|
首屆“四川省高中語(yǔ)文群文閱讀優(yōu)質(zhì)課觀摩研討活動(dòng)”特等獎(jiǎng)?wù)n例《宿命的悲歡》 執(zhí)教簡(jiǎn)介：曾靜,，都江堰外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文教師,，2019年首屆“四川省高中語(yǔ)文群文閱讀優(yōu)質(zhì)課觀摩研討活動(dòng)”特等獎(jiǎng)獲得者。 指導(dǎo)教師：都江堰外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校李曉聰 【議題的確立】 新高考對(duì)學(xué)生的閱讀品質(zhì)有更高的要求,，除了通過(guò)增加閱讀量考查閱讀速度,，還通過(guò)文本的選擇和問(wèn)題的設(shè)置考查學(xué)生的閱讀深度。然而當(dāng)前學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀,，更多的是慢速,、淺層的閱讀。比如對(duì)敘事類文本,，由于學(xué)生的生命體驗(yàn)相對(duì)單薄,，他們?nèi)菀钻P(guān)注直觀的人物、故事情節(jié),，但對(duì)人物和情節(jié)背后的有關(guān)人生,、人性的思考卻較為淺表化、碎片化,、模糊化,，很難進(jìn)入深度閱讀。如何改善學(xué)生的這類閱讀現(xiàn)狀,，一直是老師們的困擾,。《群文閱讀高中讀本》的使用可以成為解決這一困擾的有效途徑之一,。 《群文閱讀高中讀本》高一（下）中“宿命的悲歡”這個(gè)議題,，帶有極強(qiáng)的思辨性，在充滿悖論的情節(jié)中揭示人生最真實(shí)的本色和本相,；同時(shí),，由于小說(shuō)這種文學(xué)體裁本身的特點(diǎn)，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn),，如果能帶領(lǐng)他們從紛繁蕪雜的現(xiàn)象中去尋找事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,，也許是一場(chǎng)有意義且有意思的深度閱讀之旅。 【群文選文】 1.《古塔山：一個(gè)人的如期相會(huì)》（《平凡的世界》） 2.《風(fēng)暴之后歸大?！罚ā镀椒驳氖澜纭罚?/p> 3.《等待明天》（《邊城》） 4.《失敗的英雄》（《老人與?！罚?/p> 5.《沙威的末路》（《悲慘世界》） 教學(xué)目標(biāo) 1. 分析選段中的主人公正在經(jīng)歷生命中怎樣的 “劫”與“結(jié)”。 2. 探究造成主人公悲劇的原因及他們的悲劇精神。 3. 體會(huì)作者及編者所傳達(dá)的悲劇意蘊(yùn),，以悲劇審美觀照現(xiàn)實(shí)人生,。 教學(xué)重點(diǎn) 分析探究造成主人公悲劇的原因及他們的悲劇精神。 教學(xué)難點(diǎn) 領(lǐng)悟“宿命的悲歡”深刻的內(nèi)涵,。 課前準(zhǔn)備 通讀文本,，圈點(diǎn)勾畫(huà)相關(guān)信息，在獨(dú)立完成學(xué)案的基礎(chǔ)上,，再分組討論，求同存異,。 教學(xué)過(guò)程一,、導(dǎo)入新課 嘗盡人生百味，方知人間冷暖 ,。（白落梅） 二,、整體感知 分別用一句話概括五則選文中的主人公正在經(jīng)歷生命中怎樣的 “劫難”，同時(shí)用關(guān)鍵詞概括“劫難”帶給他們的“心結(jié)”,。 （學(xué)生課前完成學(xué)案并討論） （引導(dǎo)學(xué)生抓住選段題目中的關(guān)鍵詞：《古塔山：一個(gè)人的如期相會(huì)》《風(fēng)暴之后歸大?！贰兜却魈臁贰妒〉挠⑿邸贰渡惩哪┞贰罚?/p> 三、追本溯源 （一）分析造成各個(gè)主人公悲劇的原因（填寫(xiě)關(guān)鍵詞或短語(yǔ)） (學(xué)生課前完成學(xué)案并討論) （二）根據(jù)文本中主人公的悲劇命運(yùn),，試從外因和內(nèi)因的角度探究生活中悲劇的原因 1. 學(xué)生展示 2. 教師歸納 外因: 自然環(huán)境,；社會(huì)背景；社會(huì)關(guān)系,；生活的不確定性 …… 內(nèi)因：性格的缺陷,；認(rèn)知的局限…… 3. 知識(shí)鏈接 悲劇三大類型（叔本華） （1）由異乎尋常的惡人造就的悲劇,； （2）起于盲目的命運(yùn)和偶然的機(jī)運(yùn),； （3）劇中人不同的地位和相互關(guān)系造成的。 4. 回扣議題關(guān)鍵詞“宿命” 無(wú)論是外因還是內(nèi)因,，由于它們的難以改變,，甚至不能改變，而導(dǎo)致必然的結(jié)果,，此之謂“宿命”,。 宿 命: 注定的、難以擺脫的命運(yùn),。 5. 回扣文本 孫少平深愛(ài)著的田曉霞,，卻因一場(chǎng)特大洪災(zāi)而永遠(yuǎn)失去；翠翠真愛(ài)著的儺送,，卻遠(yuǎn)走異鄉(xiāng),；田潤(rùn)葉不愛(ài)健全的李向前，卻在其殘疾之后和他真正走在了一起；圣地亞哥傾盡全力捕獲的大魚(yú)卻被鯊魚(yú)吃得空余一副骨架,；沙威終于追捕到了自己的死對(duì)頭冉·阿讓,，卻又放掉了他！ 6. 過(guò)渡 上述主人公的命運(yùn)怎一個(gè)“悲”字了得,?！顿_紀(jì)公園》里面有一句經(jīng)典臺(tái)詞：生命是奔放的，它總能找到自己的出路,。作為靈長(zhǎng)類的人來(lái)講,，也許應(yīng)該如此表達(dá)：生命是奔放的，他應(yīng)該找到自己的出路,。 四,、探究體悟 （一）圈點(diǎn)勾畫(huà)文中相關(guān)信息,，思考我們的主人公面對(duì)宿命中的 “劫”與“結(jié)”,，他們是如何“解結(jié)”與“渡劫”？（學(xué)生課前完成學(xué)案并討論） （二）選擇一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括五則選文中所有主人公身上悲劇精神的共性（學(xué)生課前完成學(xué)案并討論） 1. 學(xué)生展示 2. 教師小結(jié) 悲劇精神（主人公）：抗?fàn)?/p> 3. 回扣議題：宿→命→悲歡 4. 教師小結(jié) 雨果說(shuō)：敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍娜耸翘觳?。我們的人生難免會(huì)遇到“劫”與“結(jié)”,，只有選擇坦然面對(duì),、奮起抗?fàn)帲美硇詫徱曃覀兊纳?，才能爬過(guò)“悲”這座高山,，迎來(lái)“歡”的曙光，也唯有如此,，才體現(xiàn)人之為人的尊嚴(yán)和崇高,。 （三）體會(huì)作者及編者所傳達(dá)的悲劇意蘊(yùn) 1. 作者所“作”為何？ 悲劇因崇高而更讓人刻骨銘心,，這種崇高便是讓人有力量去思考生命的存在及其終極意義,。隨著閱歷的增加，我們漸漸明白“世事無(wú)常,，悲劇難免,，人性脆弱，悲情常生”的合理性,。從而讓我們正確看待自然,、社會(huì)和人生的變化發(fā)展，用理性而睿智的眼光審視生活,。 2. 編者所“編”為何,？ 生命在接受煎熬，生活似乎無(wú)聊,，但是它們真的都是人生最真實(shí)的本色和本相,，我們都得接受,。我們都得知道，人生不完全是喜劇,，還有令人難受的悲?。晃覀冞€得知道,，當(dāng)自己能直面一切屬于人生的東西的時(shí)候,，人生才是完整的，人生說(shuō)到底是一場(chǎng)悲喜交織的正??！ 3. 教師小結(jié)： 悲劇意蘊(yùn)（作者、編者）：?jiǎn)拘?/p> （四）入乎其內(nèi),，出乎其外 立足文本,，讓學(xué)生在對(duì)人物評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上選擇，在審美的基礎(chǔ)上重構(gòu),、創(chuàng)造,。 1. 課堂討論交流 拋開(kāi)主人公國(guó)籍,、時(shí)代,、年齡、性別的個(gè)體差異,，將選文中人物現(xiàn)在的生存狀態(tài)對(duì)應(yīng)人生遭遇“劫”與“結(jié)”時(shí)的不同階段,，請(qǐng)根據(jù)你的理解合理排序。 2. 教師小結(jié) 悲劇審美（讀者）：體悟 升華 五,、課堂總結(jié) 都說(shuō)相信了宿命的人,，是消極悲觀的人。然而我卻以為,，人因?yàn)橄嘈帕怂廾f(shuō),，而顯得更加地平和淡定。（白落梅） 六,、課后思考 “死亡”是一個(gè)永恒的話題,。孔子說(shuō)：“未知生,，焉知死”——他思考和關(guān)注的中心放在“生”上,，對(duì)“死亡”的話題“繞道走”，這一態(tài)度深深影響了中國(guó)人的思維,，即不太愿意審視和思考“死亡”,。請(qǐng)你就《邊城》中老船工和《悲慘世界》中沙威的 “死”作對(duì)比分析，看看有何異同,，并談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí),。 |
|
|
