最近瘋狂迷上了一部長篇小說《首席醫(yī)官》。書中的故事情節(jié)緊湊,，環(huán)環(huán)相扣,，文筆流暢，敘事清晰,，是一部難得的佳作,。自認(rèn)不愛讀書的我，竟一連幾個月陷在故事中難以自拔,，直到結(jié)局出現(xiàn),，仍不愿從故事中抽離出來。

書中主人公曾毅,，通過一段段親身的成長經(jīng)歷,，讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)社會的殘酷，人與人在錢,、權(quán),、才、德間的利益糾葛,，矛盾沖突更是引人入勝,。他在為人處世方面的種種做法，不僅有理有拒,，更大膽創(chuàng)新,，其中潛藏著不少良詞佳句值得回味，更有許多醫(yī)學(xué)經(jīng)典案例值得推敲,。既弘揚(yáng)了我國中醫(yī)這塊瑰寶,，更用一身正氣讓我們對國家的未來充滿希望。

《首席醫(yī)官》內(nèi)容簡介：曾毅憑著祖?zhèn)鹘^技和中西醫(yī)兼修學(xué)養(yǎng),，在高手如林的醫(yī)學(xué)界脫穎而出,，僅用三服中藥便解除了省委書記夫人的病根，備受青睞,，被破格聘請為省醫(yī)療保健專家組專家,。上任后，他大顯才能,，連續(xù)治好多例著名中西醫(yī)專家頭疼的疑難雜癥,，并以高尚醫(yī)德贏得中外患者敬佩，與政界,、商界,、軍界、警界等諸多名人結(jié)下不解之緣,，成為莫逆之交,。

曾毅治病頗有大將風(fēng)范,，對于疑難雜癥每每出奇制勝，藝高人膽大,。他的望聞問切功夫幾乎出神入化,，一望而能斷人生死；他的針灸技術(shù)和正骨技術(shù)?；行螢闊o形,，無招勝有招,，令人嘖嘖稱奇,。連頂級國醫(yī)大師也對他青眼有加，著意提攜,。此后,，他亦醫(yī)亦官，醫(yī)人醫(yī)國,，左右逢源,，救死扶傷，淡泊名利,，眾望所歸,，逐漸成長為國內(nèi)中醫(yī)界翹楚，真正的首席醫(yī)官,。

良詞佳句賞析：

行醫(yī)仁為首,，救死扶傷。為官德在先,，公而忘私,。

古之善為醫(yī)者，上醫(yī)醫(yī)國,，中醫(yī)醫(yī)人,，下醫(yī)醫(yī)病。

進(jìn)則救世,，退則救民,，不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī),。

工于謀國,，拙于謀身。愿以深心奉塵剎,，不予自身求利益,。

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林,。

人心向上,、人性向下,。人心向上，所以人心永遠(yuǎn)都難以滿足,；人性向下,，所以人性永遠(yuǎn)都經(jīng)不起考驗(yàn)。只要制定的每一項(xiàng)政策,，能夠做到順應(yīng)民心,，又不去挑戰(zhàn)人性，那在方向上就不會錯,。

起初你身體有問題,，藥切中了病癥，身體本能需要這個藥來治療,，所以苦藥你也覺得甘甜可口,，那是身體的自然需求，就像饑不擇食一樣,；三劑藥之后,，你體內(nèi)胃氣復(fù)、正氣生,，身體各項(xiàng)功能恢復(fù),，自然就覺得藥苦了，因?yàn)樗幵揪褪强嗟穆铩?/span>

曾毅認(rèn)為,，中醫(yī)不能光知道“是什么”,，還要明白“為什么”，如果不深入研究中醫(yī)的理論體系到底是怎么一回事,，那么中醫(yī)永遠(yuǎn)都會是一門“黑洞”學(xué)問,，永遠(yuǎn)被西醫(yī)指責(zé)下去，下場只能是消亡,。

衛(wèi)強(qiáng)營弱：營和衛(wèi),，是中醫(yī)對人體兩大系統(tǒng)的概述，早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有介紹,。營,，是指營養(yǎng)代謝系統(tǒng)；衛(wèi),，就是防衛(wèi)免疫系統(tǒng),。曾毅解釋了兩句，道：“衛(wèi)屬陽,，營屬陰,，兩大系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)、互相作用,，讓人體處于一種動態(tài)的穩(wěn)定狀態(tài)之中,。但陰從陽,，當(dāng)防衛(wèi)免疫系統(tǒng)發(fā)動的時候，營養(yǎng)代謝系統(tǒng)就會源源不斷制造能量,，幫助防衛(wèi)系統(tǒng)的抵御外敵,。”

主宰營衛(wèi)的,，謂之‘神’,，而推動營衛(wèi)工作的，謂之‘氣’,，當(dāng)營衛(wèi)不和,、或者衛(wèi)強(qiáng)營弱的時候，就要從這幾個方面去尋找原因了,。

“這世上沒有任何一只表,，是可以永遠(yuǎn)準(zhǔn)確無誤的，所以我不在乎,，我在乎的是這個！”曾毅指著表盤側(cè)邊的校正旋鈕,，道：“只要有這個旋鈕,，我就可以隨便矯正時間，做到最大程度的準(zhǔn)確,！”

癲狂之癥分好幾種,，發(fā)作后一直痛哭，這是脾傷所致,；發(fā)作后大笑不止,，這是失心瘋；發(fā)作后狂躁暴虐,，是因?yàn)楦闻y平,，去生心火所致。要想根治這個病,，就要平肝熄火,，可他現(xiàn)在被治成了一個寒熱相戰(zhàn)的局面，冒然祛寒,，必然心火發(fā)作,，可能就此成了真瘋癲；而冒然去泄肝火,，又肯定元?dú)獗M失…

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,，心里難免有一些雁過留名的想法，總覺得如果自己不在任內(nèi)留下點(diǎn)什么新東西,，自己就白來一趟似的,；更覺得如果由自己來執(zhí)政,，肯定會強(qiáng)于前任，所以上任之后,，都是迫不及待推翻前任的政策,，然后按照自己的想法來治理。最后造成的結(jié)果,，就是“一朝天子一朝臣,，人走茶涼，人滅政亡”,，最后是老百姓被反反復(fù)復(fù)折騰了,。

比如說，一個人處于這種環(huán)境中：他可能隨時會面臨著殘酷的競爭,、失業(yè),、不被認(rèn)知、被房東趕出家門,、配偶的分手,、人身安全、『政府』的無賴執(zhí)法,、惡霸的敲詐勒索,，那么這個人就會處于一種很不安的焦慮之中，這種不安全感,，會促使他高度緊張起來,，隨時做好面臨這些情況到來的準(zhǔn)備，這其實(shí)也是一種戰(zhàn)斗動員,，如果這個人無法釋放掉這種情緒的話,，那他患上高血壓、高血糖的概率,，可能就不會很遠(yuǎn)了,。

常言道：地之穢者多生物，水之清者常無魚,。臟東西多的土地,，卻能長出來很多東西來；越是干凈的水,，里面就越是沒有魚,。

歷史上凡是改革家，最后大多沒有好的結(jié)局,，商鞅被車裂,，晁錯被腰斬，張居正之所以落得如此下場,，也是因?yàn)橥菩懈母?，正如他給自己寫的格言一樣：愿以深心奉塵剎,，不予自身求利益。

外圓內(nèi)方的張居正,，在登上宰輔之位后,，有明代“霍光”之稱，可見其當(dāng)時權(quán)勢之大,，做官做到他這個位子,，完全可以不用做任何事，也足以全身而退了,，甚至可以做一個碌碌無為的昏庸宰輔,，但張居正卻選擇以霹靂手段推行改革，內(nèi)安百姓,，外平蠻夷,，使得明朝一時有了中興氣象。以張居正的地位能力,，想謀個生前身后名,，要在死后全活家人，可謂是易如反掌了,，不是他拙于謀身,，而是在兩者之間他選擇了謀國，做到了真正的“在其位,，謀其事！”

不說病情,，而讓大夫只靠把脈就把病癥說出來,，這在中醫(yī)里叫做“亮山門”，全憑真功夫,，其難度完全不亞于“懸絲診脈”,。如果是大病的話，大夫還能通過病人的氣『色』,、身體表現(xiàn)做一個輔助的判斷,，而像郭顯毅這樣看起來完全就是健康的人，要讓醫(yī)生說出病情,，其難度已經(jīng)遠(yuǎn)超“亮山門”了,。

閻羅王天天收人，有人該死,，有人不該死,，我知道他屬于哪一種啊,？救死扶傷也要看是誰,，萬一救了不該救的人,，平添一樁罪孽不說，還要得罪閻王爺,，何苦來哉,？

“好一個看人救命！”翟榮泰呵呵笑了兩聲,，道：“你說得對,，什么人都救，不如不救,，這樣的醫(yī)生,，即便不是庸醫(yī)，那也是個昏醫(yī),！”

中醫(yī)有五運(yùn)六氣之說,，根據(jù)每個人的體質(zhì)不同，在不同的年份,，就容易患上某方面的疾病,，用五運(yùn)六氣往前推，就很容易推出了郭顯毅患病的時間,。同理,，五運(yùn)六氣也可以往后推，在研究古代醫(yī)案的時候,，經(jīng)常能看到名醫(yī)對還沒有生病的人講：某年春分,，或某年冬至，你要特別容易,，要得什么什么病,，就是運(yùn)用了五運(yùn)六氣之說。華佗甚至能斷人十年后的生死,，可謂是這方面的高手了,。古代太醫(yī)署也有專精五運(yùn)六氣的大夫，不負(fù)責(zé)看病,，專門負(fù)責(zé)預(yù)測大瘟疫的發(fā)生,，以便朝廷提前做好預(yù)防措施。

愿以深心奉塵剎,，不予自身求利益,，是明朝宰輔張居正寫給自己的為政格言。工于謀國,，拙于謀身,，這八個字同樣也是講張居正的，但不是張居正自己的評斷，而是當(dāng)時與他同朝為官,，有“青天”之稱的海瑞所做的評斷,。海瑞有“青天”之稱，剛正不阿,、嫉惡如仇,，這種人按理說應(yīng)該是善于謀事，而不善于謀身的,，但海瑞最后卻得了善終,，贏得生前身后名，百世受人敬仰,；而張居正從一介平民,，最后官至宰輔，集天下大權(quán)于一身,，能夠做到如此地步,，說明張居正此人是極善于謀身的，但張居正最后的下場卻是很慘的,，在他死后,，生前功績被神宗荒地全部否定，兒子或自殺,，或被發(fā)配,，甚至老家的府邸，還被當(dāng)?shù)氐墓倮魩藞F(tuán)團(tuán)圍住,，最后十幾口家人被活活困死餓死在里面,。

“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢『毛』衰,。兒童相見不相識,，笑問客從何處來?！?/span>

“有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變,？”

在中醫(yī)里,，胃為土，主受納,、主降濁,，當(dāng)胃的功能被破壞時，在上則不能受納,，所以會吃飯吐飯,，喝水吐水；在下則不能降濁，就會造成排便困難,。”

這就像是一只斗雞,，擺開架勢隨時準(zhǔn)備去戰(zhàn)斗，連雞冠子都紅得滴血了,，血壓又怎能不高,，血糖又怎么能降得下來？“你的狀態(tài)需要血糖的供應(yīng),，身體就會去組織生產(chǎn),，此時胰腺的血糖調(diào)節(jié)作用就會受到限制，局部要服務(wù)于整體的需求,，下級要服從上級,，就是這么一個簡單的道理！”曾毅說完,，掃了一眼眾人,，大家卻還沒回過神來。片刻之后,，戴維醒悟過來,，突然說道：“我明白了，人在感冒,，或者受到病毒感染時,，體內(nèi)的血糖也會急劇升高，并且導(dǎo)致體溫上升,，出現(xiàn)了發(fā)燒,，這其實(shí)也是一種戰(zhàn)斗，是人體自身免疫系統(tǒng)跟外來侵襲物質(zhì)之間的一場戰(zhàn)斗,?！?/span>

臨證之際，不要固執(zhí)于西醫(yī)的病名,，有時連中醫(yī)的病名也無須深究,，只要根據(jù)四診八綱辨識主證，分析證候以明病機(jī),，然后按病機(jī)立法,、遣方、用『藥』,，這樣就算不能盡愈諸疾,，但也不會犯很大的錯誤。

在發(fā)燒狀態(tài)下,，血糖確實(shí)會升高,，人體的免疫系統(tǒng)也比平時更加活躍強(qiáng)大，發(fā)燒不是一種病，甚至它還有力地縮短了疾病的時間,。而現(xiàn)在大眾普遍存在一種誤區(qū),，把發(fā)燒當(dāng)做是病，把降溫當(dāng)做了是治療手段,，這樣做的結(jié)果,，恰恰是攻擊了人體自身的免疫系統(tǒng)，而幫助了疾病,。

積善之家,，必有余慶！果長壽,；果富貴,；果無病,；果子孫滿堂賢孝,；果善終。這是佛家用語,，“果”是指因果,，結(jié)合上面的大字，意思就是說：因?yàn)榉e善,，所以可以得到這些美好的結(jié)果,。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云：“怒則氣上，喜則氣緩,，悲則氣消,，恐則氣下，驚則氣『亂』,，思則氣結(jié),。”