通背拳是中華武術(shù)優(yōu)秀拳種之一,。因為練拳多見于掌法，又名通背掌,。又因用五行生克制化之拳理,，名五行通背拳，亦稱：五行通背掌,。中國近代武術(shù)家,、通背拳大師修劍癡，根據(jù)“氣血是人類賴以生存的能動物質(zhì),，氣長則力大之生化規(guī)律和原理”,，綜舊融新，繼承發(fā)展了五行通背拳氣功之道,，以啟后學(xué),。

　　修劍癡著《五行通背拳譜.自序》中記載：“通背拳原系五行內(nèi)功，與太極混元一氣,，神髓相接,，支脈各異” ?！巴ū橙g(shù),，純系一本生理，發(fā)揮人之天賦性能,，增加其氣力……強大其精神”,。“關(guān)于勢法之理,，陰陽變化,，五行生克,，混元一氣,，中和一體”?！皠?wù)要通明其理,，究其勢，遵循理法，推出拳術(shù),，此必能精于拳術(shù)勢法之精技也,。”明確闡述了五行通背拳術(shù),，通達(dá)理技,，混元一氣，內(nèi)外雙修,，天人合一的道家思想,；并以“天下之大莫過于理，天下之精莫過于術(shù),，天下之妙莫過于法”的正確理念,；提出 “未學(xué)勢法，先明理,，以理推術(shù),，以法究勢”的傳承教學(xué)思路；綜舊融新,，繼承發(fā)展了五行通背拳術(shù)勢法理技科學(xué)體系,。

　　修劍癡著《五行通背拳.附錄：氣功之道》歌訣曰：“精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，養(yǎng)功養(yǎng)道見天尊,，丹田練就長生寶,，益壽延年不老春”。同時記載：“煉氣與養(yǎng)氣,，雖同出于一氣之源,，卻有虛實動靜及有形之別。養(yǎng)氣之學(xué),，以道為歸,，以集義為宗法。煉氣之學(xué),，以呼吸為功,，以運使為效，以柔而剛為主旨……”,?！稓夤χ馈纷裱说兰液腿梭w氣血是精神內(nèi)在的能原動力，精神是氣血外在的表現(xiàn)狀態(tài),，兩者陰陽互為其根的規(guī)律和原理,。以“養(yǎng)氣”和“煉氣”為內(nèi)容，闡述了五行通背拳修煉混元一氣“吐納導(dǎo)引術(shù)”與“呼吸運使法” 的具體方法,。

　　五行通背拳的養(yǎng)氣法門，又稱“吐納導(dǎo)引術(shù)”。以文火練功,，養(yǎng)精蓄銳,，儲備能量，為祛病健身,、延年益壽筑基,。對此，根據(jù)精氣神是人體生化轉(zhuǎn)換能量物質(zhì)的規(guī)律和原理,。將內(nèi)煉一口氣,，吐納導(dǎo)引術(shù)與五行通背拳“落地法根” 融會貫通。即以六種基礎(chǔ)站樁作為外靜內(nèi)動站樁行氣的練功載體,。例如：“攏胸抱月勢”“鶴立舒項勢”“三盤混元”“左右抱球勢”等靜態(tài)動作,，經(jīng) “調(diào)意”“調(diào)息”“調(diào)形” 內(nèi)外整合，百日筑基,，煉精化氣,，打通任督二脈小周天（周身氣機運行的循環(huán)軌道）。以此達(dá)到“養(yǎng)氣即養(yǎng)生”祛病健身,、延年益壽的目的,。

　　小周天,，即人體前后中線氣血循環(huán)運行的軌道,。經(jīng)絡(luò)學(xué)稱：任督二脈。任脈主血屬陰,，督脈主氣屬陽,，人體氣血陰陽平衡，則健康長壽,。具體脈絡(luò)穴位如下：

　?。?）督脈穴位，起至襠下會陰穴,、經(jīng)長強穴（收尾閭）,、命門穴、夾脊穴,、玉枕穴,、百會穴（對腦中泥丸宮）、印堂穴,、人中穴,。

　　（2）任脈穴位,，由唇下承漿穴,、膻中穴、氣海穴,、曲骨穴,、會陰穴。

　　吐納導(dǎo)引術(shù),，修煉精氣神，使逆腹呼吸,，深緩均長連,，周天行氣，后生前降,，百日筑基,，打通小周天，踐行漸進(jìn)煉精化氣,，煉氣還神,，煉神還虛，理合道法自然,。三丹如下：

　?。?）下丹田，小腹肚臍下三指部位為氣海穴,，修煉精化氣,。

　　（2）中丹田,，左右胸乳峰中間部位為膻中穴,，修煉氣還神。

　?。?）上丹田,，額頭兩眉宇中間部位為印堂穴，修煉神還虛

　　站樁形體要求：頭提項領(lǐng)（亦稱：拔頂豎項）,，叩齒合唇，舌抵上腭,，松肩墜肘,，含胸拔背，收臀提肛,，松腰坐胯,，松膝屈腿，松踝舒趾,，靜態(tài)站習(xí)樁步,。

　　行氣機理要求：以意領(lǐng)氣，用逆腹式吐納法,，后生前降,，氣摧血行，血為氣母,，經(jīng)百日筑基,，漸行打通任督二脈。其中,，要注意幾個問題：一是舌抵上顎,，又稱：搭鵲橋，陰陽交媾,。練功時,，舌根下會分泌唾液，又稱:津液,。要隨呼氣吞咽津液下腹內(nèi),，此稱：津液還丹。又稱：吞氣法,，或服氣法,。二是吐納導(dǎo)引，以意行氣時,，襠下之會陰穴與谷道（肛門）要隨呼氣而內(nèi)縮上提,，隨吸氣而自然放松。

　　練功歌訣曰：意導(dǎo)松靜理當(dāng)先,，吐納深緩均長連,，后天修煉精化氣，先天炁化精神還,，煉神還虛理合道,，天人合一法自然。

　　武火煉氣的法門,，又稱：呼吸運使法，俗稱：“運氣”,。是在文火練功“養(yǎng)氣即養(yǎng)生”的基礎(chǔ)上,，結(jié)合五行通背拳六種站狀的單操動作，以“落步法根”筑基,，變化成一動一靜一呼一吸的 “活步法根”,。即由原地站樁單操掌法，變?yōu)榛畈絾尾僬品?，勢法動作要求,，由慢變快由緩變急,，漸漸變化。呼吸運使法,，即以意領(lǐng)氣,，貫通動作助力，內(nèi)外整合,，氣吐力顯,，為不斷提高技擊殺傷的戰(zhàn)斗能力,，煉氣筑基,。但是在日常修煉“吐納導(dǎo)引術(shù)”養(yǎng)氣的基礎(chǔ)上，操練“呼吸運使”煉氣的法門,。文火養(yǎng)氣筑基,，武火煉氣技擊，所以,，吐納導(dǎo)引術(shù)與呼吸運使法,，養(yǎng)氣與煉氣，陰陽互為其根,，關(guān)系密不可分,。

　　五行通背拳術(shù),，以人為本,，氣血乃人性命之根本。氣血存則生,，氣血絕則亡,。故修煉氣功之道，必須了解人體氣血生化之原理和效能,。

　　1,、氣為血之帥，氣摧血行,，氣弱血凝,。氣的一吸一呼，對正常血液循環(huán)具有積極推動的效能,。故稱：吐故納新,。

　　2、血為氣之母,，血瘀氣滯,，血枯氣散。氣之吐納,，以血為載體,，有隨氣吐納貫通周身經(jīng)絡(luò)四肢百骸之效能,。

　　3、氣陽平陰顯,，氣平血和,，統(tǒng)調(diào)控管，邪不侵正,。調(diào)理人體血液陰陽平衡循環(huán),，增強抗體免疫功能，有防御病原體侵入健康肌體的效能,。

　　4,、氣來之自然，分先天炁與后天氣之別,。人體真氣,、元氣和食物生化水谷之氣，整合混元一氣,，吐納循環(huán),，將血紅蛋白輸送到人體表里，有營養(yǎng)性命之作用,。

      5,、氣血生化能量的作用，效果非凡,。道家修煉氣血,，“煉精化氣，以氣還神,，以神還虛”,，理達(dá)合道修仙。氣功之氣,，文火修煉吐納導(dǎo)引術(shù),，混元一氣筑基養(yǎng)生。武火修煉呼吸運使法,，混元一氣筑基技擊,。