一,、思維的概念：

著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō),，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫,。”在廣義上,，思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映,，它反映的是事物的本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)系。狹義的思維通常指具有心理學(xué)意義上的思維,。馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)為,，思維主體是人，是人類(lèi)特有的心理現(xiàn)象,。自然界的動(dòng)物也具備思維能力,，但不夠高級(jí),。小學(xué)階段是人的思維發(fā)展最重要的時(shí)期。

二,、思維的理論：

瑞士心理學(xué)家皮亞杰對(duì)人的思維發(fā)展有重要的研究,，皮亞杰認(rèn)為智力的本質(zhì)是適應(yīng)，'智慧就是適應(yīng)',，'是一種最高級(jí)形式的適應(yīng)',。他用四個(gè)基本概念闡述他的適應(yīng)理論和建構(gòu)學(xué)說(shuō)，即圖式,、同化,、順應(yīng)和平衡。同時(shí),，他在認(rèn)知方面把兒童的發(fā)展階段分為：感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲),、前運(yùn)算階段(2～7歲)、具體運(yùn)算階段7～11歲),、形式運(yùn)算階段(11歲至成人),。

除此之外，建構(gòu)主義學(xué)者還認(rèn)為,，學(xué)生的思維是自我建構(gòu)的過(guò)程,，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要對(duì)信息的加工、轉(zhuǎn)換進(jìn)行自我調(diào)節(jié),，通過(guò)同化和順應(yīng)完成知識(shí)的建構(gòu),，而思維是自我建構(gòu)的高級(jí)階段。

三,、小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)：

根據(jù)皮亞杰的四階段的認(rèn)知?jiǎng)澐?，具體運(yùn)算階段的兒童開(kāi)始接受學(xué)校教育，出現(xiàn)了顯著的認(rèn)知發(fā)展,。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)由前運(yùn)算階段的表象圖式演化為運(yùn)算圖式,。具體運(yùn)算思維的特點(diǎn):具有守恒性、脫自我中心性和可逆性,。皮亞杰認(rèn)為,，該時(shí)期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運(yùn)算性(邏輯性)的,，但思維活動(dòng)需要具體內(nèi)容的支持,。這一階段兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，思維具有一定的彈性,。

(一)從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過(guò)渡

小學(xué)生是對(duì)自己身臨其境的事物感興趣,，能夠留下深刻的印象。比如說(shuō)：剛開(kāi)始學(xué)加法時(shí)的孩子你問(wèn)他1+1等于幾他可能不知道，但如果你給他一塊糖,，然后再給他一塊糖,，這時(shí)你問(wèn)他一共有幾塊糖，他馬上就會(huì)回答有兩塊糖,。其實(shí),，小孩并不是不知道1+1等于幾，而是他們的認(rèn)知過(guò)程總會(huì)與具體的事物放到一起,。因此,，在教學(xué)中應(yīng)該多使用直觀教具，有助于學(xué)生直觀形象思維能力的發(fā)展,。低年級(jí)的學(xué)生抽象概括能力不強(qiáng),，他們對(duì)抽象概念的理解總是借助于對(duì)直觀事物的了解。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的思維雖然有了抽象的成分,，但仍然是以具體形象思維為主,。比如，他們所掌握的概念大部分是具體的,、可以直接感知的,，他們難以區(qū)分概念的本質(zhì)和非本質(zhì)屬性,，而中高年級(jí)小學(xué)生則能區(qū)分概念的本質(zhì)和非本質(zhì)屬性,，能掌握一些抽象概念，能運(yùn)用概念,、判斷,、推理進(jìn)行思考。小學(xué)生的思維由具體形象思維向抽象邏輯思維的過(guò)渡存在著一個(gè)轉(zhuǎn)折期,，一般出現(xiàn)在四年級(jí),。如果教育得當(dāng)，訓(xùn)練得法,，這一轉(zhuǎn)折期可以提前到三年級(jí),。

（二）思維的有效時(shí)間短

小學(xué)生思維發(fā)展有不成熟的特點(diǎn)，小學(xué)生自我控制能力弱,，因此,，學(xué)生注意力集中的時(shí)間較短，那么學(xué)生有效思維的時(shí)間就較短,。所以在教學(xué)中要經(jīng)常變換教學(xué)方法,，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，也就能夠較長(zhǎng)時(shí)間的保持學(xué)生的有效思維能力,。

(三)抽象邏輯思維從不自覺(jué)到自覺(jué)

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生雖然已掌握一些概念,，并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理，但他們尚不能自覺(jué)地調(diào)節(jié),、控制自己的思維過(guò)程,。而中高年級(jí)小學(xué)生，他們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下,，對(duì)自己的思維過(guò)程進(jìn)行反省和監(jiān)控的能力有了提高,，能說(shuō)出自己解題時(shí)的想法，能弄清自己為何出錯(cuò),，這表明他們思維的自覺(jué)性有了發(fā)展,。

(四)辯證邏輯思維初步發(fā)展

抽象邏輯思維的發(fā)展要經(jīng)歷初步邏輯思維、經(jīng)驗(yàn)邏輯思維,、理論邏輯思維(包括辯證邏輯思維)三個(gè)階段,。小學(xué)生的思維主要屬于初步邏輯思維，但卻具備了邏輯思維的各種形式,，并具有了辯證邏輯思維的萌芽,。研究表明：小學(xué)兒童辯證邏輯思維發(fā)展水平隨著年齡的增長(zhǎng)而提高。小學(xué)一,、二,、三年級(jí)是辯證邏輯思維的萌芽期，四年級(jí)是辯證邏輯思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,。整個(gè)小學(xué)階段辯證邏輯思維發(fā)展水平尚不高,，屬初級(jí)階段。

大教育家贊科夫說(shuō):“在各科教學(xué)中要始終注意發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,培養(yǎng)學(xué)生的思維靈活性和創(chuàng)造性,?！贝蠹叶颊f(shuō):“興趣是最好的老師?！边@些都是站在自身的立場(chǎng)上來(lái)闡明思維與興趣的重要性,這是把思維與興趣分開(kāi)來(lái)看,。如果把思維和興趣這兩者結(jié)合起來(lái),將會(huì)達(dá)到更加完美的效果。

根據(jù)皮亞杰的兒童智力發(fā)展階段理論,，小學(xué)生主要處于具體運(yùn)算階段,，形式運(yùn)算能力較差。也就是形象思維,、邏輯思維較弱,。因此，小學(xué)生尤其是低年級(jí)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要盡量具體化,、形象化,，不要過(guò)分注重邏輯推理和演繹。

四,、實(shí)踐意義

新課標(biāo)確立了知識(shí)與技能,、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三緯一體的課程目標(biāo)，將素質(zhì)教育的理念體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)之中,，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考,、合作探究,，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜集信息,、處理信息,、獲取新知、分析解決問(wèn)題,、合作交流的能力,。正是由于小學(xué)生思維的發(fā)展的特點(diǎn)，在教學(xué)中我們應(yīng)該從以下幾方面入手,，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,。

1、培養(yǎng)聽(tīng)力,。

我們可以把口算題,，通過(guò)教師口述的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生直接寫(xiě)出得數(shù),；也可以口述應(yīng)用題,，讓學(xué)生直接列式計(jì)算。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，學(xué)生的思維能力也能得到較好的發(fā)展,。

2,、培養(yǎng)觀察力,。

學(xué)生通過(guò)自己想，自己看就能掌握的知識(shí),，教師適當(dāng)點(diǎn)撥,。在教學(xué)中教師要提供給學(xué)生觀察的材料，觀察的材料要準(zhǔn)確,、鮮明,，要能引起學(xué)生的觀察興趣。教給學(xué)生觀察的方法,。 小學(xué)生求知欲望濃,，想象力豐富，教師要啟發(fā)學(xué)生,，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象的情境,。

3、培養(yǎng)實(shí)踐能力。

只有學(xué)生動(dòng)手參與學(xué)生才能記得牢,，因?yàn)樵趯W(xué)生的操作過(guò)程中不僅是身體的動(dòng)作,，而是與大腦的思維活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的，大腦支配人體的各個(gè)器官進(jìn)行協(xié)調(diào)的工作,。操作中學(xué)生不但要觀察,、分析、比較,、還要進(jìn)行抽象,，概括，從中發(fā)展思維,。通過(guò)實(shí)踐探索得出的知識(shí)學(xué)生印象深刻,，在動(dòng)手中思維，并通過(guò)語(yǔ)言將過(guò)程“內(nèi)化”為思維,，使思維得到發(fā)展,。