世間之人,、之事,，都有相互的關(guān)系，絕大多數(shù)關(guān)系都是基于比較產(chǎn)生的辯證關(guān)系,。所以,，任何兩個事物相提并論，一定會有一個彼此互動的過程,。如果不知道敬,，那么兩個事物相互之間就因缺少尊重和平等的關(guān)系，從而會出現(xiàn)力量大的吞并力量小的,，數(shù)量多的壓制數(shù)量少的,，因此微小的事物總是試圖以數(shù)量取勝，這是為了自然的平衡,，也是自然進化之道,。如果不知道畏，那么兩個事物相互之間就缺乏足夠的安全距離和活動空間,，就會出現(xiàn)大的包裹小的,，強的兼并弱的，因此越巨大的事物越需要足夠廣大的空間和時間,，是為了彼此的安定,，也是為了彼此的存在。

因此,，能夠敬畏自我和自我之外的一切,，既是為了自己能夠自己可以有得其所宜的權(quán)力和機會，也是給予一切事物各得其所宜的權(quán)力和機會,。能夠得其所宜,，自然會安其所生，而能夠生生不息,、恒久存在是天地之大德,。所以有美言曰：“不離不棄，芳齡永繼,；莫失莫忘,，仙壽恒昌,。”這好像是在描述一種永不分離的量子糾纏狀態(tài)吧,。