遠(yuǎn)古,，一個悠遠(yuǎn)而神秘的時代，注定存在著諸多的故事與傳說,！遠(yuǎn)古的神話,，靈動，驚艷,；遠(yuǎn)古的歷史,，神秘，叵測,。什么是歷史,，什么是神話，他們中間又存在著什么樣的關(guān)系呢,？一切,，都在過往的煙塵中消失！

歷史,，總有一些特殊的時間與特殊的人物令人記憶深刻,，甚至在千萬年后也會令人想起。歷史上,，有很多記憶深刻的時間,，但有時，即使不是記憶深刻的時間,，也可能會發(fā)生影響歷史的大事,。未來，會有怎么樣的故事,，我們并不能知道,，只能努力預(yù)測，過往,，我們沒有經(jīng)歷過,，但我們也可以努力去探索，去追尋,！

公元前1920年,或者其左右的某個年份,，一個看起來好似平凡的，如果不仔細(xì)了解歷史,，可能并不知道的年份,，也就是距今4000年前左右。這個時間，發(fā)生了什么樣的事情呢？這個時候的黃河流域，在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會的初步發(fā)展之后,，已經(jīng)是一片繁榮的景象。此時的華夏諸民,，已經(jīng)經(jīng)歷了從新石器時代晚期至青銅器時代早期的大規(guī)模轉(zhuǎn)型，在農(nóng)業(yè)或者早期的各種技術(shù)方面也取得了一定的成就,，可以說,，此時的中國，此時的黃河地區(qū),，正處在黃河古文明的巔峰時期。

這個時代,，黃帝已經(jīng)不在,，炎帝，黃帝,，蚩尤,，這些上古的部落領(lǐng)袖，已經(jīng)不復(fù)存在,！這時,，在經(jīng)歷了黃帝的后裔顓頊、帝嚳之后,，隨著各部落實(shí)力的增加,，關(guān)于部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置的爭奪開始激烈起來。雖然歷史上是說所謂的“禪讓”,，但根據(jù)現(xiàn)在的分析,，特別是《竹書紀(jì)年》等文物的出土，仔細(xì)分析,，可能這個時代的“禪讓”實(shí)質(zhì)上更可能是被粉飾的軍事民主,。唐堯、虞舜在發(fā)展本部落實(shí)力之后,，先后依靠本部落強(qiáng)大的實(shí)力,獲得部落聯(lián)盟首領(lǐng)地位,并主宰著黃河流域,接受四方部落的進(jìn)貢,。當(dāng)然了，這時可能也有一些諸如共工,、刑天等領(lǐng)袖的部落為了奪權(quán),而不惜挑起戰(zhàn)爭,。然而，就在這個時候,，一場突如其來的地震發(fā)生了,。

因?yàn)槎皇兰o(jì)初,，齊家文化青海喇家遺址的出土，這場地震逐漸被我們熟知,。如果有人看過相關(guān)的紀(jì)錄片或者資料的話,，一定會知道，那里出土了4000年前的面條,。但這不是最重要的,，但更為重要的是，這處遺址的發(fā)展,，完整的記錄了當(dāng)時地震災(zāi)難場面的慘烈,。由于當(dāng)時的通訊不便，以及各大部落之間的競爭,，對資源的搶奪等等,。從而使得當(dāng)時的人們以為，或者根據(jù)加以神話之后認(rèn)為,，這場地震,，是在當(dāng)時經(jīng)歷了戰(zhàn)敗后向黃河上游敗走的共工惱羞成怒,從而撞斷了西邊的天柱——不周山(今昆侖山)導(dǎo)致的，也就是所謂的共工怒觸不周山,。

由于地震的強(qiáng)大威力,，所以地震可能導(dǎo)致山體滑坡，并且根據(jù)分析,，可能在甘肅省積石峽附近形成了一個縱深1.3公里,、高于當(dāng)時的古黃河河道185——210米的超級堰塞湖。雖然此時的黃河上游被攔截,但由于黃河的各大支流,，比如渭河等支流還在正常注入黃河,，因此,黃河中下游的部落，此時只是發(fā)現(xiàn)黃河流量銳減和旱季的延長,。由于農(nóng)耕的土地得不到充分的灌溉,，導(dǎo)致后來大面積作物枯萎。

中國古代,，一旦有災(zāi)難發(fā)生,，便可能有人借機(jī)起事，此時,，同樣不例外,。眼看就要造成大范圍的饑荒,，在遠(yuǎn)古的圖騰崇拜中，一些崇拜太陽的部落便借機(jī)散布言論,謠言聲稱是因?yàn)槭最I(lǐng)帝堯的品德不夠,，從而導(dǎo)致太陽震怒,，要懲罰人類，并妄圖以此逼迫帝堯退位,。部落首領(lǐng)自然擁有自己將領(lǐng),，此時的帝堯，命令善射的大羿帶領(lǐng)軍隊(duì)制服了太陽崇拜部落的軍事嘩變,而大羿得到了帝堯的贊賞,同時帝堯的統(tǒng)治也為之加固,，這也可能就是后羿射日的傳說來源之一,。

在堰塞湖形成，黃河水被攔截6至9個月后,，此時的湖水蓄水量可能已經(jīng)達(dá)到了驚人的120——170億立方米,。這個水量是什么概念呢?如果根據(jù)測算分析，此時測算的峰值為40萬立方米,，要知道，即使是長江1998年的大洪水,，當(dāng)時峰值也才6萬左右,，而長江帶有記錄的，歷史上最大的洪水,，可能是1870年的洪水,，當(dāng)時峰值是10萬，而這已經(jīng)是萬年一遇的標(biāo)準(zhǔn)了,。

隨著最后一縷河水的注入,，湖里的積水終于漫過了堰塞湖壩頂，并在強(qiáng)大的壓力之下,，迅速形成了潰壩洪水,。災(zāi)難的一天終于到來了，人類歷史上,，很多民族都曾記錄洪水,，此時，華夏的洪水到來了,。此時從上游奔流而下,，湍急的水流裹挾著威力巨大的泥土巖石，沿著黃河傾瀉而下,給黃河沿岸的生態(tài)造成了巨大的威脅,，也給我們新興的中華文明帶來毀滅性的沖擊,。在極短時間內(nèi),，釋放出的巨量洪水，幾乎橫掃了能夠到達(dá)的整個黃河流域,。古代的部落城池大多依水而居,，而正由于此，沿河的眾多部落聚居地,，在強(qiáng)大的威力之下,，頓時化為鳥有，造成“九州閼塞,四瀆壅閉”的局面,。

如果翻閱人類的歷史,，有關(guān)洪水的歷史神話是其中最久遠(yuǎn)、最廣泛的主題之一,。幾乎古代的各大洲,、各地區(qū)都有類似似的故事世代流傳。中國的洪水神話,，幾乎涉及到中國的40多個民族,。華夏之外的其他文明和民族講述的洪水來源大多數(shù)是連續(xù)數(shù)十天的降雨，比如最著名,，最典型的諾亞方舟,，而中國的傳說中，卻從來不提暴風(fēng)雨,，這說明,，可能華夏的洪水根本就不是暴風(fēng)雨能夠造成的大洪水，而更有可能是由于某些地質(zhì)原因與河流作用之后的結(jié)果,，比如地震形成的堰塞湖,。

黃河中下流，由于巨量的洪水,，已經(jīng)陷入了一片汪洋,。幸存的人們紛紛認(rèn)為，這是由于共工撞斷不周山之后,，導(dǎo)致天破了,所以水瀉不止,。經(jīng)過在各大部落經(jīng)過緊急磋商之后,所有部落決定聯(lián)合起來，首先解決補(bǔ)天的問題,。于是,，四方部落開始進(jìn)貢五彩玉石以及各類祭品，共同祭祀傳說中的人類始祖女媧,。而經(jīng)過了一段時間的泄洪,，黃河的流量已經(jīng)逐步恢復(fù)正常,。人們以為是這是女媧顯圣,紛紛感謝始祖女媧的功德，并廣為傳揚(yáng),。

然而,，黃河下游河道早已經(jīng)被洪水沖毀，河水依舊一直泛濫,，身處于黃泛區(qū)的諸多部落人口,，仍然不堪其苦。部落首領(lǐng)帝堯,，在一番考慮之后,，打算命令鯀去治水。然而鯀采取了筑壩的方式,但一到雨季,由于季風(fēng)區(qū)雨量的巨大,，黃河一旦降水過多,，就會沖毀堤壩,也就是說，此時的洪水問題沒有得到徹底解決,。

由于問題沒有解決,，再加上帝堯年齡的增長，以及去其他掌控力的降低,，他也因此失去了部落的擁戴,。一番實(shí)力的比較之后，另一個部落的首領(lǐng)虞舜,，當(dāng)上了部落聯(lián)盟酋長，也就是華夏各大部落的聯(lián)合領(lǐng)袖,。洪水問題必須要得到解決才能徹底穩(wěn)固自己的地位,，因此，虞舜命令鯀的兒子,，也就是大禹臨危受命,，繼續(xù)治理黃河水患。由于父親的失誤,，因此,，大禹并沒有立刻行動，而是經(jīng)過了長期的觀察,最終,，他認(rèn)為最好的辦法就是讓黃河的水重新回歸河道,。從現(xiàn)在科學(xué)的角度分析來看，大禹治水成功的原因更多是因?yàn)楹樗淖匀煌藚s以及采取恰當(dāng)?shù)男购榇?施,，就是說,，黃河找到了一條新的河路,但大禹在這條新河道形成過程中起到了很關(guān)鍵的作用,，并做了大量開鑿河道、引導(dǎo)洪水的工作,，為黃河流域的農(nóng)業(yè)以及各項(xiàng)生產(chǎn)的恢復(fù)作出了突出貢獻(xiàn),。因此，他可以說是中華民族當(dāng)之無愧的英雄和水利鼻祖,。

縱觀華夏上下五千年的歷史,，遍閱各種歷史文獻(xiàn)與傳說故事，可以說,，中華文明發(fā)展壯大的歷程,，就是一曲苦難輝煌的樂章。這場大洪水發(fā)生的時間點(diǎn),，可能與黃河中游夏文明范圍內(nèi)的“陶寺文明”晚期接近,而位于'二里頭文化”形成的早期,。

在洪水帶來的滅頂之災(zāi)面前，中國古代的先民們,，也就是我們?nèi)A夏的先祖?zhèn)?，充分展現(xiàn)了戰(zhàn)天斗地、堅(jiān)忍不拔,、自強(qiáng)不息,、自力更生的性格與精神。

歷經(jīng)了長達(dá)數(shù)十年的文明灰暗時期后,華夏的先民開始休養(yǎng)生息,，華夏民族也開始逐漸步入正軌,。此時，大禹開始率領(lǐng)華夏聯(lián)盟的部落群民由山西南部渡過他一手馴服的黃河,，并在廣袤的中原大地上建立了屬于自己的政權(quán)——夏,。從此，中國歷史發(fā)生了改變,，并在取得了一定發(fā)展之后,，開始從原始社會進(jìn)入奴隸社會。