讓我們先來回顧一下上次的內(nèi)容,。在上次的簡介中,，我們了解了古埃及人對(duì)靈魂的概念，其中包含兩種形態(tài),，在墳?zāi)怪薪邮芗漓氲目?，和能夠自由活?dòng)的巴。而木乃伊只是死者在前往彼岸世界之前的一個(gè)臨時(shí)狀態(tài),。通過正確的魔法儀式就能將死者轉(zhuǎn)化為赫（被祝福的死者）,。所以，讓木乃伊復(fù)活這完全是不懂魔法的現(xiàn)代人在造謠,，是迷信,，古埃及人絕對(duì)不希望自己以木乃伊的形態(tài)從棺材里蹦出來。

那么,，這次我們就來繼續(xù)講解死者真正要前往的地方在何處，以及需要做的準(zhǔn)備工作,。這些繁瑣的事務(wù)在亡靈書里都有一一說明,，可謂一部轉(zhuǎn)生到異世界的旅行攻略。我們都知道在古埃及,，死者通常都會(huì)被先制成木乃伊,，然后裝進(jìn)戴面具的華麗棺材里面，這種狀態(tài)被稱作莎(Sah),。當(dāng)然,，奴隸和橫死野外的冒險(xiǎn)者可能沒這待遇。

不過莎這種緊縛的拘束狀態(tài)有著矛盾的用意,。它在死者蘇生的過程中扮演著類似于繭的作用，以此保護(hù)著死者，但是也限制著他成為真正的不朽者,。因此突破這種限制是非常重要的,。這在亡靈書中反復(fù)被強(qiáng)調(diào)，銘文催促那些死者拋棄繃帶的皮囊,。

為了盡快從束縛中獲得自由，古埃及人會(huì)喚起某些超自然力量,，他們將這種力量稱為赫卡(Heka),，這等同于我們所說的魔法，也是創(chuàng)造和毀滅的力量,。只要有相應(yīng)的知識(shí),，凡人們，無論是鬼魂還是活人,，也都能運(yùn)用赫卡的力量,。

通過亡靈書,，赫卡的魔力被授予了死者,，其中的咒語涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，包括獻(xiàn)給神的祈禱,，保護(hù)自身的符咒，擊退敵人的武器,，協(xié)調(diào)自身的冥想,，通向來世的向?qū)В约按蜷_通路的鑰匙,。

古埃及所有魔法的基礎(chǔ)都建立在對(duì)詞句力量的信仰之上，也就是從聲音中出現(xiàn)之物,。這些話語本身就被相信具有魔力,，能召喚出需要的東西。

卜塔正是以思想（心）和話語（舌）創(chuàng)世的,。雖然在全埃及的神祇中，它的地位不及太陽神拉和埃萌,，但它是埃及最古老的創(chuàng)世神,，在孟菲斯地區(qū)，自遠(yuǎn)古時(shí)代他就受到崇拜,。簡言之,，眾神的起源以及宇宙的創(chuàng)造都是源自卜塔的思想和話語。這也是埃及最具哲學(xué)性的創(chuàng)世神話,，在后來以色列人的宗教中,，創(chuàng)世也是由上帝話語的力量所致,。

而文字也擁有幾乎相同的力量,，那些象形文字被稱為神的字母,，傳說是由透特發(fā)明的。使用這些文字就能獲得對(duì)應(yīng)的力量,。因此亡靈書也是供死者使用的魔法卷軸,。

總而言之,，事物的名字被認(rèn)為具有非凡的意義,，正是對(duì)其名稱的呼喚創(chuàng)造了對(duì)應(yīng)的事物。名字的魔法并不局限于古埃及,，很多原始宗教信仰中都有同樣的觀念,，一個(gè)事物的名字包含了它的精髓和本質(zhì)，了解其真名就能控制那個(gè)事物,，哪怕它是一位神明,。因此死者之書中還記載了大量死者可能會(huì)遇到的神魔的名字，以此幫助死者與它們討價(jià)還價(jià),。有一句話經(jīng)常出現(xiàn)在死者之書里面,，那就是：我認(rèn)得你，我知道你的名字,?？梢娡鲮`書還是一本埃及友人帳。

那么當(dāng)一切準(zhǔn)備妥當(dāng)之后,，死者會(huì)去往哪里呢？最簡明的概念就是死者的國度在西方——太陽落下的地方,。因此埃及人的墳?zāi)雇甲湓谀崃_河的西岸,。埃及人也經(jīng)常將死者的國度稱作西天或者西方極樂，英文翻譯為The west and the Beautiful west,。這和中國古代概念驚人的相似,，因此可以使用對(duì)應(yīng)名詞翻譯而非堅(jiān)果君張口就來胡說八道。

當(dāng)然啦,，死者的國度并非真的與凡人的世界相接壤，而是神話地理位置,，它和時(shí)空樞紐一樣,。在埃及人這里，墓穴才是連接生者世界與死者國度的通路。死去的法老被認(rèn)為是從金字塔升天,，然后再乘上太陽神的飛船,。所以法老死后會(huì)前往天空殿。

但非王室的埃及人在自己的墓穴銘文上,，更傾向于強(qiáng)調(diào)與地下的奧西里斯同在。這種觀念的核心思想我們?cè)谏洗蔚囊曨l中已經(jīng)講過,。如果一切順利,，死者就會(huì)前往杜亞特（Duat），這里就是奧西克里斯統(tǒng)治的冥界國度,。在不同的文化里對(duì)此地都有各自的叫法,，例如：冥界、陰間,、地府,、星光層、英靈殿,、維林諾,、瓦洛蘭、阿拉德或者時(shí)空樞紐,。但需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是,，杜亞特——死靈書中的冥界是完全不同于地獄的概念。

杜亞特是一個(gè)由諸多不同部分組成的世界,，你甚至可以直接將它理解為異世界，想要具體地去勾畫出這個(gè)奇幻國度的風(fēng)景地貌是非常困難的,。它沒有統(tǒng)一的地理情況,，甚至沒有固定形態(tài),，因?yàn)樗静皇俏覀兪煜さ娜S世界,，也不在我們通常理解的時(shí)間之中，它是不可名狀的,。

在理解一切神話地理位置的時(shí)候都應(yīng)該牢記這一點(diǎn)。在亡靈書中,，死者在此的冒險(xiǎn)旅途沒有始終不變的通路可以遵循,，也沒有固定順序的關(guān)卡，但是終點(diǎn)只有一個(gè),，那就是冥王奧西里斯的殿堂,。這很像是一款自由度極高的冒險(xiǎn)闖關(guān)游戲，不同的關(guān)卡有不同的攻略，無論選擇哪條路線,，使用什么方法,，只有成功抵達(dá)奧西里斯神殿的死者才有機(jī)會(huì)繼續(xù)前往下一個(gè)地方——蘆葦之原，那個(gè)幻想鄉(xiāng)是一個(gè)真正的極樂世界,。

雖然我在這里講的好像很簡單的樣子，然而這每一個(gè)關(guān)卡都是充滿危險(xiǎn)的,，雖然在古埃及人的觀念里,，死亡并非終結(jié)，但靈魂是能被毀滅的,，如果在死者的國度遭受第二次死亡,，那就真的涼了。所以古埃及人才會(huì)使用亡靈書中的魔法來為他們?cè)谮そ绲拿半U(xiǎn)之旅保駕護(hù)航,。

如果你們想知道古埃及的死者是如何闖過一道道關(guān)卡抵達(dá)奧西里斯神殿的,，歷經(jīng)重重考驗(yàn)的死者在那里又會(huì)受到怎樣的接待？下次我們會(huì)對(duì)這些問題進(jìn)行詳細(xì)的講解,。