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比馬王堆漢墓大,、比?;韬钅挂?guī)格高的劉胥漢墓,為什么搬遷復建

 紅豆居士 2019-05-10

意外發(fā)現廣陵王劉胥漢墓

江蘇高郵市天山鄉(xiāng)的神居山上,,農民們曾在開山采石時意外發(fā)現了兩座古代墓葬,。考古人員經過初步勘探發(fā)現這竟然是兩座漢墓,,其中就一號墓葬的面積就比湖南馬王堆漢墓大了整整18倍,。除了規(guī)模浩大,更讓專家們激動的是,,此墓基本保存完整,。

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搬遷復建的劉胥墓

經過細致發(fā)掘,專家從墓中出土了大量文物,,包括玉器,、銅器,、漆器,、陶器等,隨葬品之豐富為漢代考古少見! 墓里還出土了完整的沐浴道具,,這在古代墓葬里也是極其罕見的(實物大都都到南京博物院了),。我想,這會不會和揚州本地的“水文化”有關,,因為揚州人自古愛泡澡,、愛沐浴,這種民俗文化想必也是沿自古代,。除此之外,,這里出土了一些異常精美的燈具(大部分也在南京博物院)。

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出土文物

現在我們看到的漢廣陵王墓,,是這個西漢第一代廣陵王劉胥的復原墓?,F在所在的蜀岡并不是墓地本來的挖掘地,而是將原墓整體搬遷過來保護的場所,。真正的挖掘地在揚州高郵天山鎮(zhèn)神居山,??梢哉f, 天山漢墓(即漢廣陵王墓)是中國第一座被整體搬遷復原的漢代諸侯王陵,。

考古最大驚喜--發(fā)現黃腸題湊和金縷玉衣

比馬王堆漢墓大,、比海昏侯墓規(guī)格高的劉胥漢墓,,為什么搬遷復建

黃腸題湊

專家們在發(fā)掘考古中,,驚喜的發(fā)現一、二號漢墓均采用漢代最高葬制——黃腸題湊,、金縷玉衣,。經過考證,專家發(fā)現兩座墓的主人分別是廣陵王劉胥和他的王后,。廣陵王劉胥是漢武帝的兒子,,所以我們也不奇怪墓葬使用天子葬式黃腸題湊和金縷玉衣了。

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黃腸題湊復原圖

黃腸題湊全部以金絲楠木為構件,,全靠榫卯結構相連,,剛出土時連世界上最薄的刀片都無法插入其中,可見其結構嚴謹,。

金縷玉衣只剩下玉片了,,金絲被盜墓賊給抽走了,看來漢代玉器之珍貴,,是一般人不能擁有的,,盜墓賊根本不敢盜走。

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劉胥的寢陵屬帝王級的“黃腸題湊”式木槨墓,,規(guī)模宏大,,結構嚴謹,實際的黃腸題湊面積竟然半個足球場大,,是全國罕見的大型漢代墓葬之一,,距今已有兩千多年的歷史。由此也可以看出漢武帝時期強盛的國力和社會富裕程度,。

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黃腸題湊用的木頭都是很粗的柏木,、楠木,。眾所周知,柏木和楠木都是生長十分緩慢的樹木,,水桶粗的木料怎么說也得有近百年,,而這一整個黃腸題湊全部是用大型楠柏木組合成的!

楠木結構的“黃腸題湊”式木槨,,規(guī)模宏大,, 結構嚴謹,南北長16.65米,,東西寬14.28米,, 面積約237平方米,折合木材約545立方米,, 在迄今我國發(fā)現的同類木槨中最為完整,,極為珍貴。

黃腸題湊和金縷玉衣象征著身份地位

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所謂“黃腸題湊”是中國古代一種特殊葬制,,是帝王陵墓中的重要組成部分之一,。歷史記載最早出現在漢代著名權臣霍光的墓中。古人注解“黃腸題湊”是以皮后的柏木黃心累于棺外,,稱之為“黃腸”,,木頭皆向內,稱之為“題湊”,。棺槨周圍用木頭壘起一圈墻,,上面蓋上頂板,就像一間房子似的,。

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天子以下的諸侯、大夫,、士也可用題湊,。但一般不能用柏木,而用松木及雜木等,。但經天子特許,,諸侯王和重臣死后也可用黃腸題湊,如霍光死后,歷史記載漢宣帝“賜給梓宮,、便房,、黃腸題湊各一具”。

據目前已發(fā)表的資料,,已在北京大葆臺劉建墓,、石家莊張耳墓、揚州劉胥墓等7座漢代王陵出土了“黃腸題湊”,。主要出現在漢朝,,東漢以后已經很少采用這樣的喪葬方式。

論社會地位和經濟實力,,要不是廣陵王這種諸侯王級別的人用,,我也是不會相信的。廣陵王墓中的“黃腸題湊”是就地取材,,全部以金絲楠木為構件的,,共有856塊,每塊題湊大小尺寸都不相同,,四面企口高低錯落有序,,全憑榫卯相連。

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博物館介紹圖片

來到現場你更能感受到黃腸題湊的精美震撼,。陳列在漢廣陵王墓博物館劉胥的寢陵被稱為“一號漢墓”,。漢墓的四周,有一圈坑道,,走上坑道,,居高俯視,整個“黃腸題湊”盡展眼前——這是一個呈方形,、沒有“屋頂”,、木頭結構的“大房子”?!胺孔印北豢v橫交錯地分割成無數個大大小小的“房間”,。“房子”的中心是內槨,,這里是供墓主人生活起居的地方,,分為“便房和棺室”。棺室內放有彩色套棺,。1979年該墓出土時,,墓主的尸骨已被盜墓者拖出了棺外,,棺內只出土了零星的金縷玉衣碎片?!胺孔印敝?,環(huán)繞內槨最外面的一層叫外藏槨。

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漢廣陵王墓是全國同類型墓葬中規(guī)模最大,、結構最完整的,,唯一遺憾的是,江蘇省政府將此墓搬到了揚州建成漢廣陵王墓博物館,,經過搬遷后漢墓文物價值大打折扣,。后來,法國總統(tǒng)希拉克參觀時遺憾地說:“這兩座漢墓如果能保留在原地的話,,完全可以申報世界文化遺產!”

那么當時是怎么考慮的呢,?為什么要遷址復建,而不是就地開設博物館呢,?

1,、由于當地開山鑿石,造成山石松動,,不利墓葬的就地保護,。1982年江蘇省政府決定將漢墓遷至揚州,用原墓構件,、按原墓式樣重建,。這應該是主要原因吧。

2,、目前的天山漢墓博物館位于揚州市區(qū)東北郊瘦西湖風景區(qū)的蜀崗之上(此為廣陵王當年的故城,,至今仍保留部分夯土城墻)為異地復原遷建。估計可能考慮到集聚旅游資源,,便于打造旅游路線,,有利于宣傳推廣。

3,、交通方面原因,。原先發(fā)現地點在距揚州45公里處的高郵市天山鄉(xiāng)神居山上,交通條件肯定不如揚州市郊區(qū)方便,。

4、高郵是國家歷史文化名城,,現有世界遺產1處,、4A級景區(qū)2家、3A級景區(qū)5家,現存的全國重點文物保護單位6處:盂城驛,、龍虬莊遺址,、高郵當鋪、高郵明清運河故道,、鎮(zhèn)國寺塔,、平津堰。當時是不是考慮到本身高郵歷史文化遺產豐富,,拿走劉胥漢墓算是支援揚州旅游發(fā)展了,。

但是這對于劉胥漢墓是不公平的,由于遷址復建,,現在也只能得到個省級文保單位,。如果不這樣的話,國家級文保單位是沒有問題的,,甚至可是申報世界文化遺產呢,。畢竟再怎么科學論證施工的復建,也比不上原生態(tài)的更加真實,!

不過木已成舟,,后悔也沒有辦法呢!

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