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“有容堂”杯成聯(lián)月賽第十五期結(jié)果揭曉

 瀟湘妃子liandu 2021-03-04

“有容堂”杯成聯(lián)月賽第十五期結(jié)果揭曉

    “有容堂”杯成聯(lián)月賽由中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)特別支持,,天津市楹聯(lián)學(xué)會(huì)、《對(duì)聯(lián)》雜志社,、聯(lián)都網(wǎng)站共同舉辦,。第十五期于2019年5月20日開賽,6月10日截止,,現(xiàn)將評(píng)審結(jié)果公布如下:

一,、本期題目


題中華經(jīng)典《中庸》

二、總策劃


天津楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng):陳偉明
《對(duì)聯(lián)》雜志社總編 :傅海青
聯(lián)都網(wǎng)站:瀟湘妃子

三,、組委


陳利銘,、林麗玲、高金舫

四,、評(píng)委


中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì):劉太品
《對(duì)聯(lián)》雜志社:常文斌
天津市楹聯(lián)學(xué)會(huì):王家祥
聯(lián)都網(wǎng)站:閆長(zhǎng)安

五,、終審

《對(duì)聯(lián)》雜志總編 傅海青

六、評(píng)審結(jié)果

一等獎(jiǎng)

以中和境,,應(yīng)廣博而合精深,,大德位焉,大道正焉,,至善至誠(chéng)昭日月,;

乃天地心,察古今且親賢圣,,上仁塑也,,上才達(dá)也,不偏不倚握風(fēng)云,。

——廣東 李 菊

二等獎(jiǎng)

卅三章列以珠璣,,道不遠(yuǎn)人,,黎庶圣賢皆適用;
多少士奉為圭臬,,誠(chéng)能立本,,宜家治國(guó)競(jìng)遵循。
——河南 曹文獻(xiàn)


中庸非八面玲瓏,,循正道而行,,不偏不倚,有準(zhǔn)平衡天地事,;
上善是千秋福祉,,達(dá)至誠(chéng)以立,多愛多仁,,無(wú)私化育棟梁材,。
——湖北 李家橋

三等獎(jiǎng)

脈連孔孟,養(yǎng)性明心,,而興大道,;
意解中庸,提綱挈領(lǐng),,以達(dá)至誠(chéng),。
——山東 劉成卓


水止于平,事執(zhí)于中,,不倚不偏為正道,;
花幽以色,人優(yōu)以德,,惟誠(chéng)惟慎是高標(biāo),。
——浙江 王奇順


博學(xué)慎思,道不遠(yuǎn)人,,天下至誠(chéng)臻至善,;
篤行明辨,德猶惠我,,世間崇信復(fù)崇賢,。
——吉林 呂淳民


辨精深義理,探性命之原,,儒家自此傳心法,;
書博大文章,析德行其要,,今世依然頌至誠(chéng),。
——江蘇 周金鋒


千秋鎖鑰,智構(gòu)平衡,中庸為本行天下,;
萬(wàn)物精華,,道居公正,至德當(dāng)標(biāo)貫世間,。
——天津 呂克賢


千古名篇,,蘊(yùn)文明智慧,囑君至善至誠(chéng),,惟忠惟孝;
一書寶典,,匯思想精華,,教我平和處世,中正為人,。
——江西 曹海通

優(yōu)秀獎(jiǎng)

中正平和行大道,;
明誠(chéng)至性踐初心。
——福建 陳為鍵


清心持節(jié),,處事中和當(dāng)有道,;
克己至誠(chéng),為人慎獨(dú)貴修身,。
——湖南 肖建春


明德修身,,兼愛眾生為上善;
至誠(chéng)立世,,遵循本性達(dá)中和,。
——內(nèi)蒙古 皇甫瑞平

得中即得正,,此道義為古今用;
尚德應(yīng)尚和,,至精誠(chéng)與天地參!
——湖北 萬(wàn)敏華

勤勉慎獨(dú),至誠(chéng)至善三德美,;
篤行率性,,不倚不偏五道融。
——黑龍江 耿士鋒

言達(dá)德乃先,宣天性而彰儒性,;
論至誠(chéng)為本,借道心以正人心,。
——江蘇 周金鋒

中庸成大道,通古通今,,修身明理,;
上善化真心,,至尊至美,,濟(jì)世弘仁,。
——浙江 鄒立堅(jiān)

中規(guī)中矩,修身以道,;
庸德庸言,處事唯誠(chéng)。

中規(guī)中矩,,非明辨人,,難守期月;
庸德庸言,唯篤行者,貫穿始終,。
——天津 李四寶

悟以心,,達(dá)以誠(chéng),,道傳千載安家國(guó),;
源于禮,,崇于宋,,位列四書化序庠,。
——山東 劉成卓
 
名言?shī)W義皆經(jīng)典,,達(dá)道不窮,至誠(chéng)昭大德,;
時(shí)彥昔賢同習(xí)研,,修身無(wú)恙,積善蘊(yùn)中和,。
——山西 李勁松

和天地,,修德養(yǎng)性,,至善至誠(chéng)求正道,;
順自然,處事為人,不偏不倚取中途。
——山東 盧長(zhǎng)華

君子樂讀,,明禮至誠(chéng),,經(jīng)典一篇澤后世;
哲思啟智,廣德惟善,儒學(xué)千載尚中庸。
——陜西 劉養(yǎng)啟

木無(wú)用得天年,雁失鳴投鑊釜,,處世處人,,藏拙露鋒須有度,;
警覺應(yīng)聞?dòng)陔[,慎行應(yīng)懼于微,,不偏不倚,,至誠(chéng)盡性位通途。
——美國(guó) 劉妙仙

貴在平和,,會(huì)心達(dá)道,,慎獨(dú)自修書典范;
取乎中正,,施善行仁,,至誠(chéng)主敬式風(fēng)徽。
——福建 黃玉欽

藉圣心乃作,,崇天命,、壯儒風(fēng),一片至誠(chéng)昭后世,;
因道學(xué)而憂,,勸慎思、催明辨,,千秋妙理耀中華,。
——江蘇 周金鋒

宣達(dá)道祈人間中正中和,,百代長(zhǎng)傳,,其輝未逝;
視至誠(chéng)為天下大經(jīng)大本,,千行遍問,,斯理最真,。

光輝難掩蓋,良言濟(jì)世,,礪其賢:宜室安邦懷遠(yuǎn),;
經(jīng)典永流傳,大道通天,,待吾輩:慎思明辨篤行,。
——河南 曹文獻(xiàn)

參天地而融物我,莫外乎處世誠(chéng)明,,臨事中和,,此道越時(shí)空不朽;
陶性情以約言行,,尤要者修身省慎,,待人忠恕,斯文成禮義之詮,。
——湖南 張力平

不倚不偏,,陶冶情操,提升學(xué)殖,,知廉恥,,明是非,養(yǎng)浩然正氣,;
中規(guī)中矩,,潛修慎獨(dú),滌蕩心靈,,懂辱榮,,辨善惡,塑高尚完人,。
——湖南 卿篤和

        “有容堂”杯第15期參賽作品匯總
 
題目:題中華經(jīng)典《中庸》
 
1.四川范圍
教勇者不驕,,最是修身三德束;
促智人生拙,,猶為處世五之明,。
三德:出自中庸“知、仁,、勇三者,,天下之達(dá)德也?!?br>五之:出自中庸“博學(xué)之,,審問之,慎思之,明辨之,,篤行之,。”
 
2.吉林大安康慨
題《中庸》
憂深言切數(shù)述圣,;
慮遠(yuǎn)說詳真實(shí)學(xué),。
(憂深言切,慮遠(yuǎn)說詳,,朱熹語(yǔ),;數(shù),shu,,讀三聲,;述圣,后人對(duì)子思的尊稱,;實(shí)學(xué),,后人對(duì)《中庸》的推崇之語(yǔ)。)
 
3.遼寧 馬鷹
道不遠(yuǎn)人,,人者何,?仁也!
德實(shí)誠(chéng)意,,意孰往,?中焉!
(今韻)
 
4.四川范圍
中者休偏,,養(yǎng)修但達(dá)天人合一;
庸為不易,,行走當(dāng)知道理無(wú)雙。
 
5.江西  盧曙光
率性豈能為,,喜怒無(wú)常,,難成大雅;
修身誠(chéng)可遂,,方圓有度,,契合中庸。
 
6.陜西寶雞 喬文祥
一部道德經(jīng),,崇圣人智,、仁、勇大哉,!然中庸不及,,修德萬(wàn)古如長(zhǎng)夜;
滿書儒世典,,敬君子和,、愛,、誠(chéng)恒矣!則禮統(tǒng)孚至,,處世千秋若燦霞。
 
7.云南 蔣厚雄
中乎,,不倚不偏,,恰如其分;
庸者,,如常如變,,安若己心。
 
8.河北灤南 楊立欣
可修身養(yǎng)性,,做不倚不偏君子,;
能懂理知誠(chéng),防離中離正小人,。
 
9.江西 徐光祖
心性窮通,,位參萬(wàn)物;
修為至善,,道問中庸,。
 
10.湖南戴子喜
德種心田弘上善,
書翻典籍?dāng)?shù)中庸,。
 
11.湖南懷化 向春林
養(yǎng)性修身,,須悟中庸道;
沽名釣譽(yù),,豈堪圣哲人,。
 
12:吉林扶余孫汝瑛
天人合一致中和,崇誠(chéng)向善,;
事理無(wú)三弘大道,,養(yǎng)性修身。
 
13.云南殷子勇
天人合一,;
品德通行,。
 
14.湖南懷化 梁香
知樂知悲,知甜知苦,,知中情事也,;
不偏不倚,不重不輕,,不特意行之,。
 
15.山西吳會(huì)學(xué)
不偏不倚,居中為道,;
尚善尚和,,據(jù)理則清,。
 
16.山西吳會(huì)學(xué)
以中道而悟其正;
觀色形而辨其賢,。
 
17,、河北 于鋒
兩千歲月伋一圣;
三十篇章名四書,。
(今音)
伋:孔伋,,子思
 
18、山東臨清 盧長(zhǎng)華
和天地,,修德養(yǎng)性,,至善至誠(chéng)求正道;
順自然,,處事為人,,不偏不倚取中途。(新韻)
 
19.湖南懷化 吳海燕
以人為本,,開篇立著,;
取位居中,處世行身,。
 
20河南濟(jì)源 張杰安
教子教行,,為千古人文襄正道;
育誠(chéng)育善,,給全民世代亮明燈,。
 
21.山西運(yùn)城 尉官保
修身者德,養(yǎng)性者和,,悟透中庸臻上善,;
篤學(xué)之聰,慎思之睿,,融通圣哲越前人,。
 
22.河北邯鄲 耿戰(zhàn)浩
明天人一體,求誠(chéng)善德仁,,行大道,;
重內(nèi)外雙修,節(jié)樂哀喜怒,,達(dá)中和,。
 
23.甘肅蘭州 牛牧之
行事無(wú)欺真道德;
誨人不倦好文章,。
 
24.山西運(yùn)城 席虹
五達(dá)道,,三達(dá)德,修身述世明中正,;
盡其心,,知其性,,善始慎獨(dú)感至誠(chéng)。
 
25.山西郭希志
千秋美德,,力主和諧,,故國(guó)豈能無(wú)至道;
一手霸權(quán),,強(qiáng)爭(zhēng)利益,,叢林不可講中庸。
 
26. 山東臨清 呂運(yùn)祥
開示蘊(yùn)奧,,遵本善之行而做,人生處世規(guī)則之范,;
提挈綱維,,循中和之道而為,君子修德境界之巔,。
 
27,、河北 于鋒
上承論語(yǔ)復(fù)揚(yáng)仁禮致廟堂,下傳孟子而延信義達(dá)黎民,,看三十一篇章,,以誠(chéng)為本;
請(qǐng)罪負(fù)荊握手言和廉洪野,,辯證探源施治尋方張仲景,,有兩千年杰俊,與我同心,。
(廉頗,,字洪野)
 
28湖北監(jiān)利劉宏道
大德明哲,派開思孟,;
至誠(chéng)主敬,,理導(dǎo)程朱。
 
29,,四川范圍
中不偏,,庸不易,懷德善仁誠(chéng),,當(dāng)循內(nèi)外皆修去,;
喜無(wú)跡,怒無(wú)痕,,共天人鬼圣,,以向太平和合來。
 
30.黑龍江大慶 金光瑜
非偏非倚,,上下非之,,左右非之,,勿不及與過;
是用是常,,平衡是也,,均勻是也,宜無(wú)易以恒,。
 
31,、江蘇高郵晏金洲:
開宗明義,地氣中和惟悟道,;
據(jù)典引經(jīng),,天光慎獨(dú)是修身。
 
32.河北灤南 楊立欣
不倚不偏皆智慧,;
修身修已莫狂張,。
 
33、河北 于鋒
編卅三章,,以誠(chéng)為本,,論述人生修養(yǎng);
歷兩千載,,循真就道,,和融中國(guó)魚龍。
 
34.海南儋州 許玉書
道出為人道;
言成治國(guó)言,。
 
35,、湖南廖澤華
中規(guī)中矩真庸者;
不倚不偏守道人,。
 
36.湖南 寒松
至誠(chéng)處世經(jīng)天下,;
守正為人善始終。
 
37.山東曹縣 楊玉漢
不偏不倚成功道,;
中正中和禮樂心,。
 
38.哈爾濱 孫志江 
著意修身,尋覓人生臨界點(diǎn),;
秉心養(yǎng)性,,遵循道德踏峰巔。
 
39.申仲源 湘-鶴城
處事不求能震世,;
為人惟愿莫虧心,。
 
40.張杰安 河南濟(jì)源
教學(xué)教行,為千古人文襄正道,;
育誠(chéng)育善,,給全民世代亮明燈。
 
41.湖南湘鄉(xiāng) 肖建春
清心持節(jié),,處事中和當(dāng)有道,;
克己至誠(chéng),,為人慎獨(dú)貴修身。
 
42.湖南永州 伍錫文
修身在己,,循規(guī)善舉方成器,;
載德于人,遇事賢達(dá)定可欣,。
 
43.湖南岳陽(yáng) 許涌濤
愛國(guó)忠君遵古訓(xùn),;
孝親敬老樹新風(fēng)。
 
44. 廣東五華 王永祝
儒家經(jīng)典,,至誠(chéng)作人生境界,;
學(xué)校教材,道德當(dāng)科舉目標(biāo),。
 
45.李彥民 黑龍江哈爾濱
修養(yǎng)品德,,堅(jiān)守原則行正路;
遵循本性,,謙虛慈善為仁君,。
 
46.湖南湘鄉(xiāng) 肖建春
中矩中規(guī),,看鳶飛魚躍,,得自然真趣;
不偏不倚,,當(dāng)?shù)铝⒌姥?,揚(yáng)君子雅風(fēng)。
 
47.湖南 彭大慶
正事必專心,,平和是道,;
經(jīng)儒須立本,取舍惟公,。
 
48.趙志君 黑龍江哈爾濱
不盈不昃,,中正平和,德品趨于完美,;
無(wú)怨無(wú)尤,,恰當(dāng)適度,修為漸入巔峰,。
 
49.黑龍江 肇源 曹福君
儒派學(xué)說,,思想崇德千事本
中華經(jīng)典,精神奉禮百家魂
 
50.賴憲盛 江西省贛州市
善智行而遵道德,;
修心性乃致中和,。
 
51.勞金澤 河北灤南
道德標(biāo)準(zhǔn),不偏不易,,如行獨(dú)木,,左右擺搖,,或成主義;
哲理涵深,,至性至德,,若駕列車,后退超前,,都會(huì)摔殘,。
 
52.王振忠 山東臨清
修心養(yǎng)性中庸本;
奉典藏經(jīng)大道真,。
 
53.江西遂川 黃小平
行上善,,古今尊者,千人敬者;
致中和,,天地位焉,,萬(wàn)物生焉。
 
54.湖南隆回 卿篤和
不倚不偏,,陶冶情操,,提升學(xué)殖,知廉恥,,明是非,,養(yǎng)浩然正氣;
中規(guī)中矩,,潛修慎獨(dú),,滌蕩心靈,懂辱榮,,辨善惡,,塑高尚完人。
 
55.福建德化 陳為鍵
不倚不偏行正道,;
能寬能恕養(yǎng)高行,。
 
56.譚國(guó)泰 湖南株洲
中正不誠(chéng)終潰敗,;
毛公守信后成功,。
 
57.黑龍江哈爾濱 黃振業(yè)
齊國(guó)治家,五分《論語(yǔ)》,;
修身立德,,一部《中庸》。
注:五分《論語(yǔ)》指趙普半部《論語(yǔ)》治天下,。
 
58.甘肅白銀 黃天明
醒世明誠(chéng),,率性致和修大道;
清心養(yǎng)志,推本蘊(yùn)奧述中庸,。
 
59.山西 李章云
人生得道行中正,;
世態(tài)知和達(dá)至誠(chéng)。
 
60.內(nèi)蒙古 皇甫瑞平
明德修身,,兼愛眾生為上善:
至誠(chéng)立世,,遵循本性達(dá)中和。
 
61.黑龍江哈爾濱 黃振業(yè)
處事為人,,《中庸》之道,;
齊家治國(guó),《大學(xué)》之言,。
 
62.張杰安 河南濟(jì)源
熏陶百代賢人志,,善愛謙和呈主脈;
影響千年社會(huì)風(fēng),,
真誠(chéng)公正匯清流,。
 
63.湖南肖建春
誠(chéng)信守之,始終養(yǎng)德,,修身克己成君子,;
中和美也,上下同心,,遵道禮賢旺國(guó)家,。
 
64.李金梅 青海西寧
中和做人,忌偏斜沿正道;
綜通看事,,兼左右取良方,。
 
65.鄭利彬 廣東普寧
修為要素,;
立世原則,。
 
66.江西 黃小平
小人下賤;
君子中庸。
 
67.桃源 四川
養(yǎng)性修心須謹(jǐn)慎
為人處世致中和
 
68.福建 張鳳平
不偏不倚寬心地
宜恕宜和養(yǎng)性情
 
69.周玉芳 湖南邵陽(yáng)
修身養(yǎng)性行正道,;
立世為人祛歪風(fēng),。
 
70.湖南湘鄉(xiāng)肖建春
至誠(chéng)乃以立身,博學(xué)篤行人皆敬矣,;
明道足能成事,,清心秉正業(yè)可興焉。
 
71.河南,,楊風(fēng)雨
審辨篤行,,敢信至誠(chéng)真境界;
遵循教化,,自知大道是中和,。
 
72.湖南 卿篤和
朝乾夕惕,明道,,行道,,成道,;
審辨篤誠(chéng),認(rèn)知,,踐知,,致知。
 
73.山東臨清 劉英強(qiáng)
上古遺經(jīng),,循天地以致中和,,民鮮能久矣;
圣人之教,,歷程朱而臻至善,,道必固垂焉。
 
74.山東王吉遠(yuǎn)
上善之心求奮進(jìn)
中庸之道創(chuàng)和諧
 
75.江蘇張修順
道取中庸,,不偏不倚不狂妄,;
性臻上善,常舍常得常幸福,。
 
76.江西石城李小杰
上善之心,,心融美德崇高境;
中庸之道,,道創(chuàng)和諧至遠(yuǎn)懷,。
 
77.河北成安王衛(wèi)軍
不忘初心,心沐廉風(fēng)臻上善,;
永彰黨性,,性修習(xí)語(yǔ)縉中庸。
 
78.山西 趙軍
修身圭臬,;
經(jīng)世根基,。
 
79.河北 劉增輝
爭(zhēng)盡一時(shí)其奈我;
讓出三尺又何他,。
(注:意取古詩(shī)句“讓他三尺又何妨”)
 
80.山西 李勁松
名言?shī)W義皆經(jīng)典,,達(dá)道不窮,至誠(chéng)昭大德,;
時(shí)彥昔賢同習(xí)研,,修身無(wú)恙,積善蘊(yùn)中和,。
 
81.河北 劉增輝
爭(zhēng)進(jìn)一墻其奈我,;
讓出三尺又何他。 (新韻)
(注:意取古詩(shī)句“讓他三尺又何妨”)
 
82.廣東 覃浩
中不偏,,庸不易,,欲治國(guó)大行其道;
和為貴,善為魂,,想安邦必奉之仁,。
 
83.廣西 莫星榮
茍治學(xué)當(dāng)求甚解;
是為人宜向至誠(chéng)。
 
84.陜西 劉養(yǎng)啟
尚善懷德,,知禮崇誠(chéng),,養(yǎng)志修身弘大道;
博學(xué)審問,,慎思明辨,,篤行濟(jì)世唱人生。
 
85.江西石城李小杰
中和尚德,,知禮守誠(chéng),,養(yǎng)性修身道;
庸伐明仁,,慎思博學(xué),,篤行濟(jì)世心。
 
86.江蘇張修順
不偏不倚行中道,;
至善至仁集大成,。
 
87.陜西 任縣鋒
精微于至善至誠(chéng)、不偏不倚,;
受用在朗開抱負(fù),、長(zhǎng)治國(guó)家。
 
88.江西杜烜
致中和以合天地,;
守大道而濡古今,。
 
89.江西石城李小杰
慎思博學(xué),中和立魄,,心融高境界,;
行篤至誠(chéng),庸伐臻魂,,志展大情懷,。
 
90.湖南湘鄉(xiāng) 肖建春
題中華經(jīng)典《中庸》
人生當(dāng)慎獨(dú),,修身崇禮,,謹(jǐn)守中庸為盡美;
社會(huì)貴和諧,,循道篤行,,應(yīng)遵天命達(dá)至誠(chéng)。
 
91.天津 楊學(xué)敏
境界至誠(chéng)完美者,;
中庸之道必由之,。
 
92.山西偏關(guān) 范榮
大道中和,修身養(yǎng)德行天下;
至誠(chéng)簡(jiǎn)約,,學(xué)智容人壯胸懷,。
93.湖北荊州 鄭澤宇
至信至誠(chéng),博學(xué)慎思明辨別,;
不偏不倚,,篤行審問合中庸。
94.湖南桃江 劉未零
理論《中庸》,,令圣德昭明,,至誠(chéng)唯上;
名賢修“大道”,,將綱維提挈,,淵識(shí)頗豐。
注:大道:出自老子《道德經(jīng)》,。是中國(guó)乃至東方古代哲學(xué)的重要哲學(xué)范疇,,表示“終極真
理”。 這里指子思所作之《中庸》,。見宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》:“《中庸》……,。歷選
前圣之書,所以提挈綱維,、開示蘊(yùn)奧,,未有若是之明且盡者也。”
 
95.黑龍江肇源 趙殿文
領(lǐng)智開篇,,圣語(yǔ)明古今,,修身論道鋪前路;
至誠(chéng)為本,,珠璣遍天下,醒世傳經(jīng)啟后昆,。
 
96.廣東潮州 黃一坤
原禮記成篇,,憑至誠(chéng)立本,道講中庸,,宋時(shí)名列四書,,皆同哲理涵天地;
乃儒家經(jīng)典,,以官定為繩,,功資后學(xué),佳處方提五法,,共與仁心照古今,。
(注:五法指博學(xué)之,,審問之,,慎思之,,明辨之,篤行之)
 
97.陜西西安 劉養(yǎng)啟
君子樂讀,,明禮至誠(chéng),,經(jīng)典一篇澤后世;
哲思啟智,,廣德惟善,,儒學(xué)千載尚中庸。新聲
98.湖南安化 仇金中
道德行為準(zhǔn)則,,中庸引路,;
精華國(guó)粹傳承,稚子開蒙,。
 
99.福建福州 李可盛
授/中和其道,立/大治其依,,若缺此書,,儒家定失三分色,;
抱/上善之心,臻/至誠(chéng)之境,,欲興我國(guó),偉者亦承一脈風(fēng),!
 
注釋:用古韻,,偉者,,指孫中山先生和毛澤東主席,,孫先生視中庸為國(guó)寶,,毛主席也曾以中庸改造中國(guó),,曾用“矯枉過正”指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),又以“過猶不及”領(lǐng)導(dǎo)延安整風(fēng),。
 
100.湖南湘鄉(xiāng) 肖建春
誠(chéng)信守之,,始終養(yǎng)德,修身克己成君子,;
中和美也,上下同心,,遵道禮賢旺國(guó)家,。
 
101.河南太康 張識(shí)
位列四書,子思終寫就,;
注分?jǐn)?shù)種,,程顥最成功。
 
102.湖南桃江 莫其孝
大學(xué)在明心,,士得真修頻出彩,;
中庸于尚德,人沾教澤屢生輝,。
 
103.甘肅蘭州 劉志堅(jiān)
端行正品人生典;
養(yǎng)性修身道德經(jīng),。
104.湖南邵東 彭國(guó)興
辨證看中庸,何妨學(xué)者見仁見智,;
品德靠修養(yǎng),,著重平時(shí)一語(yǔ)一行。
105.新疆烏魯木齊 呂鵬飛
常讀可修身,,不倚不偏,,一部典書言大雅;
細(xì)參能立世,,亦收亦放,,全篇論述悟中庸。
 
106.新疆烏魯木齊 呂鵬飛
淑化吏民,,儒家經(jīng)典有吾一席,;
潛修心性,德育文章舉世無(wú)雙,。
 
107.新疆烏魯木齊 呂鵬飛
意理蘊(yùn)中和,,培養(yǎng)仁人行大道;
清修化庸拙,,膠庠德者指迷津,。
 
108.山東新泰 和西典
事物中和勢(shì)旺,力推世進(jìn),;
人生正統(tǒng)德高,,美育心仁。
 
109.山東新泰 和西典
博大精深,,哲理之光無(wú)際耀,;
言談舉止,中庸之道至終行,。
 
110.山東新泰 和西典
中庸為道,,須臾不可離也,;
博學(xué)修行,絕對(duì)非常樂之,。
 
111.山東新泰 和西典
善讀中庸,,終生受益;
至尊其道,,舉世滿和,。
112.廣東五華 王永祝
全篇大雅;
主旨中庸,。
 
113.山東臨清 胡鶴鳴
內(nèi)圣外王依正道,;
敦行養(yǎng)性致中和。
 
114.湖南株洲 卿篤和
不倚不偏,,陶冶情操,,提升學(xué)殖,知廉恥,,明是非,,養(yǎng)浩然正氣;
中規(guī)中矩,,自修慎獨(dú),,滌蕩心靈,懂辱榮,,辨善惡,,塑高尚完人。
115.河南安陽(yáng) 曹文獻(xiàn)
卅三章列以珠璣,,道不遠(yuǎn)人,,黎庶圣賢皆適用;
多少士奉為圭臬,,誠(chéng)能立本,,宜家治國(guó)競(jìng)遵循。 (古聲)
注:《中庸》按照朱熹的分法,,分三十三章,。
116.河南安陽(yáng) 曹文獻(xiàn)
宣達(dá)道祈人間中正中和,百代長(zhǎng)傳,,其輝未逝,;
視至誠(chéng)為天下大經(jīng)大本,千行遍問,,斯理最真,。
117.河南安陽(yáng) 曹文獻(xiàn)
光輝難掩蓋,良言濟(jì)世,,礪其賢:宜室安邦懷遠(yuǎn),;
經(jīng)典永流傳,,大道通天,待吾輩:慎思明辨篤行,。
118.浙江杭州 鄒立堅(jiān)
中庸成大道,,通古通今,,修身明理,;
上善化真心,至尊至美,,濟(jì)世弘仁,。
119.浙江溫嶺 王奇順
水止于平,事執(zhí)于中,,不倚不偏為正道,;
花幽以色,人優(yōu)以德,,惟誠(chéng)惟慎是高標(biāo),。
120.廣東韶光 羅德軍
道示中庸,千載完人宗孔子,;
仁呈上善,,一門和氣樂黎元。
121.廣東韶光 羅德軍
水下淌而成上善,;
氣內(nèi)修乃至中庸,。
 
122.江西遂川 彭克云
明辨三思,中庸真智慧,;
篤行一典,,大國(guó)好文章。
 
123.江西遂川 彭克云
博學(xué)之,,審問之,,慎思之,明辨之,,篤行之,,無(wú)往而不勝;
做工者,,務(wù)農(nóng)者,,施政者,經(jīng)商者,,行兵者,,有章可言功。
 
124.天津 張志明
中庸之道,,中庸為至德,,德貫古今開盛世,;
論語(yǔ)之魂,論語(yǔ)必行仁,,仁通天地跨新程,。
 
125.山西河津 張克明
禮儀三百,威儀三千,,待圣賢開道;
小德川流,,大德敦化,教你我入門,。
注釋:“禮儀三百,,威儀三千”引用《中庸》第二十七章·大哉之原句?!靶〉麓?,大德敦化”引用《中庸》第三十章·祖述之原句。
 
126.江蘇沭陽(yáng) 孫述俊
至善至誠(chéng)歸慎獨(dú),;
不偏不倚致中和,。
 
127.天津 呂克賢
不偏不易,中庸處世誠(chéng)為貴,;
必正必行,,道德修身本在先。
 
128.天津 呂克賢
千秋鎖鑰,,智構(gòu)平衡,,中庸為本行天下;
萬(wàn)物精華,,道居公正,,至德當(dāng)標(biāo)貫世間。
129.云南鎮(zhèn)雄 陳鑫
不偏不倚,,宏議流芳,,貴在繁榮整體;
能說能談,,高詞入詠,,雄成灑脫平生。
130.云南鎮(zhèn)雄 陳鑫
慎獨(dú)修身,,忠恕寬容,,至誠(chéng)盡性,不偏不倚繁榮整體,;
清言在世,,孝勤遠(yuǎn)見,明德遙瞻,能說能談灑脫平生,。
131.江蘇如東 周再均
心常正,,氣常和,?;巯嗉?,大道持平方進(jìn)步;
中不偏,,庸不易,,始終如一,人生拒變可成功,。
132.浙江寧波 張建軍
與《大學(xué)》同源禮記,,求中和妙合儒經(jīng),,誠(chéng)意誠(chéng)身,,圣人君子參天地;
既知之便應(yīng)篤行,,唯慎獨(dú)方能盡性,,無(wú)聲無(wú)臭,古往今來泣鬼神,。
 
133.天津 穆洪信
小爭(zhēng)莫計(jì),,嚴(yán)己十分,做事中規(guī)心不愧,;
大怨能容,,讓人一步,修身上德理無(wú)偏,。
 
134.天津 穆洪信
講篤行博學(xué),,登道德高峰,忍讓方能求大悟,;
懂海闊天空,,達(dá)人生佳境,寬容亦可養(yǎng)中和,。
135.天津 穆洪信
登事業(yè)高峰,,必讀中庸求進(jìn)取,;
達(dá)人生佳境,,養(yǎng)成上德有修為。
 
136.廣西桂林 黃云光
一卷中庸于至善,;
千秋大業(yè)在修身,。
137.廣西桂林 黃云光
人生攀境界,致誠(chéng)以達(dá);
博學(xué)向中庸,,修德而標(biāo),。
 
138.廣西桂林 黃云光
篤行,篤學(xué),,篤誠(chéng),,達(dá)修身境界;
明德,,明心,,明志,懷至善中庸,。
139.廣西桂林 黃云光
至誠(chéng)至善,,篤學(xué)篤行,拓展人生境界,;
修性修身,,慎言慎問,弘通大道中庸,。
140.天津 鄭同和
儒之大筆,,造微入妙,究陳慎獨(dú)至誠(chéng),,安民理政文章有意,;
事以中和,彰善弘仁,,了悟鈞諧達(dá)道,,啟智修為德范無(wú)邊。
 
141.耿士鋒
勤勉慎獨(dú),,至誠(chéng)至善三德美,;
篤行率性,不倚不偏五道融,。
142.耿士鋒
萬(wàn)物并生,,互滋攜潤(rùn)盛千載;
九經(jīng)共勵(lì),,自省和合榮五洲,。
143.河北秦皇島 王二月
大學(xué)宗三在;
中庸執(zhí)兩端,。
144.山西侯馬 馬志成
三千字操行論,;
幾十朝子弟書。
145.四川南充 任世成
慎思少誤,;
博學(xué)多才,。
146.四川南充 任世成
慎思知伸縮;
明事辨是非。
 
147.四川南充 任世成
知伸縮非呆漢,;
識(shí)時(shí)務(wù)為後杰,。
 
148.四川南充 任世成
不偏不依,適可而止;
能屈能直,,因勢(shì)而行,。
 
149.四川南充 任世成
至誠(chéng)人生,修養(yǎng)精髓;
中庸思想,,行為準(zhǔn)則,。
150.江西南昌 易鵬飛
通五道,達(dá)四海,,不偏不易,,處世中國(guó)范;
具三德,,曉九經(jīng),,至美至誠(chéng),為人君子風(fēng),。
(注:今音,。“五道”即“五達(dá)道”,,“三德”即“三達(dá)德”)
 
151.廣東廣州 胡文漢
敬地敬天,常抱慈悲方上善,;
做人做事,,非關(guān)好惡始中庸。
152.廣東廣州 胡文漢
不倚不偏,,恪守中庸方達(dá)道,;
寬容寬恕,要臻上善莫欺心,。
 
153.江蘇無(wú)錫 李娟
遵常規(guī)常理,,和而不流,治國(guó)九方安世事,;
循本善本真,,中而不倚,求知五法煉吾身,。
 
154.四川三臺(tái) 鄧亞曾
復(fù)禮修身,,知行合一;
開誠(chéng)處世,,信義成雙,。
 
155.廣西灌陽(yáng) 陳啟榮
因地制宜,不偏不倚真君子;
順天應(yīng)命,,能曲能伸大丈夫,。
 
156.王效勤
《四書》居二,孔門心法,,貴中庸,,細(xì)味終身有得;
萬(wàn)理當(dāng)先,,儒學(xué)要題,,明費(fèi)隱,謹(jǐn)行一世無(wú)尤,。
157.王效勤
中和可致,,天地位焉,萬(wàn)物育焉,,當(dāng)因位育求道本,;
費(fèi)隱須分,婦夫易也,,圣人難也,,勿以易難失敦倫。
158.湖南桃源 羅清佐
中正平和,博學(xué)慎思高境界;
庸凡不俗,篤行明禮大方家..  
         
159.湖南桃源 羅清佐
道德中庸,至誠(chéng)審慎安天下;
儒家經(jīng)典,明察篤行立世間.
 
160.湖南桃源 羅清佐
道德行為準(zhǔn)則,中正平和堪致用;
人生奮斗目標(biāo),至誠(chéng)審慎永相承..
 
161.湖南桃源 羅清佐
不偏不倚,審問慎思,五千載高風(fēng)厚德;
中正中庸,篤行博學(xué),卅數(shù)篇至理名言.      
   
162.湖南桃源 羅清佐
中正平和君子風(fēng),修身治國(guó),;
庸凡碌擾圣人訓(xùn),濟(jì)世成人.
 
163.湖南桃源 羅清佐
儒家道德堪經(jīng)典,當(dāng)承當(dāng)繼傳薪火;
孔圣綱常獨(dú)鼎撐,秉孝秉仁唱大風(fēng).
 
164.湖南桃源 羅清佐
中正不逾當(dāng)播義;
庸凡常定自成仁.
 
165.湖南邵陽(yáng) 石佳峰
儒家經(jīng)典,,中庸之道,啟示我等何為人事,?
孔子文章,,禮記之言,激勵(lì)吾輩此處世情,。
 
166.江西遂川 彭克云
不偏不倚,,中庸彰智慧;
至善至誠(chéng),,大德靚人生,。
167.江西遂川 彭克云
學(xué)中庸,至誠(chéng)盡性,,打造和諧社會(huì),;
弘大德,慎獨(dú)自修,,編成錦繡人生,。
 
168.廣東廣州 張文標(biāo)
孵育中和,導(dǎo)引蕓生循大道,;
授傳審問,,招徠智者悟真如,。
 
169.福建泉州 林維金
息暴戾泯貪癡欲淡三分,屢修身失在沓拖虧急進(jìn),,成之?dāng)快o,;
削崚嶒輕寵辱心寬一尺,常歷事殆于退避險(xiǎn)爭(zhēng)強(qiáng),,圓自平和,。
 
170.安徽池州 李國(guó)平
天機(jī)唯不倚不偏,立身找準(zhǔn)平衡點(diǎn),;
心法合至誠(chéng)至善,,處世開紅智慧花。
 
171.福建德化 陳為鍵
誠(chéng)而盡性,,縱經(jīng)緯萬(wàn)端,,參通俗世淵源,方臻化境,;
道以中和,,雖天人一理,悟透儒門心法,,始入本真,。
172.福建德化 陳為鍵
修大道,秉中和,,處世立身臻妙境,;
養(yǎng)至情,明誠(chéng)性,,安邦治國(guó)入斯真,。
173.福建德化 陳為鍵
中正平和行大道;
明誠(chéng)至性踐初心,。
 
174.山東臨清 崔道達(dá)
上迎天道,下順人情,,學(xué)則知之,,誠(chéng)而至善;
忠恕寬容,,仁行感化,,宣宜盡性,獨(dú)尚自修,。
 
175.山東臨清 崔道達(dá)
功業(yè)之精,,藏于信,一諾一行,,名聲早立,;
中庸之道,,在于誠(chéng),不偏不倚,,金石為開,。
 
176.山東臨清 崔道達(dá)
求中而處,理所難偏能正事,;
順意而為,,己之不欲勿施人。
 
177.山東臨清 崔道達(dá)
酌危增補(bǔ),,三足釜鼎免失衡,,順承天道;
審慎辨析,,兩面言辭皆有理,,所謂中庸。(新韻)
 
178.江蘇南京 周金鋒
修至道,;
看中庸,。
 
179.江蘇南京 周金鋒
書傳正道;
言論至誠(chéng),。
 
180.江蘇南京 周金鋒
修道憑三德,;
究天賴一誠(chéng)。
注:《中庸》曰“知,、仁,、 勇三者,天下之達(dá)德也”,。
 
181.江蘇南京 周金鋒
言達(dá)德乃先,,宣天性而彰儒性;
論至誠(chéng)為本,借道心以正人心,。
注:
(1)“達(dá)德”,,《中庸》曰“知、仁,、 勇三者,,天下之達(dá)德也”。
(2)“天性”,,源出《中庸》“天命之謂性,,率性之謂道”;又《中庸集注》曰“性,,即理也”
 
182.江蘇南京 周金鋒
藉圣心乃作,,崇天命、壯儒風(fēng),,一片至誠(chéng)昭后世,;
因道學(xué)而憂,,勸慎思、催明辨,,千秋妙理耀中華,。
 
183.江蘇南京 周金鋒
辨精深義理,探性命之原,,儒家自此傳心法,;
書博大文章,析德行其要,,今世依然頌至誠(chéng),。
 
184.江蘇南京 周金鋒
論本原,不偏不倚平常態(tài),;
匡正統(tǒng),,修德修身禮樂風(fēng)。
 
185.江蘇南京 周金鋒
道在至誠(chéng)昭后學(xué),;
德求正理問中庸,。
 
186、江蘇南通 陳諾
后土皇天皆廣大,,
先賢古圣盡中庸,。
 
187.北京 王穎
中為公正,庸向堯師,;
法歷時(shí)空,,觀自眾生。
188.山西高平 馬慧明
中之道,,不多不少,,美好從心論;
庸者標(biāo),,至善至誠(chéng),,和諧向用求。
 
189.湖南辰溪 李盛勇
明則誠(chéng),,成自道,,國(guó)家亦是;
慎其獨(dú),,致中和,人事同修,。
 
190.上海 王效勤
《四書》居二,,孔門心法,貴中庸,,細(xì)味終身有得,;
萬(wàn)理當(dāng)先,,儒學(xué)要題,明費(fèi)隱,,謹(jǐn)行一世無(wú)尤,。
191.上海 王效勤
中和可致,天地位焉,,萬(wàn)物育焉,,當(dāng)因位育求道本;
費(fèi)隱須分,,婦夫易也,,圣人難也,勿以易難失賢門,。
 
192.天津 凌玉驊
效前賢盡恕盡忠,,大道修身溫潤(rùn)玉;
遵古訓(xùn)不偏不易,中庸治世吉祥花,。
 
193.湖北武漢 李家橋
中庸非八面玲瓏,,循正道而行,不偏不倚,,有準(zhǔn)平衡天地事,;
上善是千秋福祉,達(dá)至誠(chéng)以立,,多愛多仁,,無(wú)私化育棟梁材。
194.山東臨清 吳天澤
古今哲理相通,。萬(wàn)物并生,,衢行不悖。千年經(jīng)典出新義,;
德道修身歷久,。一撮載岳,刃蹈無(wú)縮,。百語(yǔ)珠璣現(xiàn)異光,。
195.山西太原 王莉
從天道致人道符合中和之道;
偏不誠(chéng)倚難誠(chéng)修齊至善而誠(chéng),。
 
196.山西太原 王莉
懶修身其倚倚不中,,偏偏不善;
誠(chéng)有道而枝枝相互,,葉葉相生,。
 
197.山東煙臺(tái) 劉成卓
悟以心,達(dá)以誠(chéng),,道傳千載安家國(guó),;
源于禮,,尊于宋,位列四書化序庠,。
 
198.山東煙臺(tái) 劉成卓
脈連孔孟,,養(yǎng)性明心,而興大道,;
意解中庸,,提綱挈領(lǐng),以達(dá)至誠(chéng),。
199.趙書倉(cāng)   河北省滄縣
承人道共修箴訓(xùn),,不偏不易,不怨不尤,,二十五章常自?。?br>與圣賢同駕策行,,維國(guó)維民,,維誠(chéng)維善,三千年夢(mèng)未空談,。
 
200.天津 張衛(wèi)東
朱熹注刊,,孔孟四書成圣典;
孑思著說,,祖孫一脈喚仁心,。
 
201.秦清華山東臨清
美國(guó)佬霸權(quán)欺凌世界,亡我之心不死,,豈能坐等迎斃;
大中華誠(chéng)信廣交朋友,,謀求發(fā)展繁榮,安可斗爭(zhēng)永興,。
 
202.河北邯鄲 衛(wèi)國(guó)
悟得中庸人至善,;
修來大雅性歸誠(chéng)。
 
203.河北邯鄲 衛(wèi)國(guó)
中道堪為人道,,君子慎其獨(dú)也,;
庸心即是恒心,儒家篤在誠(chéng)哉,。
 
204.湖南岳陽(yáng) 許富雄
千金諾,,九鼎言,不改初心酬壯志,;
 
五帝誠(chéng),,三皇信,繼承傳統(tǒng)樹新風(fēng)。
205.浙江溫州 姜日領(lǐng)
格物致知,,齊家治國(guó)崇《大學(xué)》;
慎思審問,,明辨篤行仰《中庸》,。
 
206.浙江溫州 姜日領(lǐng)
中乎,人生正道,,博學(xué)慎思臻上善,;
庸也,天下真知,,篤行明辨達(dá)至誠(chéng),。
 
207.浙江溫州 姜日領(lǐng)
大學(xué)無(wú)涯,勤而格物臻上善,;
中庸有道,,靜以修身達(dá)至誠(chéng)。
 
208.浙江溫州 姜日領(lǐng)
誰(shuí)崇大學(xué),,格物致知,,齊家治國(guó)平天下?
我仰中庸,,慎思審問,,明辨篤行立人生。
 
209.浙江溫州 姜日領(lǐng)
炳炳單一篇,,中正中和成大道,;
遙遙兩千載,至誠(chéng)至善勉后人,。
 
210.浙江溫州 姜日領(lǐng)
炳炳一篇,,中正中和,中庸成大道,;
遙遙千載,,至誠(chéng)至善,至美勉常人,。
 
211.遼寧朝陽(yáng) 紀(jì)根起
儒智之方,,處事須留余地,至誠(chéng)盡性真君子,;
賢明之道,,為人注重自身,慎獨(dú)寬懷大丈夫,。
 
212.山東臨清 李顯增
天人同境界,,修養(yǎng)至誠(chéng)循大道;
偏易反中庸,堅(jiān)持定力守初心,。
213.湖南新邵 顏資芳
不倚不偏,,天人合一;
至仁至善,,物我同春,。
 
214.湖南新邵 顏資芳
憂深言切,慎獨(dú)自修,,忠恕寬容臻上善,;
慮遠(yuǎn)說詳,從心而悟,,至誠(chéng)盡性致中和,。
 
215.天津 李四寶
道不遠(yuǎn)人,尊賢為大,;
誠(chéng)而舒道,,固本在先。
 
216.天津 李四寶
中規(guī)中矩,,修身以道,;
庸德庸言,處事唯誠(chéng),。
 
217.天津 李四寶
中規(guī)中矩,,非明辨人,難守期月,;
庸德庸言,,唯篤行者,慣穿始終,。
 
218天津 李四寶
中規(guī)中矩誠(chéng)為本,;
庸德庸言信作基。
 
219.
學(xué)問辯思行,,成材之道唯一路,;
誠(chéng)仁和愛善,處世之方無(wú)二門,。
 
220.江西南昌 曹海通
千古名篇,,蘊(yùn)文明智慧,囑君至善至誠(chéng),,惟忠惟孝,;
一書寶典,匯思想精華,,教我平和處世,,中正為人,。
 
221.江西南昌 曹海通
中正平和,為人之道,;
善良誠(chéng)信,,處世之基。
222.上海 郜思寧
戰(zhàn)國(guó)走來圣者,,描摩道德最高境界,,不偏不倚;
后人付出熱情,,追悟修為至上目標(biāo),須善須誠(chéng),。
 
223. 四川成都 楊旭東
博學(xué)之,,審問之,慎思之,,明辨之,,篤行之,至誠(chéng)之道,;
循禮者,,守義者,弘仁者,,涵智者,,秉信者,入善者門,。
 
224. 浙江杭州 楊利民
順應(yīng)自然,,明察通途,為人事事須從善,;
遵循天性,,幽思勝境,處世時(shí)時(shí)貴至誠(chéng),。
 
225.江蘇南通 陶劍鋒
中為天地本,;
庸乃古今源。
226.江蘇南通 陶劍鋒
咳珠唾玉三千字,;
立德樹人一萬(wàn)年,。
227.河北衡水 李爽
始終言一理,萬(wàn)事散中間,,相糅經(jīng)傳,,至誠(chéng)修德如鐘鐸,;
彌六合而開,藏千秋以卷,飽為學(xué)用,,深識(shí)篤行鑒本真。
注:經(jīng),,思說的話,;傳,,孔子的話,。
 
228.黑龍江大慶 馬成君
不倚不偏,,慎獨(dú)方能悟道,;
至誠(chéng)至信,,寬容才可為人,。
 
229.江蘇南通 陳王實(shí)
浩浩神州將大治;
謙謙君子總中庸,。
 
230.河南鄭州 李改香
不偏不倚,,斯為正道,;
允禮允文,方守中庸,。
231.山西長(zhǎng)治 張潞
通一經(jīng)丕振儒風(fēng),博學(xué)慎思,,處事中庸天下式;
傳百代宏開覺路,,篤行明辨,立身大雅世間春,。
 
232.美國(guó) 劉妙仙
木無(wú)用得天年,,雁失鳴投鑊釜,,處世處人,藏拙露鋒須有度,;
警覺應(yīng)聞?dòng)陔[,,慎行應(yīng)懼于微,不偏不倚,,至誠(chéng)盡性位通途,。
 
233.鄒衛(wèi)東 甘肅舟曲
百氏化源,儒家心法和為本,;
群經(jīng)樞要,,道統(tǒng)天章誠(chéng)是明,。
 
234. 山東臨清 呂運(yùn)祥
為人至善至誠(chéng),修身養(yǎng)性合乎道,;
做事別偏別倚,,律己慎獨(dú)可謂中。
 
235.江蘇沭陽(yáng) 孫述俊
虔靜修身追慎獨(dú),;
公平處事守中和。
 
236.湖南廖澤華
認(rèn)天資,,尚地緣,,順心順意修其性;
循儒禮,,遵國(guó)法,,中矩中規(guī)養(yǎng)爾身。
 
237.山東菏澤 劉玉嶺
修身養(yǎng)性,,亦樂亦愁,,陰晴圓缺須常視;
處事做人,,不偏不倚,,厚薄正斜當(dāng)恰為。
 
238.黃玉欽  福建福州
貴在平和,,會(huì)心達(dá)道,慎獨(dú)自修書典范,;
取乎中正,,施善行仁,,至誠(chéng)主敬式風(fēng)徽,。
 
239.江西 黃建國(guó)
中和鋪道,儒家經(jīng)典,;
天下至誠(chéng),,國(guó)學(xué)育人。
 
240.湖南婁底 羅軍
無(wú)喜無(wú)悲,,至誠(chéng)盡性為求正,;
不偏不倚,,忠恕寬容可致和,。
 
241.萬(wàn)俟瀟湘
得中即得正,,此道義為古今用;
尚德應(yīng)尚和,,至精誠(chéng)與天地參!
 
242.李軍法 河南扶溝
立處事之宗,,不偏不倚,,萬(wàn)緒千頭循軌跡,;
夯為人之本,,能放能收,,四平八穩(wěn)秉初心,。
 
243.浙江 白朝勇
養(yǎng)性修身,,得于中正,;
濟(jì)世惠民,,貴在信誠(chéng),。
 
244. 山東臨清 呂運(yùn)祥
儒家經(jīng)典,,與人為善,,不倚不偏最美,;
君子準(zhǔn)則,處世修身,,躬言躬事中庸,。
 
245.四川范圍
處事難遭人忌,不說公,,不說不公,只是騎墻而已,;
修身但得家安,,非為道,,非為非道,若能逐利就行,。
 
49.吉林 呂淳民
題中庸
列四書以法中庸,,遵道而行,,謙謙君子浩然氣,;
崇五達(dá)乃臻上善,,與時(shí)俱進(jìn),,習(xí)習(xí)儒風(fēng)大雅春。
 
246.吉林 呂淳民
博學(xué)慎思,,道不遠(yuǎn)人,天下至誠(chéng)臻至善,;
篤行明辨,,德猶惠我,世間崇信復(fù)崇賢,。
 
247.陜西 劉養(yǎng)啟
廣善懷德弘大道
為人處事守中庸
 
248,高延華 山東臨清
立身要高五道規(guī)范;
處世須讓三德至誠(chéng)。
 
249.湖北江陵 李達(dá)章
乃善乃誠(chéng),,立世修身行大道,;
惟仁惟禮,秉中有用鑒初心,。
 
250.湖南 金聲
紹承千載,,鑄就三才,,誠(chéng)能不倚不偏,,一書明道平天下;
締結(jié)八荒,,親鄰四海,,信許惟和惟正,萬(wàn)國(guó)歸心仰北京,。
 
251.廣東李菊
以中和境,,應(yīng)廣博而合精深,大德位乎,,大道正乎,,至善至誠(chéng)昭日月;
乃天地心,察古今且親賢圣,,上仁塑也,,上才達(dá)也,不偏不倚握風(fēng)云,。
注:
“上仁”指最仁愛的人,;“上才”指具有上等才能的人。
 
252.河北唐山 勞金澤
中即不偏,,似行獨(dú)木傾身左右當(dāng)心落水,;
庸為不易,如駕動(dòng)車出軌后前必定摔殘,。
 
253.張力平 湖南郴州
參天地而融物我,,莫外乎處世誠(chéng)明,臨事中和,,此道越時(shí)空不朽,;
陶性情以約言行,尤要者修身省慎,,待人忠恕,,斯文成禮義之詮。
此道:即中庸之道,。
 
254.江蘇王志成
中和合把張馳度,,
學(xué)用循遵天地行。
 
255.江西九江 吳騰華
承儒宗一脈,,弘世事中和之道,;
啟舜裔千秋,興人生修養(yǎng)之誠(chéng),。
 
256.張順芳 河北灤南
為人,,不卑不亢,頂天立地高素質(zhì),;
處世,,不倚不偏,自始至終好精神,。
 
257.許涌濤湖南岳陽(yáng)
處世時(shí)時(shí)思己短,;
交朋事事學(xué)人長(zhǎng)。
 
258.武玉華山東臨沂
為人莫忘浩然氣,;
處事長(zhǎng)存君子風(fēng)。
 
259.何鴻儒  湖南瀏陽(yáng) 
格物修身臻上善,;
誠(chéng)心正品至中和,。
 
260.蔣存糧 邵陽(yáng)
處世不丟人品
為人要有節(jié)操
 
261.鄧紹林 湖南懷化
處事中和,應(yīng)因有度行仁道;
修身慎獨(dú),,率性至誠(chéng)達(dá)上天,。
 
262.趙可元 湖南邵陽(yáng)
治國(guó)無(wú)私是君子;
齊家有度為賢人,。
 
263.王春艷 湖南邵陽(yáng)(定稿)
道不遠(yuǎn)人,,為人處世唯忠恕,;
行當(dāng)本分,,安分守心勿怨尤。
 
264.蔣存糧:邵陽(yáng)
處世不丟品德
為人要有節(jié)操
 
265.張洋 四川瀘州
卅三章道統(tǒng)乃儒家所鑒,,玄奧窺來,,豈必世途難半醒?
千百載指歸本心性之磨,,尋??逼疲瓘奶烀轮泻?。
 
266.申學(xué)江山東臨沂
合天,、合教、合中庸,,始于戰(zhàn)國(guó)臻于宋,;
至曲、至誠(chéng),、至達(dá)道,,源自子思盛自熹。
 
267.威海 紀(jì)軍
處世之道,,上善若水,;
待人之心,厚德流芳,。
 
268.江西程者
富也樂施,,窮也樂施,此為上善 ;
多之不好,,少之不好,,斯是中庸。
(好,,讀第4聲)
 
269.浙江 白朝勇
中正平和,,一語(yǔ)涵天地;
寬容誠(chéng)信,,萬(wàn)行遵圣賢,。
 
270.山西 趙軍
日月經(jīng)天,,竭誠(chéng)而已;
江河入海,,朝圣也夫,。
 
271.遼寧王瑞華
小我無(wú)私和左右;
中庸二字定乾坤,。
 
272.云南殷子勇
中和乃福,;
偏激是災(zāi)。
 
273.浙江 白朝勇
物我貴平和,,攜手同行歸大道,;
乾坤多變幻,與時(shí)俱進(jìn)向明天,。
 
274. 山東臨清 崔道達(dá)
中正平和,,明誠(chéng)立信遵操守;
慎獨(dú)寬恕,,容異求同化睦諧,。
 
275.安徽 查衛(wèi)東
與世明誠(chéng),慎獨(dú)立身修大本:
循規(guī)達(dá)道,,太平盡性致中和,。
 
276.賴憲盛  江西省贛州市
善智行而遵道德;
修心性乃致中和,。
 
277.王佑萌  江西泰和
中和為本,,天人契合修身懿;
誠(chéng)善乃根,,道法存真養(yǎng)性祥,。
 
278.田興隆   湖南臨湘
至誠(chéng)世界;
有道人生,。

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