這個問題與當時的時代有關,。

上世紀四十年代

米塞斯的經(jīng)濟學理論是奧地利學派,，提倡自由市場，政府只需管理好法律法規(guī)與市場的維護,，但自從美國1929年大蕭條后,，凱恩斯主義盛行，在上世紀四十年代美國盛行的是凱恩斯主義,，換句話說就是國家干預經(jīng)濟，同時在當時共產(chǎn)主義風起云涌,，最流行的是蘇聯(lián)的那一套國家干預經(jīng)濟體制,，全世界的經(jīng)濟學家?guī)缀醵贾С痔K聯(lián)模式，而且包括愛因斯坦,，羅素這樣的文化名人對于蘇聯(lián)也是推崇至極,。在這種情況下，秉承自由主義的米塞斯怎么會得到待見呢,？

在20世紀經(jīng)濟學的殿堂中,，奧地利學派第三代領軍人物和精神領袖米塞斯是一位極其重要的思想家。長期以來,，盡管米塞斯的思想一直不大為西方主流經(jīng)濟學家們所接受,，但他對20世紀人類社會的思想影響以及知識貢獻卻是是無人能忽視,、無人能置否的,。在某種程度上我們今天可以說，講述20世紀人類社會的經(jīng)濟思想史,，如果缺了米塞斯,，就不可能講出一個完整的故事。

那么米塞斯的成就是什么時候得到全社會的認可的呢？

這就與米塞斯的弟子哈耶克和美國政府政策有關了,。

哈耶克

哈耶克在1974年獲得諾貝爾獎證明了奧地利經(jīng)濟學派在學術界上得到了認可,，作為他的老師，米塞斯的理論自然而然地被世人所接受,，同時美國總統(tǒng)里根上臺后大力推行新自由主義改革,，而奧地利學派的經(jīng)濟理論是新自由主義理論的中流砥柱，下到江湖之遠,，高至廟堂之上,，都開始認可了奧地利經(jīng)濟學派。

蘇聯(lián)的解體

作為對米塞斯經(jīng)濟理論最有力的嘉獎便是1991年蘇聯(lián)的解體,，這意味著蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的失敗，也證實了米塞斯早就做出過的預言,，所以上世紀40年代米塞斯的遭遇只是時間把對他的嘉獎延后了,，但真理不滅，米塞斯死后依舊得到了世人很高的評價,。