在《易》卦六爻的相互關系中，由于諸爻的位次,、性質,、遠近距離等因素，常反映出承,、乘,、比、應的復雜現(xiàn)象,，故歷代解易家多據(jù)以解經(jīng),。要例如下：

1、凡下爻緊依上爻謂“承”,。此中又側重于陰爻上承陽爻的意義,，以象征卑微、柔弱者順承尊高,、剛強者,，求獲援助。其時,，爻義須視具體情狀而定,。大略以陰陽爻當位的相承為吉，不當位的相承多兇,。

2,、凡上爻凌據(jù)下爻謂“乘”。通常以陰爻乘陽爻為“乘剛”,，象征弱者乘凌強者、“小人”乘凌君子,，爻義多不吉,。但陽爻居陰爻之上則不言“乘”，《易》義以為乃理之所常。由此可見《周易》“扶陽抑陰”的思想,。

3,、凡逐爻相連并列者謂“比”。如初與二比,，二與三比,，三與四比，四與五比,，五與上比即是,。兩爻互比之際，也體現(xiàn)著“承”,、“乘”現(xiàn)象,。例如初六與九二相比，則初以陰承陽,；九二與六三相比,，則三以柔乘剛。爻位互比的關系,，象征事物處在相鄰環(huán)境中的作用與反作用,，往往在其它因素的交互配合下影響著爻義的吉兇。

4,、凡處上下卦之六爻,，兩兩相對交感，謂之“應”,。即初,、四交應，二,、五交應,，三、上交應,。對應之爻為一陰一陽則可交感,，謂之“有應”；若俱為陰爻,，或俱為陽爻,，必不能交感，謂“無應”,。爻位對應的關系,，象征事物矛盾、對立面存在著諧和,、統(tǒng)一的運動規(guī)律,。綜言之,，六爻位次之間的承、乘,、比,、應，是《周易》爻象變動過程的四方面要素,，亦即從四種角度展示事物在復雜的環(huán)境中變化發(fā)展的或利或弊的內(nèi)在規(guī)律,。