顏真卿書法

歪斜、松散,、濃淡,、開張…

通過毛筆的提按，頓挫,，緩急,，

節(jié)奏快慢而產(chǎn)生優(yōu)美的韻律；

通過點線,，形式支配,，

左右上下的牽側(cè)斜正，

均衡,，大小,，錯落，動靜,，收放,，

以動態(tài)的、靜態(tài)的表達,，

顯現(xiàn)出互相制約依存,、

映襯呼應、相生相克的“書道”的深意來,，

這是書法,。

不懂什么叫書法之前，往往把寫得工整,，規(guī)矩,，好看、漂亮的字,，說成是書法,，把寫這些字的人，也就叫書法家,，后來才明白書法和寫字完全是兩個不同的概念,。

館閣體一度盛行，最終淹沒在歷史中

那些字寫得好的,，很正規(guī)的,，很好看的,，還不一定能叫他為書法家，有的不過只是一個“書匠”,。就是他們都只有軀殼,，而沒有自己的思想，字寫得好,，沒有自己的思想,，沒有自己的脾性，所以不能成為“家”,。

印刷體不是書法,，如果是的話，墻面宋體廣告油漆工就是書法家了,。所謂“家”是有自己思想的,，“匠”是沒有自己思想的，就像一個木匠一個瓦匠所為,。他可以復制,、重復，他是制造,，但不是創(chuàng)造,，而復制的只能叫科學，如那些鉛字都可以復制,，那些美術字也是可以成批復制,，所以那些可以“化身千億”的刻板的美術體字也不叫藝術,，不叫書法,，只有不可復制的才叫藝術。

書法,、繪畫,，特別是富有創(chuàng)造的、富有獨特個性的東西才稱得上“家”,，“個性的東西就是美的”—羅丹的話再次在我們耳邊響起,。

懷素苦筍貼

可以復制的東西都是不值錢的，而如羅丹,、凡高,、畢加索的東西因無可復制，所以它才價值連城,。一位哲人說：“能夠永久保留的東西唯有藝術,。”反過來說,，唯有藝術的才會保留永久,，不可復制的書法藝術和可以復制的寫字匠區(qū)別正在于此,。　　

寫字和書法都要體現(xiàn)美感的,，但境界是不同的,，前者是實用美，后者是藝術美,。

書法是經(jīng)過感情抒發(fā),，沖破“法”而獲得意，而實用美雖然也有美,，但要寫得方正,，齊平，左右均衡不越界格,，這就有區(qū)別了,，所以就是一個教寫毛筆字的老師，他的毛筆字寫得最好也不一定就是書法,。

蘇軾書法是表意代表,，是感情的宣泄

進入現(xiàn)代，書法是一門藝術,，不是日常算數(shù),，不是普通話，不是家常菜,。

王鐸書法開創(chuàng)新紀元

書法家還是從寫字中產(chǎn)生出來的,，無半點臨池功夫，空中突然冒出一個書法家來的怪事也是沒有的,?！?/p>

書法的最高境界乃是對于法的高度熟練運用，即無法之法,，乃為至法,。

王羲之手札

若不經(jīng)意，猶如練拳舞劍,，在教練的時候照口訣有一招一式,，等真的打起來就完全沒有口訣了，全靠在運用中發(fā)揮,，那時講究的是神采為上,，形質(zhì)次之，法無定法的風骨氣質(zhì)為上,，妍美功用居下,，以表達思想感情，理想,，意趣,，愛好的氣韻為上,。　　

當然,，書法必須依托漢字,，如脫離了漢字的基本結(jié)構(gòu)和點線的本質(zhì)而進行表現(xiàn)，不能認為是中國書法,。書法的表現(xiàn)不象繪畫,，雕塑那樣摹擬物的外形，不象文學那樣敘述故事,，繪畫是用“面”來構(gòu)成（也用線）,，而書法是由“線”來構(gòu)成，它總是用線來表現(xiàn)情感,，這是書法藝術最重要的美學特征,。

趙孟頫手札

書法和音樂有些相似之處，以旋律和音,，節(jié)奏等效果來喚起美感,，表達思想情感。音樂是無形之聲,，書法是有形之聲,。

書法是天賦，是悟性,，更是靈魂的勾畫,，氣質(zhì)的外化。書法是流在紙上的熱血,，是綻放筆底的心花,。