什么是仿古建筑?

仿古建筑指在建筑形式上較為忠實的模仿傳統(tǒng)建筑，并保證建筑外觀基本上反應(yīng)傳統(tǒng)建筑的主要特征,，其結(jié)構(gòu),、材料及施工技術(shù)方面均反映近現(xiàn)代建筑的主要特征，是近現(xiàn)代的建筑作品,。

中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格大致分類?

地方民族風(fēng)格:中國地域遼闊,，自然條件差別很大，地區(qū)間(特別是少數(shù)民族聚居地和山區(qū))的封閉性很強,，所以各地方,、各民族的建筑都有一些特殊的風(fēng)格，大體上可以歸納為以下8類:北方風(fēng)格,、西北風(fēng)格,、江南風(fēng)格、嶺南風(fēng)格西南風(fēng)格,、藏族風(fēng)格,、蒙古族風(fēng)格、維吾爾族風(fēng)格,。

時代風(fēng)格:

由于中國古代建筑的功能和材料結(jié)構(gòu)長時期變化不大,，所以形成不同時代風(fēng)格的主要因素是審美傾向的差異;同時，由于古代社會各民族,、地區(qū)間有很強的封閉性，一旦受到外來文化的沖擊，或各地區(qū)民族間的文化發(fā)生了急劇的交融,，也會促使藝術(shù)風(fēng)格發(fā)生變化,。根據(jù)這兩點，可以將商周以后的建筑藝術(shù)分為3種典型的時代風(fēng)格:秦漢風(fēng)格,、隋唐風(fēng)格,、明清風(fēng)格。

秦漢風(fēng)格建筑的特點?

秦統(tǒng)一全國,，將各國文化集中于關(guān)中,，漢繼承秦文化，全國建筑風(fēng)格趨于統(tǒng)一,。

代表秦漢風(fēng)格的主要是都城,、宮室、陵墓和禮制建筑,。其特點是,，都城區(qū)劃規(guī)劃，居住里坊和市場以高墻封閉;宮殿,、陵墓都是很大的族群,，其主體為高大的團塊狀的臺榭式建筑;重要的單體多為十字軸線對稱的紀(jì)念型風(fēng)格，尺度巨大,，形象突出;屋頂很大,，曲線不顯著，但檐端已有了“反宇”;雕刻色彩裝飾很多,，題材詭譎,，造型夸張，色調(diào)濃重;重要建筑追求象征涵義,，雖然多有宗教性內(nèi)容,，但都能為人所理解。秦漢建筑奠定了中國建筑的理性主義基礎(chǔ),，倫理內(nèi)容明確,，布局鋪陳舒展，構(gòu)圖整齊規(guī)則,，同時表現(xiàn)出質(zhì)樸,、剛健、清晰,、濃重的藝術(shù)風(fēng)格,。

漢代建筑及構(gòu)造特點

一、建筑布局

1,、建筑嚴(yán)格正南北軸線對稱

2,、主體建筑位于居全宮中軸線南端,，有低、中,、高三個臺面臺基南北長350米,，東西寬約200米夯土臺基北部由南向北分為三層臺面，中間臺面是大朝正殿前殿兩側(cè)有東廂,、西廂;北部還有宣室殿和皇帝下朝后所居的非常室,，以及清涼殿、溫室殿等等,。

3,、建筑起高臺臺基，高約5-15米,，凸顯建筑的宏偉與皇權(quán),。

▲未央宮遺址前殿復(fù)原圖

二、建筑色彩

以紅色和黑色為主,，劉邦自命為赤帝之子,，赤色便是紅色。紅色與黑色表現(xiàn)出一種樸素與華美的視覺感受,。

三,、建筑形式

廡殿、歇山,、懸山和攢尖的屋頂形式在漢代已經(jīng)有了,，重檐廡殿式的建筑形式，重檐廡殿式主要使用在宮殿上,，彰顯皇家的權(quán)威,。

四、建筑類型

漢代的建筑中特色類型有望樓,、戲樓,、倉樓、水榭,、門樓,、闕、飛閣,。

望樓:瞭望守御的高樓

闕:是塔樓狀裝飾性建筑物常建于道路兩旁,，作宮殿、廟壇,、陵墓入口的標(biāo)志,，一般兩旁各一，也有一大一小,，稱:子母闕,。

飛閣:連接宮殿與宮殿之間的便于皇帝通行的空中走廊,。

東漢彩繪陶倉樓

五、建筑禮制

長安城禮制格局:近似方形,、城墻的沒面各辟有三個門,，每門有三個門洞，與史書記載“方軌十二”“三涂洞開”的建城禮制相符合,。

“體象天地”“天人觀”的審美觀

“擇國之中而立宮，擇宮之中而立廟”

“天圓地方”的宇宙觀

紅,，黑,，黃，色彩的使用

紅,，皇家

黑,，諸侯

黃，大夫

六,、建筑特征

七,、特有禮制建筑(明堂辟雍)

明堂辟雍

明堂，古代天稱明,，是為祭天而建明堂,。是古代天真祭天與宣明政教的地方。

辟雍,，辟通璧,，雍是和諧圓滿之意，環(huán)形水池叫雍,，圓形島叫璧,。

建筑格局上的神化禮制

建筑簡介

中央建筑下層四面走廊內(nèi)各有一廳，每廳各有左右夾室,，共為十二堂,，象征十二個月;上屋臺頂中央和四角各有一亭，象征金木水火土,，祭祀五位天帝,。主要作用:祭祀、朝覲,、頒布政令,。

八、漢代民居

1.漢代早期住房

經(jīng)考古發(fā)掘得知,，漢代的民居規(guī)模均不甚大,。如洛陽西部之西漢早期住房，平面方形,，每面長13.3米,，圍以厚1.15米之土墻,。南墻西及西墻北端各開一扇寬2米的門。室內(nèi)西墻下有一土坑,。

發(fā)現(xiàn)于新疆民豐縣尼雅遺址之住房平面呈曲尺形,，內(nèi)部劃為南北二室。入口在北室西墻南端,，北室南墻東端有一內(nèi)門,，均寬1.25米。北室建一小炕,，南室有一“凵”形大炕,，應(yīng)系主要居室所在。然由出土建筑明器顯示之民居,，形式頗多,，其平面有矩形、工字形,、口字形,、曲尺形、日字形等,，內(nèi)部圍合成一至二個院落,。房屋層數(shù)自一層至三層不等。結(jié)構(gòu)有穿斗,、抬梁和干闌數(shù)種,。屋頂大多為單坡、兩坡,、四坡形式,，如廣州及河南靈寶東漢墓出土所示者。

▲漢代明器中的陶樓,、陶屋,、陶院落

2.漢代中型住宅

四川成都出土的畫像磚刻繪出較大的中型住宅。布局大致分為東,、西二區(qū),，而以西區(qū)為主。其大門置于南垣西端,，入內(nèi)有前院,，經(jīng)內(nèi)門達(dá)后庭。庭中建有三開間之抬梁式懸山建筑一座,，室內(nèi)二人東西對坐,，當(dāng)系宅中主要廳堂。東區(qū)之北辟庭院,，院中建木結(jié)構(gòu)三層樓閣,。南端則為廚房與雜屋,，并有水井一口。

▲四川成都出土的住宅畫像磚

3.漢代大型住宅

大型住宅多附建有園林,，從河南鄭州及山東曲阜,、諸城出土的畫像磚石中均可看到附建有園林的大宅。

有的文獻(xiàn),，如《后漢書·梁統(tǒng)傳》所載,，東漢大將軍梁冀之宅第:“冀乃大起第舍……殫極土木……堂寢皆有陰陽奧室，連房洞戶,，柱壁雕鏤,，加以銅漆，窗牖皆有綺疏青瑣,，圖以云氣仙靈。臺閣周通,，更相臨望;飛梁石磴,，凌跨水道。金玉珠璣,，異方珍怪,，克積藏室?！庇纱丝梢娨话?。

另外，大型住宅還以塢堡形式出現(xiàn),。由于這類住宅十分強調(diào)它的集中性和防御性,，常建有高墻、角樓和閣道,，估計不會出現(xiàn)在較大和繁華的城市之中,。

▲河北阜城出土的漢代明器陶質(zhì)塔樓

4.漢代市肆

古代城市中的商業(yè)貿(mào)易，常集中于城中某一坊里內(nèi)進(jìn)行,，故稱“市里”,。秦代情況不明，西漢長安始建時,，在城內(nèi)西北設(shè)置包納六市的西市與包納三市的東市,。史稱“漢依秦制”，表明此種情形定有所依憑,。

比較具體的形象,，數(shù)見于四川出土的東漢畫像磚，其中一塊表現(xiàn)了市里全貌,。其平面為方形,，周以市墻,，每面中央開市門。市中央建二層高的市樓,，樓下為市肆管理之處,。樓上懸一鼓，通過擊鼓以司市肆之啟閉,。通向四門的十字形道路將市內(nèi)分為四區(qū),，各區(qū)均建有排列整齊的條狀建筑，當(dāng)為各行業(yè)營業(yè)之所,。角隅另有小建筑若干,，可能為倉庫、市吏住所及雜屋,、廁所等,。該圖中反映的布局形式，后世直至隋,、唐尚在應(yīng)用,。

5.漢代藝術(shù)符號

漢代瓦當(dāng)

瓦當(dāng)俗稱瓦頭，是中國古代建筑用的一種陶制品,，是處于房檐部位最下一個筒瓦的端頭,，上面常有裝飾性的圖案和文字。它既便于屋頂漏水,，又起著保護檐頭的作用,，同時還能增加建筑物的美觀。

東漢許慎《說文解字》中訓(xùn)“當(dāng)”為“底”,。以今瓦當(dāng)之位置考察,，正是位于筒 瓦之端，椽頭之上,，用于蔽飾屋檐口出頭之木,，故“瓦當(dāng)”之得名很可能因其位置和作用而來。

1,、漢代瓦當(dāng)?shù)男沃?/strong>

瓦當(dāng)?shù)脑煨?/p>

漢代的瓦當(dāng)繼承了秦及以前的瓦當(dāng)?shù)男沃?，有半圓形和圓形兩種。半圓形瓦當(dāng)流行于漢初,，圓瓦當(dāng)在武帝以后特點較為明顯,。

2、瓦當(dāng)?shù)募y飾

漢代瓦當(dāng)?shù)募y飾基本上分為三大類:

3,、漢代瓦當(dāng)?shù)墓に嚸佬g(shù)特征

古代瓦當(dāng)集繪畫,、浮雕、工藝美術(shù)、及書法于一身,，以其獨特的藝術(shù)形式和裝飾手法成為中國古代藝術(shù)寶庫中的一個極具特色的藝術(shù)種類,，千百年來，始終發(fā)揮著經(jīng)久不息的藝術(shù)魅力,。

(1)瓦當(dāng)紋飾的取材美--瓦當(dāng)紋飾的題材十分豐富

(2)紋飾瓦當(dāng)?shù)脑煨兔?-漢代藝術(shù)的浪漫色彩在瓦當(dāng)?shù)脑煨蜕媳缓芎玫呢瀼?/p>

(3)瓦當(dāng)紋飾的結(jié)構(gòu)美--主題突出,，結(jié)構(gòu)均衡，并顧及裝飾效果的最大發(fā)揮

(4)文字瓦當(dāng)?shù)乃囆g(shù)性--圓這一特定范圍內(nèi),，充分發(fā)揮了篆文書法的裝飾藝術(shù)效果,。

瓦當(dāng)藝術(shù)的現(xiàn)實意義

1)工藝品設(shè)計

2)平面廣告設(shè)計

3)建筑設(shè)計

4)服飾設(shè)計

小結(jié)

漢代瓦當(dāng)是在秦代瓦當(dāng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，青出于藍(lán)而勝于藍(lán),，與秦瓦當(dāng)相比,，漢代瓦當(dāng)不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富,。為我們研究漢代的歷史創(chuàng)造了第一手資料,，更直接，生動地了解漢代的藝術(shù)成就,。也為我們現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展提供了素材,，和借鑒之本。

END...