作為高校教師,，要想對人類有貢獻，就要立德,、立言,。33年的教師生涯，我最大的體會是，高校教師的人生要成為一個立體,，而立體是由長度,、高度、寬度組成,。

　　生命的高度在學術

　　學術水平的高度體現(xiàn)了高校教師生命的高度,。學術水平高度與人的思想境界密切相關。一個人視野和思維空間,，受思想境界的局限,。胸懷有多大，學問才能做多大,；境界有多高,，學問才能做多高?；仡櫲祟惏l(fā)展史,，幾乎所有偉大的思想家和學術大師都不是從自身利益出發(fā)，而是有一種心憂天下的家國情懷,。比如馬克思,，心里裝的就是全人類，馬克思主義的核心之一就是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,，所以他能夠在流亡的情況下完成大量的鴻篇巨制,。馬克思信仰堅定，心系勞苦大眾,，其格局和境界都決定了他的學術高度無與倫比,。

　　既然大學老師生命的高度在學術，就一定要實現(xiàn)“三求”,。第一要“求真”,，即追求真理。第二要“求深”,。學術研究像打一口井,，達到一定深度的時候，很多靈感就會源源不斷地冒出來,。第三要“求新”,。在學習別人的觀點的同時，不重復別人的觀點,，并且創(chuàng)造自己的觀點,，生產新知識的才是知識分子。

　　何謂立德,、立言,？立德是樹立品行，立言是做學問。洪堡大學首次提出大學應該有學術研究的功能,，從而開啟了現(xiàn)代大學的發(fā)展之路,，所以高校教師既要重教學，也要重科研,。沒有科研,，教到半路就會黔驢技窮，只有科研才會源源不斷地產生新思想,。生命的高度在學術,，學術的核心在創(chuàng)新。我們要想活得有高度,，一定要刻苦鉆研,，勤于思考,，要坐得住冷板凳,，耐得住寂寞。

　　生命的長度在學生

　　人有兩種生命,，一種是自然生命,，一種是社會生命，對應著人的自然屬性和社會屬性,。人的自然生命是有限的,。人作為社會人，社會生命則取決于他的社會影響,。對于高校教師而言,，學術生命就是社會生命，學術生命的長度不可能靠傳宗接代,，而要靠弟子再傳弟子,，思想就可以薪火相傳。

　　學生要想讓老師在學術上健康長壽,，最好是在學術上超過老師,。學生水平越高，老師的學術生命就會越長,，否則就是邊際效益遞減,，一代不如一代。學生超過老師,，人們都認為是名師出高徒,。學生影響力的時間跨度和強度就決定著老師學術生命的長度與質量。大學老師有這個天然優(yōu)勢,，通過培養(yǎng)學生,，名垂青史、千古揚名，這是人生一大幸事,。

　　如果你對自己負責,，珍惜教師這個崗位的話，一定要下大力氣來教學生立德,。德行過關,，知識越多越好。德行過不了關,，很可能是知識越多越反動,，做起壞事來越厲害。做好“立德”之后,，就要“樹人”,，即：傳道、授業(yè),、解惑,。

　　高度有利于增加長度。學術水平高的人,，對學生的吸引力也可能更大,，人格魅力也更大，對學生的影響力也可能更大,。既然選擇了高校教師職業(yè),，首先面對的是學生，做學問也還是為了學生,。經(jīng)常跟學生摸爬滾打在一起,，也容易產生一些新的靈感，迸出一些新的火花,，促進教師自己的成長,，這就叫教學相長。

　　生命的寬度在學科

　　我們有了高度,，有了長度,，還要有寬度，才能成為一個立體,。對于高校教師而言,，寬度代表廣博。古今中外的學術大師,，研究領域都是橫跨幾個一級學科,，而且卓有成就。

　　老子的代表作《道德經(jīng)》,，全篇才5000來字,，這篇給華夏文明作出重大貢獻的經(jīng)典文獻,，包含哲學、倫理學等五大學科門類,；孔子有“六藝”,，內容涵蓋六個學科，所以被稱為偉大的教育家,、思想家,；亞里士多德有“七藝”，比孔子還多一藝,。亞當·斯密在格拉斯哥大學也是講授了四門課程,，即“宗教”“道德情操”“法律”“政治經(jīng)濟學”，橫跨了四大學科門類,。

　　生命要有寬度,，而寬度在學科。自工業(yè)革命以來社會分工越來越細,，連帶著高等教育在學科專業(yè)的劃分上也越來越細,。大家的關注點越來越聚焦，從某個角度來說是好事,，但是任何事物都是辯證的,，我們得到了一些，也失去了一些,，甚至失去了更多。術業(yè)有專攻,，在某個領域成為專家是沒錯的,，比如遺產稅專家、個人所得稅專家,。然而即便研究遺產稅,，如果不橫跨幾個一級學科，不吸收各種相關知識,，也無法研究好遺產稅,。世間的萬事萬物本來是有聯(lián)系的，若我們把學科專業(yè)分得越來越細,，就是在不斷割裂這種聯(lián)系,，就是在背離事物之間相互聯(lián)系的真相，離真相就越來越遠,。

　　創(chuàng)新需要靈感,，思想來自智慧的火花。偉大的思想最開始都是星星之火,，火花的產生來源于頭腦中多種交叉知識的碰撞,。軟知識,，也就是默會知識，是創(chuàng)新的最重要的一種知識,，也即“只可意會,，不可言傳”。全世界的蘋果都是從樹上往下掉,，掉下來打到的人一定很多,，為什么只有牛頓提出了萬有引力定律？其中起主要作用的就是軟知識,。軟知識的形成,，需要非常復雜的知識結構和廣博的見識。我們提倡人文社會科學教師學點自然科學知識,，自然科學界教師要打好人文社會科學基礎,，就是這個道理。愛因斯坦文理兼通,，哲學思維發(fā)達,；錢偉長以物理只考5分的基礎轉學物理，成為一代大家,，主要歸功于他的人文功底,，也就是軟知識和交叉知識起了作用。學術的世界,，你可能只在一棵樹,、兩棵樹或三棵樹上深耕，但只有擁有一片森林,，你那幾棵樹才能茁壯成長,。

　　（作者系中南財經(jīng)政法大學校長）