一、不存在不用力的拳術(shù) 坐著不動,,稍久會腰酸背痛雙腿麻木,坐著是在用力,。躺在床上,,不管哪個姿勢,久了都會累,,躺著是在用力,。睡著了,,會不自覺地翻身,長時間保持一個姿勢,,會累,,睡著了也要用力。練太極拳套路也要用力,。 比如,,雙腿負(fù)擔(dān)體重要用力。雙手屈伸運行的時候,,除了要負(fù)擔(dān)雙臂重力,,還要負(fù)擔(dān)屈伸過程之力。虛領(lǐng)頂勁,,腰形上頂,,身軀要用力,不用力就軟塌了,。初練套路,,腰酸背脹,甚至肌肉疼痛,,套路純熟者練習(xí)過量,,也會出現(xiàn)類似現(xiàn)象,這都是用力導(dǎo)致的,。 推手除了要用上述練套路時身體各部位要用的力外,,還要負(fù)擔(dān)、回應(yīng)對方的施力,,不用力推不成手,。斷手、散手要發(fā)力,,那更是要用力,。坐、躺要用力,,太極拳要用力,,只要鼻孔在出氣兒,都要用力,。不存在不用力的拳術(shù),。 二、“不用力”等同于“用自然力”王薌齋先生:“今夫本拳之所重者,,在精神,、在意感,在自然力之鍛煉,?!币馊?,太極拳同為內(nèi)家拳,都是要用力的拳術(shù),,但用的是什么力有講究,,要用“自然力”。 何為自然力,?內(nèi)家拳中所說的自然力與平常所說的自然力不是同一回事,。平常所說的自然力是指自然界中客觀存在的風(fēng)力、水力,、生物力等,,擴而大之,是指陽光,、空氣,、水分、濕度,、土壤,、風(fēng)等對其他事物的客觀而具體的作用和影響。內(nèi)家拳中所說的自然力是指自然而然不勉強的力,。 何為不勉強的力,?嚴(yán)格地說真正不勉強的力幾乎是不存在的,所謂不勉強,,程度不同而已,。睡著時翻了幾個身,怎么翻得身,,哪個部位用了力,,用了多少力,不知道,,自然而然,,這可以稱之為自然力,這是自然程度最高的自然力,。不過,,此自然力非內(nèi)家拳中所說所特指的自然力。 大人提一桶水不吃力比較自然,,大力士更不吃力更自然,,小孩使出渾身解數(shù)也提不起來,用的是強力,,是勉強之力,。某一大小的力,相對甲是自然力,相對乙卻可能是非自然力,。每個武者的自然力都不一樣大,強壯者,、大人較弱者,、小孩的自然力要大,體重大者在日復(fù)一日年復(fù)一年負(fù)擔(dān)體重的過程中,,自然力就大,,自然力越大越好。 內(nèi)家拳中的自然力不是自然出來的,,是刻意練出來的,。制人時感覺不吃力,用力很順暢,,淋漓盡致,,這是自然力,這是“用時四兩功”,。制不了人,,硬力蠻力對抗,或硬力蠻力制人,,都不算自然力,。自然力是不勉強用出的力,不到用力的時候不用力,,到可以用力的時候,,多大的力都可以爆發(fā),一瀉千里淋漓盡致,。如果用力大了急了早了過了,,沒有效果,如果用力小了緩了遲了,,沒有效果,,都不算自然力,它既不和順,,又感覺費力,。 在“用意不用力”的后面加上“要用自然力”,就比較完整和明確了,,就可以防止把路走偏了,。不重視自然力的培養(yǎng),不“練就千斤力”,,就難以施展出“用時四兩功”的技藝,,太極拳術(shù)就沒有技擊作用。 套路練習(xí)如何不用力而用自然力呢,? 初學(xué)時難免會感覺肢體僵硬,,這是正常的,,一旦達到肌肉不特意緊張或故意用力,就算不用力了,。把套路練習(xí)做到不用力而用自然力的任務(wù)交給時間,,想不來也急不得,沒有捷徑,。 推手練習(xí)如何不用力而用自然力呢,?推手是配合性練習(xí),雙方時時刻刻維持綿綿的彈性用力,,瞬間的呆滯,、失去彈性均為錯誤。只要是流暢的,、和順的彈性用力,,可大可小,可大至竭盡全力,,可小至用意不用力,。發(fā)力練習(xí)如何不用力而用自然力呢?不管哪一種發(fā)力,,綿軟的彈性,、彈力越強越好。如,,做拳似流星的發(fā)力,,發(fā)力的時候,可以默念默想“用意不用力,,重不如輕,,輕不如空,只要速度不管力度”,。 三,、空談心意、氣血誤事 楊澄甫先生:“太極拳論云,,此全是用意不用力,,練太極拳要全身松開,不使有分毫之拙勁,,以留滯于筋骨血脈之間以自縛束,,然后輕靈變化,圓轉(zhuǎn)自如,?;蛞刹挥昧我阅荛L力,蓋人身之有經(jīng)絡(luò),如地之有溝洫,,溝洫不塞而水行,,經(jīng)絡(luò)不閉則氣通,如渾身僵勁滿經(jīng)絡(luò),,氣血停滯,,轉(zhuǎn)動不靈,牽一發(fā)而全身動矣,,若不用力而用意,意之所致,,氣即至焉,,如是氣血流注,日日貫輸,,周流全身,,無時停滯,久久練習(xí),,則得真正內(nèi)勁,,即太極拳論中所云,極柔軟,,然后極堅剛也,。” 現(xiàn)代科學(xué)證明,,身體在未充分活動開,,肌肉內(nèi)臟未動之發(fā)熱前,肌肉間的阻滯力大,。這個阻滯力是內(nèi)耗,,影響運動效果。為了盡量發(fā)揮人體的潛能,,任何一項競技體育運動,,在比賽前都十分重視準(zhǔn)備活動。準(zhǔn)備活動亦稱熱身運動,,做充分了,,肌肉、內(nèi)臟發(fā)熱,,肌肉間的阻滯力減少,,運動內(nèi)耗減少。這樣便能“全身松開,,不使有分毫之拙勁,,以留滯于筋骨血脈之間以自縛束,然后輕靈變化,圓轉(zhuǎn)自如,?!碧珮O拳術(shù)長期的用意不用力,練習(xí)亦能取“全身松開,,不使有分毫之拙勁,,以留滯于筋骨血脈之間以自縛束,然后輕靈變化,,圓轉(zhuǎn)自如,。”之效,,減少肌肉問的阻滯力,,提高運動效果。 至于“或疑不用力何以能長力,,蓋人身之有經(jīng)絡(luò),,如地之有溝洫,溝洫不塞而水行,,經(jīng)絡(luò)不閉則氣通,,如渾身僵勁滿經(jīng)絡(luò),氣血停滯,,轉(zhuǎn)動不靈,,牽一發(fā)而全身動矣,若不用力而用意,,意之所致,,氣即至焉,如是氣血流注,,日日貫輸,,周流全身,無時停滯,,久久練習(xí),,則得真正內(nèi)勁”之說,千萬不可誤解為僅僅是套路練習(xí),。 練習(xí)氣功里的靜功,,會出現(xiàn)“意之所致,氣即至焉,,如是氣血流注,,日日貫輸,周流全身,,無時停滯”功象,,但絕不會產(chǎn)生內(nèi)勁,。太極拳套路是動的氣功,久久練之,,也會出現(xiàn)“意之所致,,氣即至焉,如是氣血流注,,日日貫輸,,周流全身,無時停滯”功象,,但絕得不到“真正內(nèi)勁,。” 難到內(nèi)勁有真假之別,?何謂內(nèi)勁,?無統(tǒng)一的定義,其主要特質(zhì)有,,柔軟富彈性,用力可持續(xù)綿軟蛇行善變?nèi)缢疂B流,,沾連粘隨性強等,。不練推手不練對抗,僅練套路,,也會有力感出現(xiàn),,力感雖也是內(nèi)勁的表現(xiàn)之一,但這個力感只是自我感覺自我陶醉而已,,經(jīng)不得外力刺激,,不具技擊能力,不具內(nèi)勁的主要內(nèi)容,,不是“真正內(nèi)勁”,。 靜功幾無內(nèi)勁可言,太極拳套路僅能得部分內(nèi)勁而已,。與很少練習(xí)推手的套路練習(xí)者搭手,,明顯感覺他身上內(nèi)勁差或無內(nèi)勁。與只會推手不會套路者搭手,,明顯感覺他身上有內(nèi)勁且內(nèi)勁好,。把太極拳術(shù)作為技擊術(shù)來考量,套路練習(xí)獲得的內(nèi)勁遠(yuǎn)不如推手練習(xí)獲得的內(nèi)勁豐富,。期望長年累月練套路,,不練或少練推手,以期“意之所致,,氣即至焉,,如是氣血流注,,日日貫輸,周流全身,,無時停滯,,久久練習(xí),則得真正內(nèi)勁”是不可能的,。 前半句:“練太極拳要全身松開,,不使有分毫之拙勁,以留滯于筋骨血脈之間以自縛束,,然后輕靈變化,,圓轉(zhuǎn)自如?!敝髦v身體運動,。后半句:“蓋人身之有經(jīng)絡(luò),如地之有溝洫,,溝洫不塞而水行,,經(jīng)絡(luò)不閉則氣通,如渾身僵勁滿經(jīng)絡(luò),,氣血停滯,,轉(zhuǎn)動不靈,牽一發(fā)而全身動矣,,若不用力而用意,,意之所致,氣即至焉,,如是氣血流注,,日日貫輸,周流全身,,無時停滯,,久久練習(xí),則得真正內(nèi)勁,?!敝髦v心意氣血運動。 很多太極拳術(shù)練習(xí)者,,過分注重或強調(diào)心意氣血運動,,這不利于太極拳術(shù)運動的健康開展。太極拳術(shù)確實是“全憑心意用功夫”,,用多少心意呢,?“意無意,無意之中是真意,?!碧珮O拳術(shù)確實能感覺到氣血運行,,但“在氣則滯”,形正氣自然順,,不必太費心力吃力不討好,。 “心知先于身知,身知勝于心知,?!比蚯П槠淅碜袁F(xiàn),說的就是身知,,千千萬萬個心知,,最終都體現(xiàn)到一個身知上??照勑囊鈿庋`事,,至少與事無補,注意力多在身體運動上,,多在身知上,,多在身體如何不用力用自然力上,多在尋求不用力用自然力的練習(xí)方法上,。 |
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