),，要愛(ài)惜光陰,；夜晚不要空坐，要愛(ài)惜燈光,。意在教人不要將寶貴的時(shí)間白白浪費(fèi)掉,。

朱門酒肉臭，路有凍死骨,。

語(yǔ)出唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》,。　有錢人家吃不完的酒肉已經(jīng)腐敗變味,，而大街上卻有凍餓而死的窮人,。反映了社會(huì)上貧富懸殊的不公平現(xiàn)象。

朱門生餓殍,，白屋出公卿,。

語(yǔ)出明·戚繼光《練兵紀(jì)實(shí)》九?！○I殍：餓死的人,。　全句意為：富貴人家的子弟，坐享其成,，往往不知道奮發(fā)進(jìn)取,，坐吃山空，以致餓死,；而貧寒人家的子弟,，發(fā)憤圖強(qiáng)，終能成就大業(yè),，以至享受高官厚祿,。

諸惡莫作，諸善奉行,。

語(yǔ)出《大涅槃經(jīng)》,。　任何壞事都不要去做,，眾多的善事都要遵照?qǐng)?zhí)行,。

珠玉在側(cè)，覺(jué)我形穢,。

珠玉：珍珠美玉,。比喻美好人物?！∪湟鉃椋号c美好的人物在一起,，覺(jué)得自己很不般配,。

竹柏異心而同貞,，金玉殊質(zhì)而皆寶。

語(yǔ)出南朝梁·劉勰《文心雕龍·才略》,?！≈褡优c松柏雖然不同屬，但都有耐寒的節(jié)操,；金和玉性質(zhì)雖然不同,，卻都是寶物。

竹貴有節(jié),，人貴有志,。

“節(jié)”語(yǔ)帶雙關(guān)。表面上是指竹節(jié),，深層的意思是指人的氣節(jié),、節(jié)操。竹子貴在有節(jié),，人貴在有志氣,。

竹死不變節(jié)，花落有余香。

語(yǔ)出唐·邵謁《金谷園懷古》,?！∫灾褡铀懒斯?jié)還存在，來(lái)比喻人的至死不變節(jié),。以花落仍有余香,，來(lái)比喻不變節(jié)者的流芳。

竹外桃花三兩枝,，春江水暖鴨先知,。

語(yǔ)出宋·蘇軾《惠崇春江晚景》。形容春意盎然,。

主敬客常至,，家和樂(lè)趣多。

客常至：一作“嘉賓至”,?！≈魅俗鹁纯腿耍统３Ｓ锌腿藖?lái),；家庭和睦,，就會(huì)有很多樂(lè)趣。

主上無(wú)為千萬(wàn)壽,，天顏有喜萬(wàn)方同,。

無(wú)為：老子主張無(wú)為。如將無(wú)為理解為無(wú)所作為,，則是消極的,；如將無(wú)為理解為與民休息，不做擾民之事,，則有積極意義,。全句意為：皇上（統(tǒng)治者）不做擾民之事，就會(huì)千秋萬(wàn)歲,；皇上高興,，四方老百姓也會(huì)同喜。

住世一日要做一日好人,，為官一日要行一日好事,。

語(yǔ)出清·金纓《格言聯(lián)璧》?！』钤谑郎弦惶?，就要做一天好人；做官一天,，就要做一天好事,。

著述須待老,，積勤宜少時(shí)。

語(yǔ)出宋·歐陽(yáng)修《獲麟贈(zèng)姚辟先輩》,?！≈鴷⒄f(shuō)要等到年老時(shí)再去進(jìn)行，年輕時(shí)應(yīng)勤奮學(xué)習(xí),，積累知識(shí),。

筑室道謀，三年不成,。

《后漢書·曹褒列傳》：“作舍道旁,，三年不成?！薄∪绻麑⒃旆课莸囊?guī)劃征求大路上人們的意見(jiàn),，那么這房屋三年也造不成。比喻人多嘴雜,，拿不定主意,，難以辦成事。

專聽(tīng)生奸,，獨(dú)任成亂,。

語(yǔ)出《梁書·賀琛傳》?！Ｂ?tīng)片面之言會(huì)產(chǎn)生奸佞,，獨(dú)斷任性會(huì)造成混亂。

轉(zhuǎn)敗而為功,，因禍而為福,。

語(yǔ)出漢·賈誼《新書·退讓》?！∈∧苻D(zhuǎn)化而為成功,，災(zāi)禍能轉(zhuǎn)化而為福祉,。

壯士難移節(jié),，貞松不改柯。

語(yǔ)出唐·李咸用《自愧》,?！咽侩y以改變節(jié)操，堅(jiān)貞的青松不會(huì)改變枝干,。

壯士途窮不賣劍,，秀才餓死不賣書。

壯士失去寶劍,，就無(wú)從施展抱負(fù),；秀才失去書,，就無(wú)從參加科舉考試，也不能以教書為生,。所以對(duì)于壯士和秀才來(lái)說(shuō),，寶劍和書是絕對(duì)不能賣的。

壯心未與年俱老,，死去猶能作鬼雄,。

語(yǔ)出宋·陸游《書憤》?！⌒坌膲阎静⑽匆蚰昀隙?，即便是死去還能做鬼中的豪雄。