古代士人,，歷來受科舉之途，而輕賺錢營生之道,。不能及第的讀書人,，除非家業(yè)深厚，不然由于不諳生計,，常陷入窮酸不堪的狀態(tài),，就是科舉中第，投身宦海的,，也要一生小心,，摸爬滾打多年之后，方得安享太平生活,。其中鮮有能主動選擇退出官場,，并自食其力者,。袁枚則是中國古代士人中比較特別的例子。 袁枚經(jīng)濟(jì)收入的來源之一是潤筆費(fèi),。由于袁枚名聲在外,，時常有富戶為一篇墓志銘而送千金者。除了寫墓志銘外,，幫人題跋作序也是袁枚的生財之道,。揚(yáng)州有清史稿·袁枚傳》載，袁枚所著《隨園集》有三十余種,，上自公卿王侯,，下至市井小販，皆知其名,，甚至海外也有慕名來求其書者,。高麗使臣團(tuán)來中國時，偶爾讀到袁枚的詩集,，無不為之傾倒,，便購買了數(shù)十部回國贈人。此后高麗來中國以高價購買袁枚書集者絡(luò)繹不絕,，袁枚的書一時洛陽紙貴,。 在購下隨園之后，袁枚又將隨園東西兩面的山林田地池塘也購置下來,，并分租給十三戶人家種植各類糧菜果木,，飼養(yǎng)家禽。此后袁枚不但可以坐收地租,，且每日所需之菜肴也由租戶供給,。隨園中食物，除鮮肉豆腐需要外出購買外,，其他均可自備,。袁枚還曾在安徽滁州購買田地，并將土地出租,，收益頗豐,。在江北，袁枚也廣置地產(chǎn),，并親往察看。 正因?yàn)橛辛诵酆竦慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ),，袁枚才能不斷增修隨園,，并四處游歷，過著“臨山登水,，尋花問柳”的逍遙生活,，并通過經(jīng)濟(jì)收入來滿足自己的收藏癖好,。五十一歲時，袁枚在一封信中說起自己平生最得意的事情之一,，便是家中藏書已有萬卷之多,。同樣是玩藏書，他的老友程魚門卻將乾隆年間的文壇巨擘 袁枚是清代詩人,、散文家,。號簡齋，晚年自號倉山居士,、隨園主人,、隨園老人。袁枚字子才,，人如其字,，袁枚是位不折不扣的大才子，他是乾嘉時期代表詩人之一,，與趙翼,、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。袁枚為文自成一家,，與紀(jì)曉嵐齊名,，時稱“南袁北紀(jì)”。袁枚的散文代表作《祭妹文》哀婉真摯,，流傳久遠(yuǎn),，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。(袁枚之妹袁機(jī)亦甚具學(xué)識,，《杭州府志》,、《清史稿·列女傳》皆有傳，于乾隆二十四年(1759)卒,。) 袁枚憑著自己的才學(xué),，在二十三歲時中舉，人翰林,，旋改庶吉士,。袁枚著有《小倉山房文集》;《隨園詩話》16卷及《補(bǔ)遺》10卷;《新齊諧》24卷及《續(xù)新齊諧》10卷;散文，尺牘等30余種,。袁枚的筆記小說《子不語》,，與紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》齊名。袁枚還是一位美食家,，寫有著名的《隨園食單》,，是清朝一部系統(tǒng)地論述烹飪技術(shù)和南北菜點(diǎn)的重要著作。該書出版于乾隆五十七年(1792年)。 然而就是這樣的一位名滿天下的大才子,，大詩人,，大文豪，一生中卻只寫了一首詞,。 這是為什么呢?因?yàn)樵队憛捥钤~,。填詞要依譜入韻，規(guī)矩頗多,，這使在創(chuàng)作上一貫倡導(dǎo)“性靈說”的他覺得寫詞很受束縛,。而袁枚平日與朋友交往，吟詩贈答,，對于詩的格律也不太遵守,，往往有所突破。他認(rèn)為：只要能表達(dá)意思,，形式并不重要,。 這一年是1748年，袁枚在南京江寧縣當(dāng)縣令,，他在南京購置了“隨園”,，頗有點(diǎn)絕意仕宦的念頭。這時,，他的好朋友李宗典從外地給他寫了一封信,，說：“我的官府上有一位姓王的女子，長得不錯,。你如喜歡,，我可以贈給你作妾?！痹兑姶?，立即雇船到了揚(yáng)州，在揚(yáng)州觀音庵中,，他見到了姓王的母女二人,。只見此女子長得風(fēng)韻標(biāo)致，面色紅中透艷,，舉止落落大方,，任憑袁枚怎么看她，她都毫不害羞,。袁枚見過,，心中很想娶她，但就有點(diǎn)嫌此女膚色不太白,，因而當(dāng)時沒下決心,。于是,，他就繼續(xù)乘船到了蘇州。到蘇州后,，一直在心里盤算此事，最后還是決定再去娶她,。 我負(fù)卿卿,，撐船去、曉風(fēng)殘雪,。曾記得,，庵門初啟，嬋娟方出,。玉手自翻紅翠袖,。粉香聽摸風(fēng)前頰。問妲娥何事不嬌羞?情難說,。 既已別,，還相憶。重訪舊,，杳無跡,。說廬陽小吏公然折得。珠落掌中偏不取,，花看人采方知惜,。笑平生雙眼太孤高，嗟何益! 袁枚二十六歲那年,，尚在在翰林院工作,，曾有一件事深深地觸動了他。當(dāng)時翰林院人物,，大多恃才傲物,。袁枚當(dāng)然也免不了這一惡習(xí)。一天,，有位客人定要見袁枚,，執(zhí)意不肯說出姓名。袁枚叫守門人堅決將他拒絕了,。第二天,，那位客人又來，守門人再三問訊,，他才從袖中拿出一卷紙說：“事情都寫在上面,，請交給你的主人，三日后我來取,?！痹兑豢矗挥X惶然，原來上面寫了一百二十個比較冷僻的典故,。 袁枚大為吃驚,。這件事對袁枚的教訓(xùn)十分深刻，他從此真正認(rèn)識到知識無止境,，于是發(fā)憤讀書,，終于成為有清一代屈指可數(shù)的大文豪之一。 紙鳶 【原文】 紙鳶風(fēng)骨假棱嶒,，躡慣青云自覺能,。 一日風(fēng)停落泥滓，低飛還不及蒼蠅,。 【譯文及注釋】 譯文 紙鳶風(fēng)骨假棱嶒,，躡慣青云自覺能。 一日風(fēng)停落泥滓,，低飛還不及蒼蠅,。 注釋 ①稜嶒：指才氣、品格等卓越超群,。  【作品鑒賞】 《紙鳶》“紙鳶”正是詩人所鄙夷的,，指那些憑借權(quán)勢權(quán)貴而得到了很高的地位 詠物詩（答托物言志亦可），詩中處處筆筆似乎都在寫“紙鳶”,，其實(shí),，“紙鳶”正是詩人所鄙夷的：正是那些憑借權(quán)勢權(quán)貴而得到了很高的地位，“一闊臉就變”,，還自鳴得意,，飛揚(yáng)跋扈，顯出一副高高在上的勢利小人,。不矛盾,。在《憎蠅》一詩中的蒼蠅不管怎么說也還“天教生羽翼”，在詩中詩人也預(yù)言著這些人好景不長,。如果說《憎蠅》中的“蒼蠅”已經(jīng)叫人厭惡,，叫人鄙視，那么在《紙鳶》中,，作者說掉到了地上紙鳶還趕不上蒼蠅,，那意思是很明白的，是在說“紙鳶”式“人物”就尤為叫人厭惡鄙視了,。  作者介紹 袁枚  袁枚（1716－1797）,，漢族，錢塘（今浙江杭州）人,，字子才,，號簡齋,，晚年自號倉山居士、隨園主人,、隨園老人,，清朝乾嘉時期代表詩人、散文家,、文學(xué)評論家,。 乾隆四年進(jìn)士，授翰林院庶吉士,。乾隆七年（1742年）外調(diào)江蘇，先后于,，歷任溧水,、江寧、江浦,、沭陽任縣令七年,，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順,，無意吏祿,；乾隆十四年（1749）辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中,，廣收詩弟子,，女弟子尤眾。嘉慶二年（1797年）,，袁枚去世,，享年82歲，去世后葬在南京百步坡,，世稱隨園先生,。 袁枚倡導(dǎo)“性靈說”，與趙翼,、蔣士銓合稱為“乾嘉三大家”（或江右三大家）,，又與趙翼、張問陶并稱“乾嘉性靈派三大家”,，為“清代駢文八大家”之一,。文筆與大學(xué)士直隸紀(jì)昀齊名，時稱“南袁北紀(jì)”,。主要傳世的著作有《小倉山房集》,、《隨園詩話》及《補(bǔ)遺》，《隨園食單》,、《子不語》,、《續(xù)子不語》等,。 
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