“一等二靠三落空，一思二做方成功”,，的確,，生活在農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下,，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，每當(dāng)徘徊之時(shí),，是選擇等或靠,，還是選擇思后做呢？也許在一瞬之間,，就注定了遠(yuǎn)方！在我們生活中,，父母是我們的第一任導(dǎo)師，教會(huì)了我們生活,、撫養(yǎng)了我們長(zhǎng)大,，奠定了奮斗的目標(biāo)和基礎(chǔ),！然而，在獲得成功的路上,，荊棘叢生,，每當(dāng)面臨選擇的時(shí)候,，那些老一輩鄉(xiāng)親口口教導(dǎo)，那些流傳在農(nóng)村的俗語(yǔ),，也是我們正確選擇人生軌跡的“良師”,！

俗語(yǔ)，流傳在民間,，對(duì)于很多農(nóng)民來(lái)說(shuō),，都能順口說(shuō)出幾句，比如說(shuō)“老人不講古,，后生要失譜”，比如說(shuō)“不逮上山兔,，不追下山雞”,，這些俗語(yǔ)，言簡(jiǎn)意賅,，通俗易懂,，飽含著鄉(xiāng)土氣息，卻又是那么的耐人尋味,！雖然，時(shí)光荏苒,，歲月飛逝,，可是，有些俗語(yǔ)卻在歷史的發(fā)展中,，在一輩輩人群中廣為流傳！因此,，提醒大家,，倘若思緒雜亂之時(shí)，不妨靜下心來(lái),，多翻看些有價(jià)值的俗語(yǔ)故事！這有利于我們?cè)谌松牡缆分?，坦然面?duì)每一次的抉擇,！

而今天我們談?wù)摰倪@句俗語(yǔ)，也有可取之處,，與房屋建造有關(guān),，“堂夾房、后留窗,、果樹(shù)過(guò)廳,，家敗人亡”，大家知道其中的含義嗎,？

第一,、堂夾房,，有何影響呢？

農(nóng)村這句俗語(yǔ)中,，“堂夾房”字面意思是說(shuō),，并排建造的兩處房屋，在室內(nèi)布局上,，其中一家的臥室在兩處堂屋之間,。為何會(huì)有“家敗人亡”的說(shuō)法呢？在筆者看來(lái),，臥室處于兩處堂屋之間，而臥室是私密的空間,，也是休息的地方,，而堂屋是會(huì)客娛樂(lè)的地方，有些人有時(shí)看電視能到深夜,，這也很容易影響，臥室家人的休息,，很容易造成鄰里糾紛,，自然不利于家庭的和諧！

第二,、留后窗，還有道理嗎,？

在農(nóng)村,，有“屋后留窗，家敗人亡”的說(shuō)法,，不過(guò)，在筆者看來(lái),，這句話有些落伍了,！此句俗語(yǔ),，反映在舊社會(huì)中，由于房屋低矮,，封閉性差,，在北方很容易受到寒風(fēng)的侵入，因此,，為了更大限度的做好保溫,，因此，在過(guò)去有房后不留窗的習(xí)俗,！不過(guò),，在如今，隨著建筑材料的升級(jí),，智慧家居的流行，取暖保溫以及制冷更加的方便,，對(duì)于房屋建造的樣式的影響下,，這句俗語(yǔ)已經(jīng)沒(méi)有了實(shí)踐意義！

第三,、果樹(shù)過(guò)廳,，家敗人亡

在農(nóng)村,，對(duì)于很多農(nóng)民來(lái)說(shuō)，家中有種植樹(shù)木的習(xí)俗,，比如說(shuō)一些葡萄樹(shù),，杏樹(shù)或者石榴樹(shù)，可是,，對(duì)于樹(shù)木的種類也是有講究的！目的也是寓意美好,，比如說(shuō),，無(wú)花果雖然好吃,，卻鮮有人在家院子里種植,，這主要還是，“無(wú)花而結(jié)果”寓意不好,！而這句俗語(yǔ)，“果樹(shù)過(guò)廳,，家敗人亡”,，其實(shí)和流傳在農(nóng)村的另一句俗語(yǔ)差不多,，比如說(shuō)“兩樹(shù)夾房,，家敗人亡”，比如說(shuō)“院落樹(shù)通軒”,，這些俗語(yǔ),，其實(shí)都是說(shuō)明了,，樹(shù)木過(guò)高,，樹(shù)枝繁茂,，在夏季來(lái)臨時(shí),，左搖右晃，倘若出現(xiàn)樹(shù)枝折斷的現(xiàn)象,，很容易造成,，房屋結(jié)構(gòu)受損，影響家人健康,！

農(nóng)村俗語(yǔ)“堂夾房,、后留窗、果樹(shù)過(guò)廳,，家敗人亡”,，有道理嗎？對(duì)此,，你是如何看待的呢,？歡迎大家在留言區(qū)評(píng)論！

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