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元 釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶 高32.1厘米,、口徑6.1厘米,、底徑11.3厘米。這件玉壺春瓶圖案層次豐富,，自上往下依次繪蕉葉紋,、回字紋、海水紋,、如意云頭紋,、纏枝牡丹紋、變形蓮瓣紋,、回字紋,，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)繁密而不凌亂，符合元代瓷器裝飾繁縟的特點,。瓶身腹部的寬闊圓潤,，雖然釉里紅發(fā)色略帶灰黑，但是在元代同類瓷器中已是十分難得,。  歷代能工巧匠都為將一抹鮮艷的紅色燒制在瓷器上進(jìn)行孜孜不倦地探索,。而直到元代釉里紅瓷器的燒制成功，這一長久夙愿才算終于實現(xiàn),。 歷代能工巧匠都為將一抹鮮艷的紅色燒制在瓷器上進(jìn)行孜孜不倦地探索,。而直到元代釉里紅瓷器的燒制成功，這一長久夙愿才算終于實現(xiàn),。 釉里紅誕生在元代景德鎮(zhèn)窯,，是在瓷胎上先用銅紅料著彩，然后施透明釉,，在高溫還原氣氛中一次燒成的釉下彩瓷器,，因紅色在釉下，得名釉里紅,。其實,，銅作為陶瓷器上所使用的釉料著色劑歷史悠久，早在漢代出土的鉛釉陶器上就已見身影,，只因當(dāng)時在低溫氧化氣氛中而呈綠色,。根據(jù)考古出土的陶瓷碎片可知，唐代長沙窯就已嘗試在高溫還原氣氛中燒制以銅為著色劑的瓷器,，但是由于產(chǎn)量稀少,，胎質(zhì)粗劣，色彩暗淡,，燒制技術(shù)尚處于原始階段,。宋代是中國瓷器史上百家爭鳴、百花爭艷的繁榮時期,，只可惜目前仍未發(fā)現(xiàn)任何窯場有燒制釉里紅的痕跡,，更別說是實物的出現(xiàn),，這很可能與宋人喜歡清新純凈、潤潔高雅的素瓷有關(guān),。 釉里紅誕生在元代景德鎮(zhèn)窯,，是在瓷胎上先用銅紅料著彩，然后施透明釉,，在高溫還原氣氛中一次燒成的釉下彩瓷器,，因紅色在釉下，得名釉里紅,。其實,，銅作為陶瓷器上所使用的釉料著色劑歷史悠久，早在漢代出土的鉛釉陶器上就已見身影,，只因當(dāng)時在低溫氧化氣氛中而呈綠色,。根據(jù)考古出土的陶瓷碎片可知，唐代長沙窯就已嘗試在高溫還原氣氛中燒制以銅為著色劑的瓷器,，但是由于產(chǎn)量稀少,，胎質(zhì)粗劣，色彩暗淡,，燒制技術(shù)尚處于原始階段,。宋代是中國瓷器史上百家爭鳴、百花爭艷的繁榮時期,，只可惜目前仍未發(fā)現(xiàn)任何窯場有燒制釉里紅的痕跡,，更別說是實物的出現(xiàn),，這很可能與宋人喜歡清新純凈,、潤潔高雅的素瓷有關(guān)。 清乾隆 釉里紅團(tuán)鳳碗碗高6.7厘米,、口徑14.5厘米,，敞口微撇、深鼓腹,、矮圈足,，外底青花篆書“大清乾隆年制”六字雙行款，屬二級文物,。這碗無論從胎質(zhì),、線條、圖案布局,、釉里紅發(fā)色都與清康熙釉里紅團(tuán)龍瓷杯極為相像,，如出一轍，只不過將團(tuán)龍紋飾變成團(tuán)風(fēng)紋飾,，鳳展翅騰飛,，昂首鳴啼,，給人一種歡快喜慶之感。  釉里紅雖然創(chuàng)燒在元代,，但是并不是瓷器燒制的主流,，當(dāng)時還是卵白釉和青花的天下。直到1368年朱元璋建立明朝,，釉里紅才真正意義上成為瓷器界的寵兒,。在國內(nèi)外傳世的洪武時期瓷器中，以釉里紅存世數(shù)量最多,、紋飾最美,、制作最精，固有“洪武貴紅”一說,。朱元璋之所以對釉里紅情有獨鐘,，原因歸納起來大概有三點： 釉里紅雖然創(chuàng)燒在元代，但是并不是瓷器燒制的主流,，當(dāng)時還是卵白釉和青花的天下,。直到1368年朱元璋建立明朝，釉里紅才真正意義上成為瓷器界的寵兒,。在國內(nèi)外傳世的洪武時期瓷器中,，以釉里紅存世數(shù)量最多、紋飾最美,、制作最精,，固有“洪武貴紅”一說。朱元璋之所以對釉里紅情有獨鐘,，原因歸納起來大概有三點：
清康熙 釉里紅龍紋大缸高24.5厘米、口徑27.2厘米,、腹徑38.6厘米,、底徑23.8厘米。1983年,，李初犁先生將畢生悉心所藏600余件珍貴文物無償捐獻(xiàn)給三峽博物館,，其中就包括這件清康熙釉里紅龍紋大缸。大缸胎質(zhì)堅硬厚重,，造型古樸端莊,，高大規(guī)整,，釉里紅發(fā)色純正飽滿，瑩潤透亮,。缸口沿外雙圈青花弦紋,，外壁繪海水江崖二龍戲珠圖案，近底處三圈青花弦紋,，腹部所畫浪花線條流暢清晰,，極具動感，是康熙時期典型龍紋,，自由奔放,，氣勢磅礴。  通常所見的釉里紅瓷器裝飾方法主要有三種,，分別為線繪（在瓷胎上直接用銅紅料描繪線條圖案,，是最為常見的裝飾方法）、拔白（以釉里紅為底而空留出圖案花紋）,、涂繪（銅紅料成片狀,、塊狀不規(guī)則的出現(xiàn)在瓷器胎面上）。釉里紅瓷器的燒制對窯溫要求極其苛刻,，在高達(dá)1300多℃的高溫中上下允許溫差不得超過10℃,，如果溫度較低，圖案成色就會帶有黑灰色,；反之如果溫度較高,，則顏料融化飛散，消失不見,，在古代只有經(jīng)驗豐富,，技術(shù)高超的窯工才能燒制出呈色鮮艷純正的釉里紅。原文：《千窯出一寶 精致色欲滴》王永超《中國收藏》2017年12月刊,。正因為釉里紅瓷器燒制廢品率太高而成品率過低,，故而顯得彌足珍貴，有千窯出一寶之稱,。 通常所見的釉里紅瓷器裝飾方法主要有三種,，分別為線繪（在瓷胎上直接用銅紅料描繪線條圖案，是最為常見的裝飾方法）,、拔白（以釉里紅為底而空留出圖案花紋）,、涂繪（銅紅料成片狀、塊狀不規(guī)則的出現(xiàn)在瓷器胎面上）,。釉里紅瓷器的燒制對窯溫要求極其苛刻,，在高達(dá)1300多的高溫中上下允許溫差不得超過10，如果溫度較低，圖案成色就會帶有黑灰色,；反之如果溫度較高,，則顏料融化飛散，消失不見,，在古代只有經(jīng)驗豐富,，技術(shù)高超的窯工才能燒制出呈色鮮艷純正的釉里紅。原文：《千窯出一寶精致色欲滴》王永超《中國收藏》2017年12月刊,。正因為釉里紅瓷器燒制廢品率太高而成品率過低,，故而顯得彌足珍貴，有千窯出一寶之稱,。 明洪武 釉里紅纏枝牡丹紋碗碗高10厘米,、口徑20.3厘米、底徑9.7厘米,，敞口,、深腹、圈足,。1951年由著名文物收藏鑒定家申彥丞捐贈給重慶中國三峽博物館,，屬一級文物。碗造型完整規(guī)范,，滿施釉里紅,，通體有細(xì)小開片，類似哥窯的金絲鐵線,?？谘貎?nèi)外均繪回紋，內(nèi)壁繪纏枝菊花紋,，內(nèi)底繪折枝牡丹紋,，外壁繪纏枝牡丹紋。枝葉碩大飽滿,，牡丹妖嬈艷麗,，釉色紅中泛黑，可能跟燒制時窯溫偏低有關(guān),。  元代和明初洪武年間,，由于經(jīng)驗積累較少和技術(shù)水平所限導(dǎo)致窯溫較低，釉里紅呈色多略帶黑灰,。永樂,、宣德時期,，國力強(qiáng)盛,，經(jīng)濟(jì)富庶，為釉里紅的燒制提供強(qiáng)有力的支持，技術(shù)也日益成熟精湛,，發(fā)色愈加鮮艷純正,，猶如寶石一般。然而隨著明朝盛世的結(jié)束,，國力的日趨衰落,，終明一朝都再也不見釉里紅的蹤影，直到200余年后的清朝才重現(xiàn)人世,?？登⑹朗俏覈饨ㄉ鐣詈筝x煌的回光返照，也是歷史上持續(xù)時間最長的盛世,?；实鄣南矏壑匾暫托酆竦膰χС忠约岸教展俚你”M職守為瓷器的繁榮創(chuàng)造了優(yōu)越的條件，所生產(chǎn)出來的瓷器造型之多樣,、質(zhì)量之精美,、色彩之繽紛、品種之繁盛均達(dá)到歷史上的巔峰,，釉里紅同樣迎來新一輪的復(fù)興,。 元代和明初洪武年間，由于經(jīng)驗積累較少和技術(shù)水平所限導(dǎo)致窯溫較低,，釉里紅呈色多略帶黑灰,。永樂、宣德時期,，國力強(qiáng)盛,，經(jīng)濟(jì)富庶，為釉里紅的燒制提供強(qiáng)有力的支持,，技術(shù)也日益成熟精湛,，發(fā)色愈加鮮艷純正，猶如寶石一般,。然而隨著明朝盛世的結(jié)束,，國力的日趨衰落，終明一朝都再也不見釉里紅的蹤影,，直到200余年后的清朝才重現(xiàn)人世,。康乾盛世是我國封建社會最后輝煌的回光返照,，也是歷史上持續(xù)時間最長的盛世,。皇帝的喜愛重視和雄厚的國力支持以及督陶官的恪盡職守為瓷器的繁榮創(chuàng)造了優(yōu)越的條件,，所生產(chǎn)出來的瓷器造型之多樣,、質(zhì)量之精美、色彩之繽紛、品種之繁盛均達(dá)到歷史上的巔峰,，釉里紅同樣迎來新一輪的復(fù)興,。 清康熙 釉里紅團(tuán)龍杯杯高5.9厘米、口徑9厘米,，敞口微撇,，口下漸斂，矮圈足,，外底青花雙圈內(nèi)署楷書“大清康熙年制”六字雙行款,，屬二級文物。杯胎質(zhì)潔白細(xì)膩,，造型自然規(guī)整,，線條舒緩流暢，釉里紅發(fā)色濃艷亮麗,。外壁繪五組釉里紅團(tuán)龍紋,，杯內(nèi)底亦畫一條團(tuán)龍，首尾相接,，奔騰矯健,，須發(fā)飄逸翻飛，怒目圓睜,，口作吞吐呼嘯狀,，爪剛勁而麟舒張。  據(jù)《清宮檔案·唐英奏折62號》載,，乾隆四年（1739年）十月二十五日,，太監(jiān)胡世杰交給督陶官唐英釉里紅掛瓶一件，畫樣一張并口傳圣旨“看明瓷器釉色,，照紙樣花紋,，燒造幾件送來，務(wù)要花紋清真,，并將古瓷樣式好者,，揀選幾種，亦燒造釉里紅顏色,，俱寫乾隆年款,，送來呈覽”。由此可見,，乾隆皇帝對釉里紅的喜愛重視,。嘉慶以后，釉里紅雖然偶爾也有零星燒造,，但是早已不可同日而語了,。 重慶中國三峽博物館歷代瓷器廳共藏有22件釉里紅瓷器,，本文擇其中精品與大家一道品味賞析。觀察欣賞這些洋溢著生命,、舞動著靈魂的瓷器,，感受祖先工匠們的心靈手巧,、辛勤智慧,，能夠在紛繁的塵世喧囂中陶冶情操，凈化心靈,。 |
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來自： zzm1008圖書館 > 《陶瓷》
