「大清雍正年制」款

此件珍罕的雍正御制仿木紋瓷桶，是展示清朝利用釉上彩的想象力以模仿其它材質(zhì)與夸耀創(chuàng)造能力的最佳典范,。桶身胎體穩(wěn)沉,，釉質(zhì)滋潤(rùn)。內(nèi)外遍施木紋釉,，腹部,、脛部塑兩條黃釉仿竹篾形桶箍。紋飾造型宛如木制桶,，工藝精良,，惟妙惟肖。寓意”江山一統(tǒng)”,。

在雍正與乾隆朝間,，御窯廠調(diào)配創(chuàng)造出前所未有的多樣釉色及釉上彩設(shè)計(jì)效果。臺(tái)北故宮博物院藏一組搬指九枚,，釉色各異,，有仿木、竹,、抱子石及大理石紋理,，有的呈現(xiàn)漆器、金銀錯(cuò)銅質(zhì)地,，也有追仿孔雀石和綠松石紋路,，正是最佳證明。雖然絕大部分此類仿釉彩瓷傳世品多是乾隆朝作品,，但是流傳至今的少數(shù)雍正瓷中,，件件都是精品，而且多為仿木紋釉器,。各式釉彩中,，有兩種以氧化鐵發(fā)色的紅彩最適合模擬木紋效果。

中國(guó)制瓷史上很早便開始使用紅彩,，到了十八世紀(jì),，工匠發(fā)現(xiàn)如果以硝酸鉀代替氧化鉛為熔劑，氧化鐵紅彩可以呈現(xiàn)出偏橘色的效果,，十分接近漆器以及木紋的質(zhì)感,。同時(shí),，藉由降低石灰質(zhì)與氧化鐵的比例，達(dá)到施薄釉的效果,，使瓷器可以于還原焰中燒成,，于氧化氣氛中冷卻，燒造出多層次的釉彩,，包括不同深淺的棕紅及橙紅,，以達(dá)成如本件提桶所見之逼真仿木紋效果。傳世雍正瓷帶仿木紋釉的器物大多為文房用品,，而且多用于點(diǎn)綴效果,。北京故宮博物院藏有一只瓷筆筒，中央以墨彩繪山水圖紋,，上下沿飾幾可以假亂真的仿木紋釉,。另一只雍正粉彩瓷筆筒繪人物山水，藏于倫敦維多利亞與阿爾伯特博物院,，也是相似的裝飾風(fēng)格,。還有一件舊金山美術(shù)館藏的雍正款連座鏤空瓷筆筒，底座亦施類似木紋釉,。清十八世紀(jì)期間,，似乎十分風(fēng)行仿木紋釉。沈陽(yáng)故宮博物院及南京博物院各藏有一只仿木釉金里碗,；沈陽(yáng)故宮博物院還有另一只內(nèi)外皆施仿木紋釉的淺碗,。臺(tái)北故宮博物院藏有一把乾隆年代的多穆壺，施仿木紋釉,，器身上仿鑲銅凸邊飾,，與此件提桶上的仿編織凸飾帶有異曲同工之妙。北京故宮博物院收藏一只帶雍正款的三足盆,，無(wú)論是在仿木紋以及木板拼接的細(xì)節(jié),，或是仿編織凸飾帶的式樣，都與此件如出一轍,。另一件瑞士玫茵堂藏?zé)o款但是定代雍正至乾隆朝間的一件仿木紋釉桶，編織飾帶就只是平面繪于器身而非如本件或是北京故宮藏品的為立體裝飾,。

中國(guó)各地所制造的木桶比例與型制并無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),，但作法皆為利用木板拼接，再以編繩于腹部和底部緊緊扎捆,，完全如同本件提桶的樣子一般,。至于提把部分，則有不同材質(zhì)的選擇,，可以是木柄,，或是繩索,，也有混合二者使用。北京故宮收藏的「雍正像耕織圖冊(cè)」里,，第八開「淤蔭」中可見畫工將身為皇子的胤禎繪成農(nóng)夫,，身旁有兩只木桶，桶上耳間打洞穿繩,；第十四開「灌溉」則見桶口支一根木棖,，型制接近本件但是比較簡(jiǎn)單，提手也不如本件精美復(fù)雜,。除了本件外,，另有出版過的類似為雍正仿木紋釉提桶，是上海博物館藏品,，無(wú)論是器型與大小,，二者皆十分相近，差別只有上海博物館藏品落青花款,。