北宋 趙昌《寫(xiě)生蛺蝶圖》

北宋是花鳥(niǎo)畫(huà)的天堂,，由于皇家畫(huà)院的提倡,，引發(fā)了花鳥(niǎo)畫(huà)昌盛的局面。在北宋政局穩(wěn)定的大環(huán)境下,，畫(huà)家們生活無(wú)憂,，對(duì)自然事物充滿了濃厚的興趣，擅長(zhǎng)借用花鳥(niǎo)題材的繪畫(huà)來(lái)抒情,。在這一時(shí)期,，大多數(shù)的花鳥(niǎo)畫(huà)家都比較重視對(duì)自然物象的客觀描繪，把大自然中的野生花鳥(niǎo)作為創(chuàng)作題材,。北宋初期的畫(huà)風(fēng)仍有黃筌和徐熙的影子,，以黃居寀為首的五代遺民畫(huà)家秉承五代花鳥(niǎo)技法，繪畫(huà)風(fēng)格精致而艷麗,，體現(xiàn)出一派安逸祥和的畫(huà)境,。五代畫(huà)家黃筌的畫(huà)風(fēng)在北宋初期的畫(huà)院中受到推廣,，成為了花鳥(niǎo)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)。到了北宋中期,，花鳥(niǎo)畫(huà)壇逐步形成了客觀描寫(xiě)自然花鳥(niǎo)的趨勢(shì),，以趙昌和崔白、易元吉等人的成就最為突出,。

北宋 趙昌花卉

趙昌是四川花鳥(niǎo)畫(huà)家,，活躍于宋真宗時(shí)期，他提倡客觀描繪花鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài)美,。他筆下的花鳥(niǎo)畫(huà)靈氣十足，筆墨秀潤(rùn),，色彩艷麗,。趙昌擅長(zhǎng)畫(huà)折枝花卉和草蟲(chóng)，形態(tài)逼真?zhèn)魃?，被?dāng)時(shí)的繪畫(huà)界稱為“與花傳神”,。他的折枝花卉也被描繪到了瓷器上，并且流傳了下去,，直到明代,，青花折枝紋飾依然保留了他的畫(huà)風(fēng)。他普遍研究動(dòng)植物的形態(tài)與習(xí)性,，帶著畫(huà)筆深入大自然里作畫(huà),，細(xì)心觀察花卉、草蟲(chóng),、禽鳥(niǎo)在自然中的形象,。趙昌致力于追求生動(dòng)逼真的藝術(shù)感，并配以奇特的花木縈繞四周,，使畫(huà)面產(chǎn)生了如夢(mèng)如幻的視覺(jué)效果,，這也是北宋時(shí)期花鳥(niǎo)畫(huà)家的一個(gè)重要特征。他每當(dāng)見(jiàn)到立于枝頭的鳥(niǎo)雀,，就會(huì)屏息凝神的詳細(xì)觀察,，在心中默記著鳥(niǎo)雀的形態(tài)動(dòng)作。

北宋 趙昌花鳥(niǎo)畫(huà)

郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志·論制作楷?！分兄赋觯骸爱?huà)花果草木,，自有四時(shí)景候，陰陽(yáng)向背,，筍條老嫩,，苞萼后先。逮諸圓蔬野草,，咸有出土本性,?！睆淖髌返嚼L畫(huà)理論，都能夠看出北宋時(shí)期的畫(huà)家和理論家們,，對(duì)繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)技巧的要求是非常高的,。這種“師自然造化”的藝術(shù)創(chuàng)造精神，有力地推動(dòng)了北宋花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展,。經(jīng)過(guò)北宋時(shí)期的推進(jìn),，花鳥(niǎo)畫(huà)突破了黃筌畫(huà)風(fēng)的格局，進(jìn)入了新的歷史階段,，為此做出貢獻(xiàn)最大的人便是趙昌與崔白,。

北宋 趙昌《寫(xiě)生蛺蝶圖》（局部）

自然山野中的花鳥(niǎo)是有靈性的，沒(méi)有鳥(niǎo)籠的束縛,，使得它們的動(dòng)態(tài)更具天然野趣,。提倡客觀描繪花鳥(niǎo)的趙昌創(chuàng)作勤奮，終日奔走于山中尋找鳥(niǎo)雀蹤跡,。在長(zhǎng)期的繪畫(huà)創(chuàng)作中,，他找到了花鳥(niǎo)畫(huà)的精髓，在著色方面成就顯著,，畫(huà)出了花鳥(niǎo)的靈氣,。北宋畫(huà)評(píng)家郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》中評(píng)價(jià)趙昌為：“昌家富，晚年復(fù)自購(gòu)己畫(huà),，故近世尤為難得,。”可見(jiàn)趙昌在世的時(shí)候就已經(jīng)一畫(huà)難求,，《宣和畫(huà)譜》贊美其曰：“昌之作,，則不特去其形似，直與花傳神者也,?！壁w昌對(duì)自然中的花鳥(niǎo)忠實(shí)地進(jìn)行描繪，在具象中體現(xiàn)傳神的花鳥(niǎo)靈氣,，為后世的花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

北宋 趙昌《竹蟲(chóng)圖》