為人處世是我國文化中一個非常重要的組成部分，四書五經(jīng)很大的篇幅都是在向人們表述一個問題,，那就是如何與人相處,，最終達到一個相對和諧的地步。因而,，在千百年來的文化長河中,，人們討論最多的就是如何與人相處，也留下了一系列堪稱為人處世的天規(guī),。小編在此為大家說一說這3條處世天規(guī),，牢記于心往往能夠左右逢源，福氣自然也就不請自來,。

第1條處世天規(guī)：話不貪多在精

在我國文化典籍中,，有一個四字成語恐怕很多人都知道是怎么一回事，這就是耳熟能詳?shù)摹把远啾厥А?。人與人交往的過程中,，依靠的媒介是什么？就是人們口中說出的話,。一個人一天說的話,，估計自己都不知道有多少，能夠保證每一句話都無比正確,？既然不能,，自然就會有失誤的地方。如此一來,，麻煩自然上身,，這是必然的事情。

如之奈何,？這就需要我們在日常生活的交往中,，銘記這條處世天規(guī)：話不貪多在精。人們口中相傳的“一統(tǒng)天下劉伯溫”,，不是說劉伯溫有多么的神,，而是說劉伯溫會說話能來事。劉伯溫話不會說太多，每一句話在腦海中都會轉(zhuǎn)上好幾圈,，力保說的每一句話含金量都非常高,。所以，劉伯溫在朱元璋面前才不會那么被動,，是洪武朝少有善終功臣,。

第2條處世天規(guī)：背后不論他人是非

恐怕這一點，沒有什么人能夠做到,。一句話上嘴唇碰下嘴唇,，根本就沒有什么成本。所以,，人們就喜歡在背后討論別人是非,。其實，這就犯了一個忌諱,，那就是你說的每一句是非,，甚至于每一個標點符號，都可能跑到別人耳朵里,，人家自然而然不會有什么好臉色,。小編在此給大家舉一個例子，大家就明白了是怎么一回事,。

一代“上海王”杜月笙,，逢人便說他人好，從來不說別人不好的地方,，所以人家杜月笙奉承人就很有手段,。往往杜月笙需要奉承的人，聽到別人口中杜月笙對自己的評價,，那好感自然而然就提升了,。溜須拍馬的最高境界，就是潤物細無聲,。話粗理不粗,，說的就是這個道理，還望諸君能夠知曉,。老祖宗著重強調(diào),，背后不論人是非說的實在是無比正確啊,！

第3條處世天規(guī)：說話且留三分

好多人可能都不知道自己是怎么一回事,，在他人的印象中就會掉到什么也不是的地步。有些人,，那就是個大嘴巴,，自認為如何如何，殊不知在不經(jīng)意間，已經(jīng)把人給得罪完了,。這是非常大的忌諱,，那是萬萬不可取的說話方式。說話一定要留有余地,，這樣才能夠游刃于縱橫捭闔間而無拘無束,。

曾國藩說話就很有藝術(shù)性，不管是同僚還是上級乃至于下級,，說話都留有余地,。曾國藩看到別人不對的地方，那也是點到為止,，即不傷別人面子又能讓人感恩戴德,，這才是說話的藝術(shù)。否則,，手里再好的牌，那也能打的稀巴爛,，結(jié)果全毀在自己的一張嘴上,，那是很不值得的。老祖宗的智慧,，在這里說到說話且留三分,，不得不說實在是我們?yōu)槿颂幨赖慕鹂朴衤伞?/p>

老祖宗的智慧，牢記上述3條處世天規(guī),，往往能夠左右逢源,，人也不會那么被動，福氣在悄無聲息間也就不請自來,。這3條天規(guī)牢記于心沒有錯,，但是不能忽略一個問題，那就是人與人的交往中,，多一些真誠少一些套路,，從某種程度上來說這才是我們的處世天規(guī)。老祖宗的智慧,，那確實是值得一看,。