太原王氏衍派

　（一）“太原王”氏的歷史沿革
　　我國的姓氏,，歷史上各有其地望,，地望即地區(qū)名門望族，《廣韻》載王氏二十一地望,，太原王氏居二十一地望之首,，即居王氏二十一個(gè)地區(qū)名門望族的首位?！稄V韻》是宋人拒隋代韻籍編著的,。可見在隋代之前,，已有“居二十一望族之首”之說,。“太原王”氏“郡望太原”,，即地望太原郡,，太原郡名始于秦，無怪歷來有“太原王氏顯于秦,、漢”之說了。
　　拒史籍譜牒記載,，“太原王”氏奉2500多年前的周靈王太子晉（前565-前548）為始祖,，漢王符《潛伏論》載：“周靈王之太子晉幼有成德，聰明博達(dá),，溫恭儉讓,，谷、洛水斗,，將毀王宮,，王欲壅之，太子晉諫,，以為不順天心,，不若修政”。后，太子晉早夭,，“其嗣避周難于晉,，家于平陽”，改姬姓為王姓,。即以這一載來看,，太子晉為王氏之祖，有文字記載也已一千八百多年了,?！逗鬂h書·逸民傳》載：太原王霸，新莽時(shí)隱居不仕,，閻陽毀之曰“太原俗黨”,，可見“太原王”氏在西漢時(shí)已有影響，距今年也已一千九百八十多年,。近兩千多年來,，“太原王”氏在中華民族的歷史舞臺上，為祖國統(tǒng)一,，民族振興,，在政治、軍事,、外交,、文化藝術(shù)等領(lǐng)域中做出了不少的貢獻(xiàn)，譜載“瑯琊王”氏,、“太原王”氏同出于周靈王太子晉,，南齊瑯琊王儉撰著《姓譜》置“太原王”氏于“瑯琊王”氏之前，可見“太原王”氏的影響很早就盛于“瑯琊王”氏?，F(xiàn)在海外王氏譜籍很多論著說“瑯琊王”同屬“太原王”氏,，因此我們現(xiàn)在連同“瑯琊王”氏一同來談。

　　按譜牒說太子晉之子宗敬避周難于晉,，改姬姓為王姓,，之后十三世孫秦大將王剪曾孫時(shí)分為二支，長門王元遷山東臨沂為“瑯琊王”氏,，二門王威仍居太原續(xù)“太原王”氏,。“瑯琊王”氏在東晉偏安江左時(shí),，晉元帝宰相王導(dǎo)與謝安一閥,，支扶東晉王朝以抵中原“五胡”混戰(zhàn)之亂，史稱“王,、謝世家”,、“王,、馬共天下”，“書圣”王羲之即屬“瑯琊王”氏,?！疤酢笔显跐h王霸之后，漢末有名臣王允,，晉有王玄,，王坦之等“身以國家為憂”，坦之與謝安及“瑯琊王”氏王導(dǎo)同為東晉宰輔,。南北朝時(shí),，南朝、北朝,，“瑯琊王”與“太原王”氏均代為將相,。南朝宋王玄謨勵(lì)志北伐，北周王慶出使吐谷渾,，與其分疆,，仍論和好著事。隋代名儒文中子王通講學(xué)河汾,，在繼承和發(fā)揚(yáng)儒學(xué)上,，朱熹譽(yù)之勝過韓愈，王韶自鎖以諫楊廣,，人贊其剛直,。唐代王氏宰相十三人，太原和瑯琊王氏即占其中十一人,，文壇詩苑中,，太原王氏王績、王勃,、王維是傳世名家,。歷史上，太原,、瑯琊王氏是涌出不少人才的,。
　　人才輩出，也促進(jìn)了其本族的發(fā)展,，兩晉南、北朝時(shí),，太原王,、瑯琊王氏世代出將入相，自然族大勢盛,。北魏孝文帝以鮮卑族統(tǒng)一中原,，提倡漢文化，為團(tuán)結(jié)中原漢族土族，定“太原王”氏為“天下四大姓”之一,。唐太宗制《氏族志》以鞏固唐室統(tǒng)治,，定“隴西李”氏為第一高姓，但“太原王”氏仍為“天下五大姓”之一,故有“天下第一王之稱,，后人引以為榮”,。宋歐陽修《新唐書·宰相世系表》述：“王氏出自姬姓，周靈王太子晉以直諫廢為庶人,，子宗敬為司徙,，時(shí)人號為‘王家’，因以為氏”,。其后裔分瑯琊王氏,，太原王氏，列入國史典籍,，影響更巨,。至其世系沿革，漢代王霸二子已分為祈縣王氏和晉陽王氏兩支,，至后魏（550年前后）,，又分為“烏丸王”氏和“四房王”氏。北齊亡（587年）,，“烏丸王”氏神念之后徙家萬年,，是萬年太原王氏，太原“四房王”氏也先后分支,，遷居蒲州的為河?xùn)|太原王氏,；為官灤洲參軍王軌子孫居武威姑藏為武威太原王氏，五世孫王橋,，侍御史,，贈(zèng)武威定王，子睿,，封中山王,，號“中山王”氏后徙了陵，為樂陵太原王氏,，另一支出太原,，徙平州，南遷河內(nèi)溫縣為河內(nèi)太原王氏,，王滿任汾洲長史為汾州太原王氏,；王孝杰相武則天，居華陰為“華陰王”氏,。據(jù)《王通論》隋末名儒王通的祖父王乙“本家于祁”,，受田龍門,，為“龍門王”氏，拒《忠懿王氏族譜》五代閩王王審知開發(fā)閩地,，傳瑯琊“開閩王”氏,。蘇軾《三槐堂銘》及“三槐王”氏譜載，宋王祐植三槐于庭稱三槐堂以喻三公,，他曾官侍郎后,。子王旦為相，孫王素為尚書恰和“三公”稱“三槐王”氏,，正籍大名,，實(shí)系龍門王派。王氏各派后人因外出為官和避北方戰(zhàn)亂,，盡多南遷,，支派傳遍南國。如安徽之“婺源王”氏,、“武口王”氏,、“武溪王”氏、“豐洛王”氏,、“碧溪王”氏,、“藤溪王”氏、“海川王”氏等系祁縣王氏南遷衍派,，其后人又遷往常州,、荊門、淮,、浙等處,。安徽之“績溪王”氏系太原“大房王氏”之后?！巴钔┨酢笔献V載,，元末避亂南遷安徽婺源又移桐城，傳“桐城王”氏,，“古塘王”氏,。桐城還有由鄱陽遷來之“東樓王”氏，“龍眼王”氏,。太原南遷山東的有“館陶王”氏,，遷江蘇的有“吳縣太原王”氏，遷云陽的“包港王”氏,，遷江州的“德安王”氏,、“金沙王”氏，遷嘉定的“黃巖西樵王”氏,，遷鎮(zhèn)江的“苦竹王”氏,，譜稱“以祖居祁邑苦竹之名移稱王氏，猶是不忘太原之意也”,。宋室南遷,，“三槐王”氏自汴邑宋南渡支派甚多，如“三沙王”氏—昆山沙頭“東沙王”氏,、獲川“中沙王”氏,、無錫沙頭“西沙王”氏即王旦玄孫的三個(gè)支派；姑蘇一帶就有“洞庭王”氏,、“山東王”氏,、“太倉王”氏、“昆山王”氏,、海虞“六河王”氏等,；維揚(yáng)有“柳巷王”氏、“開沙王”氏,、丹徙有“京口王”氏等,。縱觀歷史王氏衍派遍布全國,，南遷特多,。
　　（二）“太原王”氏在海外
　　王姓人數(shù)多,，在國內(nèi)大陸上是如此,，在臺灣也是如此，為臺灣十大姓之一,，在海外僑胞,、華人中也是多數(shù)，其中大多稱“太原王”氏,，衍派很多,，就現(xiàn)所知的有二百個(gè)多，其中著稱的衍派有“開閩王”,、“瓊崖王”,、“三槐王”、“潮洲王”,、“東莞王”等,。
　　一、“開閩王”氏：奉王審知為“開閩”祖,，屬瑯琊王氏,，但在海外都稱“太原王”氏，王審知,，史載河南固始人,，唐末參加農(nóng)民起義,，帶兵入閩，后為閩王,，建五代十國之一的閩國,，在閩中建樹頗多，“開閩”以此得名,，其后人由福州,、泉州、漳州蕃衍于全閩各地,，以至潮州,、東莞、臺灣,、澎湖,，到東南亞各國，人數(shù)約占東南亞王姓的一半,。
　　二,、“瓊崖王”氏：奉王悅為“瓊崖”祖，系“三槐王”氏發(fā)祥地的開封祥符人,，有說直出太原,。北宋末，瓊州同知護(hù)理太守,，金兵南侵,，難歸故里，居瓊州那大,，子孫布于瓊州,、會同、文昌,、樂會間,；后裔約居?xùn)|南亞王姓的40%，分布于新加坡,、吉隆坡,、怡保、安順,、檳城,、曼谷等埠。
　　三,、“三槐王”氏：奉王言為“三槐”祖,，原屬河汾“龍門王”（隋末文中子王通之后），王言在五代北漢時(shí)為大名，莘縣令,，遂占籍于莘,，孫王祐，宋初兵部侍郎,，宅開封城東,，植三槐于庭，稱“三槐堂”,，以喻“三公”，后其子王旦相真宗,，孫王素為仁宗兵部尚書,，連他原兵部侍郎恰和“三公”，宋蘇軾為之作《三槐堂銘》,，以之得名“三槐王”氏,。北宋后族人南遷，蕃衍于江,、浙,、徽、閩等處,。
　　四,、“河內(nèi)王”氏：“太倉王”衍派，明代王宣正遷福建南靖山邊,，孫大五,、大六遷潮州，明末大六孫王宏毅出海赴泰,。后人蕃衍于泰國,，為泰國王氏一大衍派。
　　五,、“潮州王”氏：王審知四傳王坦由泉州遷廣東潮州,，子孫繁衍于潮安、揭陽,、潮陽一帶,，為“開閩王”的一個(gè)支派。
　　六,、“東莞王”氏：王審知后裔王泰,，宣和進(jìn)士，居福建興化蒲田,，宦游廣東定居?xùn)|莞,。子孫蕃衍東莞一帶，也是“開閩王”的支派,。
　　七,、“吉安（江西吉安）王”氏：奉王該為“吉安”祖,，王該，宋慶歷進(jìn)士,，來自太原,，后裔王輔泰赴湘講學(xué)岳麓書院，卜居于湘潭南湖泉中,，子孫蕃衍于鄂,、粵、閩,、黔等地,。
　　八、“沙塘王”氏：奉王翰為“沙塘”祖,，王翰,，元末詩人名宦，曾任潮州路總管,，先世太原遷靈武,。次子王倩明初曾修《永樂大典》，定居福建晉江沙提,，子孫蕃衍于閩南,，其祠堂與各家大門均懸“太原衍派”匾額，后人出海僑居菲律賓,，印尼等地,。
　　九、日本王氏：日本《那霸市（琉球）族譜》載：明萬歷十六年（1591）,，漳州府龍溪王立思奉旨“遷中山,，以補(bǔ)三十六姓，賜宅于唐榮”等,，其后人（已改日本姓）奉為元祖,。
　　根據(jù)日本粟田寬《氏族考》說：日本也有周靈王的后代，為：山田,、山田御井志,、我閉、長野,、廣野,、三宅等六氏，章太炎考辨說：日本“靈王后六氏者,，蓋太子晉之胄也┉子姓在瀛,，猶能辨族，此亦不可忘也”。
　　十,、王,、游、尤,、沈同宗,，由于歷史上遭困避難而換姓之故形成，為開閩衍派,。舉例如上“太原王”氏出海衍派,，不勝枚舉。