具有核心競爭力的課程一定植根于學(xué)校自身的文化,，體現(xiàn)學(xué)校的價(jià)值追求,，適合自己學(xué)生的發(fā)展。因而,，學(xué)校課程建設(shè)必須強(qiáng)化學(xué)校本位意識,，澄清自身的學(xué)校教育哲學(xué)。學(xué)校教育哲學(xué)是學(xué)校在發(fā)展過程中逐漸形成的價(jià)值系統(tǒng),，是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的理想支撐和精神動(dòng)力,。

面對知識經(jīng)濟(jì)、信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn),，世界各國都在探尋如何培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和未來需求,、具有競爭力和勝任力的公民。核心素養(yǎng),、關(guān)鍵能力,、21世紀(jì)素養(yǎng)、橫貫?zāi)芰Φ瘸蔀榻逃母锏闹黝}詞,。在國際核心素養(yǎng)行動(dòng)的大潮中,，我國研制了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),、學(xué)科核心素養(yǎng)等。在此大背景下,，推進(jìn)學(xué)校課程建設(shè)須樹立以下幾個(gè)意識,。

本位意識

核心素養(yǎng)的提出是教育對變動(dòng)不居之世界的回應(yīng)，反映了時(shí)代對教育質(zhì)量的高要求,。一所學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量取決于學(xué)校課程是否具有核心競爭力,，而具有核心競爭力的課程一定植根于學(xué)校自身的文化，體現(xiàn)學(xué)校的價(jià)值追求,，適合自己學(xué)生的發(fā)展,。因而，學(xué)校課程建設(shè)必須強(qiáng)化學(xué)校本位意識,。

基于學(xué)校本位的課程建設(shè),，需澄清自身的學(xué)校教育哲學(xué)，即學(xué)校的辦學(xué)定位,、辦學(xué)理念,、辦學(xué)目標(biāo)等；要分析學(xué)校的校情,，即學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r,、課程建設(shè)狀況、課程建設(shè)條件等,。

學(xué)校教育哲學(xué)是學(xué)校在發(fā)展過程中逐漸形成的價(jià)值系統(tǒng),，是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的理想支撐和精神動(dòng)力。校情是學(xué)校課程建設(shè)的原點(diǎn)與支點(diǎn),。學(xué)校課程建設(shè)應(yīng)以學(xué)校教育哲學(xué)為靈魂和核心,，對學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行校本化的轉(zhuǎn)化與表達(dá)，明確學(xué)校的育人目標(biāo)和價(jià)值指向,；應(yīng)以學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r為起點(diǎn),，以學(xué)校情境與資源為基礎(chǔ)，進(jìn)行課程規(guī)劃與實(shí)施,。

學(xué)校課程建設(shè)需要強(qiáng)化的另一本位意識是學(xué)生本位意識,。核心素養(yǎng)的提出，是教育回歸到人本身的體現(xiàn),，反映了教育對所培養(yǎng)的人是否具有適應(yīng)快速變化時(shí)代所需能力和品質(zhì)的關(guān)切,。以學(xué)生為本位的學(xué)校課程建設(shè)，在課程范式上應(yīng)從學(xué)科本位,、知識本位轉(zhuǎn)向生活本位,、生命本位，以學(xué)生整體人的成長為中心，重視學(xué)習(xí)和生活的聯(lián)系,，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展,。

學(xué)校課程建設(shè)不能只關(guān)注教育結(jié)果、只注重課程數(shù)量的增加與課程形態(tài)的改變,，而應(yīng)把課程的育人功能和促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)放在首位,；不能盲目開發(fā)課程或?yàn)榱苏n程的整合而整合課程，關(guān)鍵要看所開發(fā),、整合的課程對于學(xué)生成長的教育意義,，對于學(xué)生處理與自我、他人,、自然和社會關(guān)系的幫助,、支持。

體系意識

核心素養(yǎng)是個(gè)體在問題解決中知識,、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn),，是多種素養(yǎng)相互作用的整合效應(yīng)。核心素養(yǎng)的綜合性和整體性特征,，決定了學(xué)校課程建設(shè)需要強(qiáng)化體系意識,，從“整體育人”的高度搭建課程結(jié)構(gòu)。

體系意識包括縱橫兩個(gè)層面,。從縱向來看,，學(xué)校課程需整體指向校本學(xué)生核心素養(yǎng)，校本學(xué)生核心素養(yǎng)滲透學(xué)校教育哲學(xué),。從學(xué)校教育哲學(xué)到校本學(xué)生核心素養(yǎng),，從校本學(xué)生核心素養(yǎng)到課程目標(biāo),、課程內(nèi)容,，縱向貫通。學(xué)校課程與校本學(xué)生核心素養(yǎng)之間是否建立了實(shí)質(zhì)性聯(lián)結(jié),，是學(xué)校課程建設(shè)的主要標(biāo)準(zhǔn),。學(xué)校需關(guān)注影響學(xué)生未來發(fā)展的關(guān)鍵能力、必備品質(zhì)是否具有課程支撐,，每門課程能否助力學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,。

從橫向來看，課程體系是指學(xué)校各課程板塊之間,、課程之間的內(nèi)在聯(lián)系,。學(xué)校課程規(guī)劃需在開齊開足國家課程的前提下，立足學(xué)生全面與個(gè)性發(fā)展,，打破課程壁壘,，消除課程拼盤，形成一個(gè)相互銜接、關(guān)聯(lián)協(xié)同,、邏輯嚴(yán)密,、能量流動(dòng)順暢的學(xué)校課程生態(tài)圈，充分發(fā)揮課程的整體育人功能,。強(qiáng)化課程體系意識,，有利于學(xué)校課程建設(shè)從關(guān)注數(shù)量轉(zhuǎn)向注重質(zhì)量、從課程開發(fā)到整體規(guī)劃,，實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化和內(nèi)涵發(fā)展,；有利于學(xué)校通過具有獨(dú)特性質(zhì)的課程系統(tǒng)提升學(xué)校的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展,；有利于教師了解學(xué)校課程全貌,，深刻認(rèn)識自己所承擔(dān)課程的目標(biāo)和任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育愿景,。

統(tǒng)籌意識

學(xué)生核心素養(yǎng)能否真正落地,，需要學(xué)校在課程建設(shè)上協(xié)調(diào)諸多關(guān)系，強(qiáng)化統(tǒng)籌意識,。

從學(xué)校課程建設(shè)整體來看,，首先要統(tǒng)籌好課程規(guī)劃、實(shí)施推進(jìn),、研究完善的關(guān)系,。學(xué)校規(guī)劃課程、構(gòu)建課程體系,，不是為了繪制精美的課程圖譜以展示宣傳,，關(guān)鍵在于整體性的實(shí)施推進(jìn)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo),。因而在構(gòu)建課程體系時(shí),，需基于學(xué)校場景和校情，充分關(guān)注實(shí)踐的可行性,。在課程實(shí)施時(shí),，注重對體系適切性與達(dá)成效果的檢驗(yàn)，依據(jù)實(shí)踐反饋,，進(jìn)行修訂完善和動(dòng)態(tài)調(diào)整,。

其次要統(tǒng)籌體系內(nèi)分科與融合課程，基礎(chǔ),、拓展,、研究課程之間的關(guān)系。分科課程歷史悠久,，有成熟的課程內(nèi)容,，有助于學(xué)生習(xí)得人類已有認(rèn)識成果,，形成細(xì)化問題、深入分析的能力,。融合課程植根于生活,，以多學(xué)科的視角分析解決問題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的生活情懷和問題意識,，學(xué)會整體審視并綜合立體地思考問題,。分科與融合課程貫通，既能克服分科課程的學(xué)科本位與整體系統(tǒng)思維的缺失,，又有利于學(xué)生在更高層次上解決問題,，提升融合課程質(zhì)量?；A(chǔ),、拓展、研究三類課程以學(xué)生發(fā)展層級為軸,，分別指向?qū)W生基本素質(zhì)的形成,、潛能開發(fā)和個(gè)性發(fā)展、研究能力和自主創(chuàng)新精神,，基礎(chǔ)課程是拓展,、研究課程之基，研究課程又滲透于基礎(chǔ),、拓展課程之中,。

從一門課程的建設(shè)來看，需以課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)為綱,，統(tǒng)籌課程目標(biāo),、內(nèi)容、實(shí)施,、評價(jià),，以課程內(nèi)容支撐課程目標(biāo)，通過課程實(shí)施實(shí)現(xiàn)從課程內(nèi)容到課程目標(biāo)的轉(zhuǎn)化,。以學(xué)科課程為例,，課程內(nèi)容主要是學(xué)科事實(shí)與觀念,，課程實(shí)施需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的問題情境,，學(xué)生在學(xué)科觀念的探究、使用與實(shí)踐中獲得學(xué)科思維,、發(fā)展學(xué)科理解力,，從而形成學(xué)科核心素養(yǎng)。課程評價(jià)是課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié),，需要從知識技能中心轉(zhuǎn)向素養(yǎng)中心,，重視學(xué)生思維與問題解決能力的考核,。課程評價(jià)通過對學(xué)生學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的監(jiān)測和評估，反饋課程目標(biāo)與內(nèi)容的適宜性,，更好地引導(dǎo)課程實(shí)施,。

開放意識

學(xué)校課程建設(shè)需樹立的開放意識主要包括以下兩個(gè)層次。

一是從核心素養(yǎng)所具有的未來性,、人本性出發(fā),，課程目標(biāo)、內(nèi)容要打破學(xué)科與技能邊界,，充分考慮學(xué)生的生命發(fā)展和生活需求,。以閱讀和手工課程為例，閱讀課程不能只是“學(xué)會閱讀”,，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)業(yè),、溝通及智能發(fā)展中“從閱讀中學(xué)習(xí)”所需的閱讀能力和品質(zhì)。手工課程不能停留在材料使用,、作品完成,、動(dòng)手能力培養(yǎng)的層面，應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)能力,、審美情趣,、可持續(xù)發(fā)展的意識和理念的形成。課程內(nèi)容應(yīng)加強(qiáng)與社會,、自然的聯(lián)系,，重視生活的課程價(jià)值和課程的生活意義。

核心素養(yǎng)的形成離不開實(shí)踐,。開放意識的第二層意思是指,，學(xué)校課程在時(shí)間、空間,、資源上要打破課堂,、學(xué)校、教材的藩籬,，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供全時(shí)空,、個(gè)性化的服務(wù)。課程實(shí)施不限于課堂,，預(yù)習(xí),、作業(yè)也是課程的一部分。預(yù)習(xí)不只是熟悉教材,，練習(xí)也不僅是復(fù)習(xí)鞏固,。一些在課堂上無法實(shí)現(xiàn)或更適合在學(xué)校外實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容，如材料閱讀,、生活體驗(yàn),、項(xiàng)目探究,，應(yīng)該成為課前預(yù)習(xí)或課后作業(yè)的重要形式。課堂應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)建真實(shí)的問題情境,，支撐學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)從而進(jìn)行真實(shí)性學(xué)習(xí),。一些課程可以充分利用科技館、博物館,、大學(xué)實(shí)驗(yàn)室和圖書館等社會資源,，為學(xué)生實(shí)踐探究提供支持。

（作者系天津師范大學(xué)初等教育學(xué)院教授,、院長,；本文系2016年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目[16YJA880010]成果）

《中國教育報(bào)》2019年05月09日第7版