如果要你形容一下你印象中的刺繡,，很多人會用美、漂亮,、精致來形容,，因為刺繡的確就是帶給人們美的藝術(shù)享受的，在過去刺繡都是用于裝扮服飾等布藝制品的,，如今刺繡已經(jīng)從美化生活的實用性轉(zhuǎn)為繡出一幅幅具有藝術(shù)性的作品為目的,。

▲刺繡清明上河圖

因此刺繡正越來越靠近繪畫藝術(shù)的方向，它從實用性為主轉(zhuǎn)為越來越側(cè)重藝術(shù)性,，刺繡也可以被歸入工藝美術(shù)的范疇,。

▲刺繡師蔣藝鴻

在目前的刺繡藝術(shù)中也存在“創(chuàng)作”，但它不像繪畫那樣講究對于畫面本身的思考性原創(chuàng)創(chuàng)作,，更多的是講究在工藝上的“創(chuàng)新”和“精工細(xì)作”,。

▲蔣藝鴻發(fā)繡局部一

▲古畫原作局部一

因此常見的刺繡作品大部分都是以刺繡的工藝去復(fù)制還原繪畫作品的畫面為主，比如圖一這幅《清明》就是用繡的方式“臨摹”出來的,，在刺繡作品之上去創(chuàng)作“刺繡畫”的并不多,。但這幅繡品并非是普通的刺繡，它采用的絲線與眾不同,！

▲發(fā)繡繡娘

在傳統(tǒng)刺繡行業(yè)當(dāng)中還存在一項很神奇的繡種——用頭發(fā)代替絲線進(jìn)行刺繡的工藝,，稱之為“發(fā)繡”。頭發(fā)絲有著天然的絲線屬性,，頭發(fā)甚至在韌性和保存方面還要更優(yōu)于傳統(tǒng)絲線,。

▲蔣藝鴻發(fā)繡局部二

▲古畫原作局部二

用頭發(fā)玩刺繡并非是新事物，發(fā)繡其實也是有著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng),。蔣藝鴻（圖二）這個八零后女子就是當(dāng)今發(fā)繡技藝的傳承者,。她曾帶領(lǐng)團(tuán)隊花了一年多的時間耗費(fèi)一百萬余根頭發(fā)絲繡出了一幅最有名的古畫——發(fā)繡版《清明》（圖三）,。

▲蔣藝鴻

可以說蔣藝鴻團(tuán)隊用頭發(fā)繡出的這幅古畫絲毫不差于原作，放大10倍對比之后可以發(fā)現(xiàn)完全是高度還原了原作,。咱們先來看看《清明》中最精彩的“上橋”局部（圖三“蔣藝鴻發(fā)繡局部一”）,，對應(yīng)原作為圖四“古畫原作局部一”，蔣藝鴻繡出來的幾乎和原作是毫無二致,。

▲蔣藝鴻發(fā)繡局部三

▲古畫原作局部三

圖七“古畫原作局部二”是《清明》中河畔一處別致的院落,，院中有松數(shù)顆圍繞，樓閣之上人圍坐品茗或就餐,，估計這是一處酒家,。圖六“蔣藝鴻發(fā)繡局部二”是用頭發(fā)絲刺繡出來的復(fù)制品，仍然保留了原作的所有細(xì)節(jié),。

▲蔣藝鴻發(fā)繡局部四

▲古畫原作局部四

圖十“古畫原作局部三”是《清明》中拱橋之上的情形,，有小販搭起涼棚做起食客的生意來，有人騎著驢悠哉瞎逛,，有人挑著擔(dān)子營生,，還有富貴人家的轎子正在大搖大擺地通行……

對應(yīng)的圖九“蔣藝鴻發(fā)繡局部三”還原度有多高呢？把她繡的涼棚頂上的格子數(shù)一數(shù),，竟然和原作同樣是三十五個格子！涼棚下的攤桌上擺著的也同樣是三大盤,，更絕的是她還把河面上原作中已經(jīng)快模糊不清的水波紋全部細(xì)致地繡了出來,！

最后再來看一個運(yùn)河岸邊勞力的畫面對比：圖十一“蔣藝鴻發(fā)繡局部四”中竟然也神奇地用發(fā)絲繡出了地面上的陰影，不過感覺最右邊那個背著一袋東西的勞工還沒有完全繡完有所缺失,，其他包括樹枝,、彩旗都做到了細(xì)致地復(fù)刻還原。

繡出這樣一幅《清明》究竟得耗用多少頭發(fā)呢,？這些頭發(fā)又有什么講究呢,？據(jù)蔣藝鴻團(tuán)隊介紹，她們大概用到了累計超過一百萬根十八歲以內(nèi)少女的天然發(fā)絲,，最為關(guān)鍵的是這些發(fā)絲必須是沒有燙染過的原生頭發(fā),。

有人就質(zhì)疑說你這畫繡得是色彩分明，若是發(fā)絲未經(jīng)燙染怎么可能有這么多種顏色呢,？原來她們是采用未經(jīng)燙染的發(fā)絲為“原料”,，但是在刺繡之前為了讓畫面更加豐富會對發(fā)絲再次進(jìn)行上色處理。

不過她們不會采用理發(fā)店的染色方法,，而是采用最原始的生態(tài)上色處理,，這些顏色都來自于植物萃取物，例如姜可以提取黃色而綠色水果蔬菜可以提取出綠色,，這樣就可以確保發(fā)絲既有豐富的顏色又保持了天然原生的狀態(tài),。

看完蔣藝鴻高超的發(fā)絲刺繡技術(shù),，你是否會對這種由發(fā)絲繡成的“古畫”感到不可思議呢？

（文：路過）