每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，這是深受我國人民喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。端是“開端”“初始”的意思,，“午”古時與“五”相通,，端午就是五月開始的第五天。

端午節(jié)又稱端陽節(jié),、重五節(jié),、重午節(jié)，以前還有許多別的稱呼,，如:午日節(jié),、五月節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、天中節(jié)、地臘節(jié),、詩人節(jié),、龍日等。

2006年5月20日,，端午節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,；2008年，端午節(jié)又被定為法定節(jié)假日,；2009年9月30日,，聯(lián)合國教科文組織將中國的端午節(jié)選入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

端午節(jié)的起源歷來眾說紛紜,，至今仍有爭論,。概括起來有六種說法：一說是祭奠龍的節(jié)日，二說是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,， 三說是紀(jì)念春秋時代晉國忠臣介子推,，四說是紀(jì)念春秋時代吳國大將伍子胥，五說是紀(jì)念會稽孝女曹娥,，六說是起源于五月五日的惡月惡日的俗忌,。

以上說法都有一定的依據(jù)，但也都帶有一定的地域性和局限性,。至今,，第一、二,、六種說法最為人們普遍接受,，在節(jié)日的習(xí)俗中延續(xù)著。

據(jù)學(xué)者的考證,，端午節(jié)最早是祭奠龍的節(jié)日,。古代吳越族民是以龍為圖騰的，為表示他們龍的身份,，借以鞏固本身被龍保護(hù)的真實性,，他們有斷發(fā)文身等一系列的習(xí)俗,。

每年五月初五，吳越族民們要舉行一次盛大的圖騰祭,，將各種食物裝在竹筒或裹在樹葉里,，一面扔往水里獻(xiàn)給圖騰神吃，一面自己吃,。最后,，在擊鼓聲中，劃著刻畫成龍的獨木舟,，在水上做競渡的游戲給圖騰神看,。這便是最古老的端午節(jié)，是屈原之前端午節(jié)風(fēng)俗的由來,。

戰(zhàn)國后,，端午節(jié)的意義逐漸讓位于紀(jì)念愛國詩人屈原。屈原生活于戰(zhàn)國時代末期,，是一位千載不朽的愛國詩人和政治家,，因主張政治改革觸犯貴族大臣們的利益，被流放于洞庭湖一帶,，后到汨羅江畔,，寫下了千古名篇—《離騷》。

公元前278年,， 屈原見自己無力救國,，于農(nóng)歷五月初五在汨羅江投水自沉。據(jù)說,，屈原投江后,，百姓撈救的船只從四面八方駛?cè)脬枇_江、洞庭湖,。為使他的遺體不被魚鱉侵食,，人們就往江中投放粽子一類的食物，這樣就演化出了端午節(jié)“龍舟競渡”“角黍投江”等習(xí)俗,。

在端午節(jié),，北方人除了吃粽子之外，還保留了在門上懸掛艾草的習(xí)俗,，這應(yīng)該是起源于惡月惡日的俗忌,，意思是讓艾草的特殊氣味阻止惡毒的東西進(jìn)入房內(nèi)，以便干凈,、平和地度過夏天。

經(jīng)過魏晉南北朝時期的民族大遷徙與融合,，南北節(jié)日風(fēng)俗逐步融合統(tǒng)一,，加之戰(zhàn)亂時代人們思念敬佩偉大的愛國主義者屈原,，所以到唐宋以后，以五月五日端午節(jié)紀(jì)念屈原再無多大爭議,，這正是南北風(fēng)俗融合的結(jié)果,。

歷史終于選擇了屈原，把他推上了端午節(jié)的核心地位,，“龍舟競渡,，紀(jì)念屈原”永遠(yuǎn)銘刻在每個人的心中。

賽龍舟是端午節(jié)最具有代表性,、廣泛性的民間活動,。參加競渡的龍舟，舟頭扎一個大大的龍頭,，舟前豎彩旗,，旗后一人擂鼓助陣，舟尾一人撐大槳擔(dān)當(dāng)競渡指揮,，每邊各20名壯漢劃槳,。競賽之前，人們?nèi)宄扇?/span>,，呼朋引伴,，來到龍舟競渡的河岸。

龍舟競渡令一發(fā),，水中鼓聲雷動,，龍舟競發(fā)，槳聲,、水聲融在一起,；岸上人山人海，歡聲雷動,，吶喊聲,、喝彩聲連成一片。那壯觀的場面,，直看得讓人熱血沸騰,。

競渡活動起源較早，到唐宋時特別盛行,。今天,，龍舟比賽已成群眾性競技活動，它不僅在我國舉行,，在東南亞地區(qū)也很盛行,，近些年來還成為國際性體育競賽項目。

吃粽子是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一,。粽子以箬葉包糯米做成,，就外形說有三角粽,、方粽。端午吃粽子的習(xí)俗在魏晉時代就已盛行,，唐宋時代,，粽子已成有名食品，且種類繁多,；明清時代,，粽餡兒的種類逐漸豐富起來。今天,，粽子已成為超市和民間市場的美味食品,，傳統(tǒng)文化和諧地融入現(xiàn)代生活之中。

農(nóng)歷五月,，暑熱將至,，是流行病瘟、瘴,、疫,、痢易發(fā)之際。人們認(rèn)為這是個惡月,，從而導(dǎo)致了一系列風(fēng)俗的形成,。

艾草， 又名艾蒿,、家艾,，它的莖、葉含揮發(fā)性芳香油,，氣味濃烈,，有驅(qū)蚊蠅、蟲蟻與凈化空氣的作用,。早在先秦時期,，艾葉就被制成灸條治病。端午節(jié)將艾草懸掛門上用以除瘟驅(qū)邪,。

我國南方有的地區(qū),，將菖蒲插于門口，也有除瘟驅(qū)邪的意思,。