智商是邏輯思維訓(xùn)練程度的指標(biāo),，智商越高，說明這方面的訓(xùn)練量越大,，與智力無(wú)關(guān)，人的智力幾乎相等,，今天人類與幾千年前的古人，智力也是幾乎沒有變化的,。

什么是反應(yīng)力？這個(gè)問題就復(fù)雜了,，很少有專門對(duì)此的研究,，只能依靠邏輯推測(cè)。

我有個(gè)親身經(jīng)歷,，也愛舉這個(gè)例子來說明。騎電動(dòng)車在路上走,，一條流浪狗慢悠悠的過馬路,，抬頭看了我一眼，突然加速躥過了馬路,，之后又慢悠悠地走著。

這樣的經(jīng)歷很多人都有過,，不知?jiǎng)e人有什么想法,，我個(gè)人突然渾身一震，這不就是反應(yīng)力嗎,？狗抬頭看一眼就感到危險(xiǎn),，加速過馬路后，危險(xiǎn)解除,。這一眼需要計(jì)算出車速和自己的速度并比較,，這才能得出“危險(xiǎn)”的信號(hào)，于是采取措施,，并最終解決問題,。可狗肯定是不會(huì)計(jì)算的,，那么誰(shuí)替狗計(jì)算了？如果是慢慢向狗走過去,，狗不會(huì)加速的,，如果是極速向蝸牛沖過去，蝸牛也不會(huì)加速,。狗加速了,，或者說狗有了這樣的反應(yīng)，只能說明是有過計(jì)算和比較的,。

看過林丹和李宗偉的比賽,，雙方都是最頂尖的羽毛球高手，球在兩人間不斷飛來飛去,，速度之快難以置信,，他們的動(dòng)作就好像不需要思考。

每個(gè)人都有一個(gè)經(jīng)驗(yàn),，在路上走著,，可以邊走邊聊,，可以邊走邊左顧右盼，可以邊走邊思考很復(fù)雜的問題,，我們的雙腿好像不需要大腦支配,，很流暢的左右交替運(yùn)動(dòng)，甚至我們自己都意識(shí)不到在走,。只有遇到不好走的情況時(shí),，意識(shí)才會(huì)注意到行走問題，這時(shí)的大腦開始支配雙腿行為,。

什么是反應(yīng)力,？就是人們常說的“下意識(shí)”，大腦的明意識(shí)已經(jīng)不需要過多的關(guān)注一些問題,，于是把這些行為的支配由上向下交給脊髓支配,，不需要神經(jīng)傳入大腦，大腦做出判斷再傳給運(yùn)動(dòng)器官,，而是直接由神經(jīng)傳給脊髓,，脊髓做出反應(yīng)指令傳給運(yùn)動(dòng)的肢體器官，這就是“下意識(shí)”,。

當(dāng)我們?nèi)祟惒徽{(diào)動(dòng)自己的大腦思考復(fù)雜問題時(shí),，為了節(jié)約生物能的消耗，降低生存成本,，增大生存優(yōu)勢(shì),，百萬(wàn)年千萬(wàn)年的進(jìn)化過程，形成了這種下意識(shí)方式行為,，把本來復(fù)雜的問題壓縮為一個(gè)高度集約的模式做出反應(yīng),。一旦這樣的反應(yīng)不能解決問題，意識(shí)又會(huì)回到大腦,，由大腦重新調(diào)動(dòng)思維思考問題,，直到解決了復(fù)雜情況后，繼續(xù)回到下意識(shí)行為,。

當(dāng)我們受到邏輯思維的高強(qiáng)度訓(xùn)練,，每一個(gè)行為，不再用下意識(shí)方式反應(yīng)了,，變?yōu)榇罅窟\(yùn)用大腦做出判斷,。棋手下棋都是坐在那里，手的運(yùn)動(dòng)方式極為簡(jiǎn)單,，就是拿起棋子移動(dòng)很小的距離再放下?？擅恳淮我苿?dòng)都需要大腦高速計(jì)算很長(zhǎng)時(shí)間后才決定移動(dòng)的位置,，所以一場(chǎng)比賽結(jié)束,，看似棋手沒有什么大運(yùn)動(dòng)量，可他們都感覺很累,，這就是大腦大量消耗生物能的結(jié)果,。

高智商，就是面對(duì)一些簡(jiǎn)單問題時(shí),，不用下意識(shí)方式行為,，都要運(yùn)用大腦進(jìn)行高強(qiáng)度的大量邏輯思維后，再做出判斷并行為,。經(jīng)常處于這樣方式的人,，他的運(yùn)動(dòng)速度當(dāng)然要比常人顯得會(huì)慢很多，好似反應(yīng)力不夠似的,。其實(shí),，他不是反應(yīng)力慢，而是沒有運(yùn)用反應(yīng)力,，或者說沒有運(yùn)用下意識(shí)方式行為,。

因?yàn)樗闹巧谈撸簿褪钦f他接受的邏輯訓(xùn)練強(qiáng)度大,，他的大量動(dòng)作,，需要先進(jìn)行復(fù)雜的邏輯推理后，再做出判斷,，并最終行為,。這樣的過程當(dāng)然就會(huì)比運(yùn)用下意識(shí)方式行為，慢了很多了,。智商低,，就是沒有經(jīng)過高強(qiáng)度的邏輯訓(xùn)練，他的動(dòng)作更多的就是運(yùn)用自然形成的下意識(shí)方式,。

再有一點(diǎn),，一般人有一個(gè)看法，從總體來說,，似乎女性更喜歡感性,，男性更喜歡理性。所謂感性,，其實(shí)就是下意識(shí)方式的判斷與行為,，有人叫做“第六感”。前五感就是眼耳鼻舌身,，它們都是人體的感覺器官,，是人類單純收集信息的器官。叫做第六感,，就是形容仿佛信息接收到就做出了判斷并立刻有了行為,，大腦沒有參與思考似的,。其實(shí)大腦真的沒有參與思考，是脊髓做出的判斷,，是下意識(shí)行為方式,。

男人從整體來說更喜歡邏輯思維，更喜歡運(yùn)用理性分析的方式行為,，這看似能很周到的考慮問題,，但其實(shí)大量的思考內(nèi)容是沒有實(shí)際作用的，只是白白消耗了自己的生物能,，尤其是面對(duì)簡(jiǎn)單問題之時(shí),。

簡(jiǎn)單問題用簡(jiǎn)單方式處理，這是自然進(jìn)化百萬(wàn)年千萬(wàn)年教給人類生存的最佳方式,。只是人類面對(duì)的生存難度太大了,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了動(dòng)物生存難度，使得人類不得不越來越高強(qiáng)度調(diào)動(dòng)自己的大腦,，進(jìn)行復(fù)雜的邏輯思維,，這才能做出更有利于人類生存的判斷。

過去有個(gè)觀點(diǎn),，人類文明都是從母系氏族開始的,，最后都進(jìn)入男權(quán)社會(huì)，大家普遍認(rèn)為是生產(chǎn)方式的改變?cè)斐傻慕Y(jié)果,。我個(gè)人覺得,，從思維方式更容易理解這個(gè)過程。

遠(yuǎn)古時(shí)代,，人類面對(duì)的生存難度相對(duì)小很多,，不需要復(fù)雜邏輯思維方式處理，這會(huì)使得女人的判斷力顯得非常有效非?？旖轀?zhǔn)確,。隨著生存難度不斷增加，人類生存狀態(tài)越來越復(fù)雜,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了進(jìn)化速度,，不能再采用下意識(shí)方式處理，必須越來越大量調(diào)動(dòng)自己的邏輯思維思考,，才能做出正確判斷并最終解決問題,，這使得更喜歡邏輯思維的男人越來越顯得有優(yōu)勢(shì)，最終超越女人,，進(jìn)入男權(quán)社會(huì),。

這樣的解釋可能會(huì)引起很多人的反感和反對(duì)，但這能解釋為什么全人類所有文化都是趨于進(jìn)入男權(quán)現(xiàn)象，以及所有時(shí)代的所有復(fù)雜機(jī)構(gòu),，都是男人占主導(dǎo)地位的現(xiàn)象,。單獨(dú)從受教育程度來看,，解釋不了進(jìn)入男權(quán)社會(huì),；用力量對(duì)比說不清性選擇問題。

性選擇是動(dòng)物都必須遵循的潛意識(shí),，是比下意識(shí)更底層的意識(shí),。雄孔雀不惜長(zhǎng)出一條大大的尾巴，犧牲自己的生存安全,，就是因?yàn)樾赃x擇造成的,。人類也一定如此。比如“美”這個(gè)字原本就是形容男人強(qiáng)壯的如同大公羊一般,?？善婀值氖牵M(jìn)入文明后,，所有人類都不約而同的變?yōu)槟腥诉x擇女人,，不是動(dòng)物的雌性選擇雄性。我認(rèn)為合理的解釋,，只能是生存難度越來越大,，生存壓力超過了性選擇，逼迫著人類只能變?yōu)槟腥诉x擇女人,，只能進(jìn)入男權(quán)社會(huì),，否則人類無(wú)法生存下去了。

女權(quán)運(yùn)動(dòng)曾經(jīng)盛行過,，但似乎最終難以成為人類的共識(shí),，雖然大家不斷強(qiáng)調(diào)男女平等，可共識(shí)依然是男人成為社會(huì)的最主流領(lǐng)導(dǎo)地位,。我當(dāng)然不是再說應(yīng)該“男尊女卑”,，我是想說，這是人類生存難度越來越大的結(jié)果,，或者說,，這是必須最大量運(yùn)用邏輯思維才可以勉強(qiáng)生存的現(xiàn)象。對(duì)高智商的推崇,，也是生存難度越來越大的直接表現(xiàn),。

這種現(xiàn)象引出來一個(gè)問題，我們?nèi)祟愒谧匀恢械牡匚?，是最高還是最低,？或者說，能力優(yōu)勢(shì)是生存優(yōu)勢(shì)還是為了生存的無(wú)奈選擇？

啰嗦了這么多,，希望能有人看完吧,。