1,、凡事豫則立。

2,、甘讓君子其志卑,，不讓小人其量淺。

3,、兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,，曰多言。

4,、禮義廉恥,，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,，十?dāng)∑渚?。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂,，是不求人知,。為惡最苦，是惟恐人知?/p>

5,、凡事須逐日檢點(diǎn),，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣,。

6,、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已,。

7,、舉止端莊，言不妄發(fā),。

8,、常存一不敢為先之心。

9,、人各有性,，冷者自冷，豪者自豪也。

10,、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也,。

11,、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡,，以是知克己最難,。

12、寡言養(yǎng)氣,，寡視養(yǎng)神,，寡欲養(yǎng)精。

13,、家勤則興,，人勤則健。

14,、仕宦之家,，由儉入奢易，由奢返儉難,。

15,、書蔬魚豬，一家之生機(jī);少睡多做,，一人之生氣,。

16、勿揚(yáng)人過,，反躬默省焉,，有或類是，丞思悔而速改也,。

17,、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見,，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅,。

18,、善人種德，降祥于天,。惡人種禍,，貽殃于后。

19、國(guó)家之強(qiáng),，以得人為強(qiáng),。

20、失意事來,，治之以忍,，方不為失意所苦?？煨氖聛?，處之以淡，方不為快心所惑,。

21,、凡讀無益之書，皆是玩物喪志,。

22、軒冕而敬,，偽也,。匿就而愛，私也,。

23,、見異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣,。

24,、自修之道莫難于養(yǎng)心。

25,、君子之所人不及,，在君慧眼善識(shí)人。

26,、不可背后攻人之短,。

27、養(yǎng)生以少惱怒為本,，事親以得歡心為本,。

28、腳踏實(shí)地,，不敢一毫欺人,。

29、無好小利,。

30,、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

31,、從前種種譬如昨日死,，從后種種譬如今日生。

32,、富貴功名皆人世浮榮,，惟胸懷次浩大是真正受用。

33,、人于平旦不寐時(shí),，能不作一毫妄想，可謂智矣,。

34,、和可消人怨，忍足退災(zāi)星,。

35,、薄福之人過享其福，必有忽然之禍,。貫貧之人不安其貧,，必有意外之憂。

36,、決不可存茍且心,，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài),，決不可做憊賴人,。

37、不怕打不著,，只怕打不勝,。

38、薄福者必刻薄,，刻薄則福益薄矣,。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣,。

39,、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人,。

40,、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾,。獨(dú)利則敗,，眾謀則泄,。

41、士有三不斗:毋與君子斗名,，毋與小人斗利,，毋與天地斗巧。

42,、一身能勤能敬,，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

43,、智大心勞者狂,，力小任重者踣。

44,、治軍之道,，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義,，能和協(xié)上下為第三義,。

45、功名官爵,，貨財(cái)聲色,，皆謂之欲，俱可以殺身,。

46、凡行公事,，須深謀遠(yuǎn)慮,。

47、輕財(cái)足以聚人,，律己足以服人,，量寬足以得人，身先足以率人,。

48,、事前加慎，事后不悔,。

49,、人該省事，不該怕事,。人該脫俗,，不可矯俗。不該順時(shí),，不可趨時(shí),。

50,、獨(dú)享大名為折福之道。

51,、第一要有志,，第二要有識(shí)，第三要有恒,。

52,、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng),，次求變化;辦事無聲無臭,，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷,。

53,、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天,。遺貨財(cái)于子孫,，不若周人之急。

54,、王政不能有恩而無威,。

55、死生早已置之度外,。

56,、到老始知?dú)赓|(zhì)駁，尋思只是讀書粗,。

57,、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用,。

58,、凡有用之物，不宜拋散也,。

59,、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思,，卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),，自損了元?dú)狻?/p>

60、為善者常受福,，為利者常受禍,，心安為福，心勞為禍,。

61,、寧可數(shù)日不開仗,，不可開仗而毫無安排算計(jì)。

62,、勸人不可指其過,，須先美其長(zhǎng)。人喜則語言易入,，怒則語言難入,，怒勝私故也。

63,、行事不可任心,，說話不可任口。

64,、討人嫌,，離不得個(gè)驕字。

65,、一身精神,，具乎兩目。

66,、處事宜決斷,。

67、辦大事者,，以多選替手為第一義,，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次,，以待徐徐教育可也,。

68、人以氣為主,。

69、一個(gè)忍字,，消了無窮禍患,，一個(gè)足字，省了無限營(yíng)求,。

70,、何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!

71、處有事當(dāng)無事,，處大事當(dāng)如小事,。

72、知足則樂,，務(wù)貪必憂,。

73,、凡天下事，慮之貴,，詳行之貴,，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú),。

74,、與多疑人共事，事必不成,。與好利人共事,，己必受累。

75,、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,，以襟懷豁達(dá)為第一義。

76,、學(xué)而廢者,，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,，驕必辱,。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴,，才多于人謂之妖,。

77、神正其人正,，神邪其人奸,。

78、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”,。

79,、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

80,、智慧愈苦而愈明,。

81、處事貴熟思緩處,，熟思則得其情,，緩處則得其當(dāng)。

82,、有福不可享盡,，有勢(shì)不可使盡。

83,、見得天下皆是壞人,，不如見得天下皆是好人,。

84、受非分之情,，恐辦非分之事,。

85、名節(jié)之于人,，不金帛而富,，不軒冕而貴。士無名節(jié),，猶女不貞,，雖有他美，亦不足贖,。故前輩謂爵祿易得,，名節(jié)難保。

86,、務(wù)須咬牙厲志,，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也,。

87,、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺,。

88,、凡事留余地，雅量能容人,。

89,、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑,。

90,、有才干，定要表現(xiàn)之,。

91,、好談己長(zhǎng)只是淺。

92,、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事,。

93,、人德八本:“習(xí)勤崇儉謙謹(jǐn)敬恕毋貪去私專一有恒?！?/p>

94,、受不得窮,，立不得品，受不得屈,，做不得事,。

95、省事是清心之法,，讀書是省事之法,。

96、一念忽略,，便有錯(cuò)言錯(cuò)事,。

97、隘路打勝仗,，全在頭敵,。

98、先靜之,，再思之,，五六分把握即做之。

99,、功不獨(dú)居,，過不推諉。

100,、事事順吾意而言者,，此小人也，急宜遠(yuǎn)之,。

101,、事以急敗，思因緩得,。

102,、侍親以得歡為本。

103,、常存冰淵惴惴之心,。

104、只是一個(gè)見小,，便使百事不成,，亦致百行盡墮。

105,、思與學(xué)不可偏廢,。

106、獨(dú)立之行，不徇流俗,，然怨不可不恤也,。高義之事，弗避小嫌,，然累不可不慮也,。

107、人宜減者決減之,，錢宜省者決省之,。

108、知天地萬物于一體,，則能愛矣,。

109、心至苦,，事至盛也,。

110、勿以小惡棄人大美,，勿以小怨忘人大恩,。

111、吾輩讀書,，只有兩件事,，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事,。

112,、以體察人才為第一。

113,、人之氣質(zhì),，由于天生，本難改變,，惟讀書則可變化氣質(zhì),。

114、凡人做一事,，便須全副精神注在此一事,，不可見異思遷。

115,、君子出則忠,，入則孝，用則知,，舍則愚,。

116,、知足天地寬。

117,、胸懷廣大，須從平淡二字用功,。

118,、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長(zhǎng)大,，富戶兒女,，愈看得嬌愈難成器。

119,、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,，居官勿為鄙夫。

120,、不貪財(cái),，不失信，不自是,，有此三省,，自然人皆敬重。

121,、法者,，天討也，以公守之,，以仁行之,。

122、勿過多憐憫,。

123,、以愛妻子之心事親，則無往而不孝,。以責(zé)人之心責(zé)己,，則寡過。以恕己之心恕人,，則全交,。

124、無實(shí)而享大名者必有奇禍,。

125,、處事速不如思，便不如當(dāng),，用意不如平心,。

126、富貴氣太重，亦非佳象耳,。

127,、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱,。

128,、氣忌盛，心忌滿,，才忌露,。

129、善觀人者觀己,，善觀己者觀心,。

130、須有寧拙毋巧之意,，而后可以持久,。

131、人之精神不可無所寄,。

132,、君子所性，雖破萬卷不加焉,，雖一字不識(shí)無損焉,。

133、世間極占地位的,，是讀書一著,。然讀書占地位，在人品上,，不在勢(shì)位上,。

134、受挫受辱之時(shí),，務(wù)須咬牙勵(lì)志,，蓄其氣而長(zhǎng)其智。

135,、居心平,，然后可歷世路之險(xiǎn)。

136,、遇棘手之際,，須從耐煩二字痛下功夫。

137,、精神愈用而愈出,，不可因身體素弱過于保惜,。

138、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),，而兼規(guī)其短,。

139、好飾者,，作非之漸,。偏聽者，啟爭(zhēng)之端,。

140、邪正看眼鼻,，真假看嘴唇,，功名看氣概，富貴看精神,。

141,、擇眾論之善者而從之。

142,、口腹不節(jié),，致疾之因;念慮不正，殺身之本,。

143,、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器,，若沾染富貴氣習(xí),，則難望有成。

144,、好勝人者,，必?zé)o勝人處，能勝人,，自不居勝,。

145、從人可羞,，剛愎自用可惡,。不執(zhí)不阿，是為中道,。尋常不見得,，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操,。

146,、立身之道,，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順,。不和不可以接物,，不嚴(yán)不可以馭下。

147,、人之所學(xué),，不可為人所容，為人所容則下矣,。

148,、不隨眾從之喜懼為喜懼。

149,、居心平,，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),，可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,，可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。

150,、人見其近,，吾見其遠(yuǎn)，曰高明;人見其粗,，吾見其細(xì),，曰精明。

151,、廣積聚者,，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧,。

152,、夫知之而不用，與不知同;用之而不盡,，與不用同,。

153、要與世間撐持事業(yè),，須先立定腳跟始得,。

154、只要人肯立志,，都可做得到,。

155、須先立堅(jiān)卓之志,。

156,、人不可無缺陷,。

157、人人料必勝者,，中即伏敗機(jī),，人人料必挫者，中即伏生機(jī),。

158,、才覺私意起，便克去,，此是大勇,。

159、內(nèi)斷于心,，自為主持,。

160、兄弟和,，雖窮氓小戶必興，兄弟不和,，雖世家宦族必?cái)　?/p>

161,、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。

162,、遇憂患橫逆之來,，當(dāng)稍忍以待其定。

163,、綺語背道,，雜學(xué)亂性。

164,、治世以大德,，不以小惠。

165,、君子但盡人事,，不計(jì)天命，而天命即在人事之中,。

166,、霹靂手段，方先菩薩心腸,。

167,、一切皆暗暗安排，胸有成足,。

168,、凡家道所以持久者,，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),，不恃一二人之驟發(fā),，而恃大眾之維持。

169,、古之成大事者,，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可,。

170,、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,，可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,，可以驗(yàn)我之思;震撼折衡，可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,，可以驗(yàn)我之操,。

171、古之人修身以避名,，今之人飾己以要譽(yù),。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守,。

172,、古者英雄立事，必有基業(yè),。

173,、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

174,、甘苦自得,。

175、信算命,，信風(fēng)水,，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,，便不信也,。

176、凡辦大事,，以識(shí)為主,，以才為輔;凡成大事，人謀居半,，天意居半,。

177,、有惻隱之心者，必有羞惡,。

178,、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問,。

179,、百種弊病，皆從懶生,。

180,、不深思則不能造于道。不深思而得者,，其得易失,。

181、當(dāng)至忙促時(shí),，要越加檢點(diǎn),。當(dāng)至急迫時(shí)，要越加飭守,。當(dāng)至快竟時(shí),，要越加謹(jǐn)慎。

182,、觀人之法，以有操守而無官氣,，多條理而少大言為主,。

183、困心橫慮,，正是磨練英雄之時(shí),。

184、天下古今之庸人,，皆以一惰字致敗;天下古今之才人,，皆以一傲字致敗。

185,、久利之事勿為,，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,，害將及矣,。

186、君子能扶人之危,，周人之急,，固是美事,，能不自夸，則善矣,。

187,、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),，往往多失,。

188、以才自足,，以能自矜,，則為小人所忌，亦為君子所薄,。

189,、家和則福自生。

190,、男兒自立,，必須有倔強(qiáng)之氣。

191,、甜酸苦竦宜嘗遍,，是非好惡總由人。出死入生寧不易,，各宜努力去修身,。

192、養(yǎng)得胸中一種恬靜,。

193,、戒傲戒惰，保家之道也,。

194,、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏,，寧疏于世,，勿悖于道。

195,、端莊厚重是貴相,，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相,。

196,、人要為善，先要明善始得。

197,、可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,，可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操,。

198,、人之處于患難，只有一個(gè)處置,。盡人謀之后,，卻須泰然處之。

199,、富貴家宜勸他寬,，聰明人宜勸他厚。

200,、另起爐灶,，重開世界。

201,、常常提其朝氣為要,。

202、眉宇間大有清氣,，志趣亦不庸鄙,，將來或終有成就。

203,、凡辦大事,，半由人力，半由天事,。

204,、未有根本不正，而枝葉發(fā)生,，能自暢茂者也,。

205,、放開手,，使開膽，不復(fù)瞻前顧后,。

206,、有其功，必有其效,。

207,、廣其識(shí)則天下大。

208、凡人無不可為圣賢,，絕不系乎讀書之多寡,。

209、居有惡鄰,，坐有損友,，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資,。

210,、人倫明，則禮樂興,。

211,、姑息必成大忍(過)，面譽(yù)必至背非,。

212,、凡將舉事，必先平意清神,，清神意平,，物乃可正。

213,、天下事未有不由艱苦中來,，而可大可久者也。

214,、既愛其才,，宜略其小節(jié)。

215,、責(zé)過太直,，使人慚恨，在我便是一過,。

216,、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札,。

217,、文人富貴，起居便帶市井,。富貴能詩,，吐屬便帶寒酸。

218,、越自尊大,，越見器小,。

219、大柔非柔,，至剛無剛,。

220、因循二事,，誤盡一生,。鼓舞精神，方破此弊,。

221,、禁大言以務(wù)實(shí)。

222,、惟正己可以化人,，惟盡己可以服人。

223,、前世所襲誤者,，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之,。

224,、今日所說之話，明日勿因小利害而變,。

225,、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰,。茍為不然,，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊,，未老而志衰矣,。勵(lì)志之士，可不戒諸,。

226,、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣,。

227,、帶兵之道，用恩莫如用仁,，用威莫如用禮,。

228,、舉世惟一真字難得,。

229、小仁者，大仁之賊,。

230,、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久,。

231,、古之成大事者，多自克勤小物而來,。

232,、不可輕率評(píng)譏古人。

233,、鄉(xiāng)間無朋友,，實(shí)是第一恨事。

234,、清高太過則傷仁,，和順太過則傷義，是以貴中道也,。

235,、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問,。

236,、米已成飯，木已成舟,，只好聽之而已,。

237、特患業(yè)之不精耳,。

238,、為人不可過于聰明。

239,、君子之道,，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。

240,、勤于邦,，儉于家，言忠信,，行篤敬,。

241、凡有盛必有衰,，不可不預(yù)為之計(jì),。

242,、既有定識(shí)，又有定力,。

243,、馭將之道，最貴推誠(chéng),，不貴權(quán)術(shù),。

244、遇詭詐人變幻百端,，不可測(cè)度,，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮,。

245,、好漢打脫牙，和血吞,。

246,、忠信廉潔，立身之本,，非釣名之具也,。

247、家庭三致詳:“孝致祥,，勤致詳,，恕致詳”。

248,、以舉世皆可信者,，終君子也。以舉世皆可疑者,，終小人也,。

249、爵祿可以榮其身,，而不可以榮其心,。文章可以文其身，而不可以文其行,。

250,、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑,。

251,、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力,。

252,、各安共分而天下平矣,。

253、誠(chéng)無悔,，恕無怨，和無仇,，忍無辱,。

254、薦賢不可示德,，除奸不可示,。

255、能食淡飯者方許嘗異味,，能溷市囂者方許游名山,，能受折磨者方許處功名。

256,、吾常見夸己者,，以要譽(yù)而受嗤也;吾常見媚人者，以求悅而招鄙也,。夫士處世,，無為可議，勿期人譽(yù),，無為可怨,，勿期人悅。

257,、守篤實(shí),，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅,，戒剛愎,。

258、尖酸語稱快一時(shí),，當(dāng)之者終身怨恨