《詩(shī)經(jīng)》三百篇的思想內(nèi)容豐富,,它生動(dòng)而真實(shí)地反映了我國(guó)奴隸社會(huì)從興盛期到衰敗期的歷史面貌,,從各個(gè)不同的側(cè)面形象的再現(xiàn)了周代的社會(huì)生活?!对?shī)經(jīng)》的內(nèi)容,,一種是分為風(fēng)、雅,、頌,,另一種可以分為七類。
1、反映階級(jí)壓迫,、剝削和社會(huì)不平,。如《豳風(fēng)》中的《七月》、《魏風(fēng)》中的《伐檀》《碩鼠》,。
2,、反映戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役,。如《齊風(fēng)·東方未明》《小雅·何草不黃》。戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役給人民帶來(lái)的痛苦,,還表現(xiàn)在思婦詩(shī)中,,如《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》《王風(fēng)·君子于役》。戰(zhàn)爭(zhēng)具有兩種不同的性質(zhì),,對(duì)抵御外族入侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng),,人民總是全力支持的,甚至不惜做出巨大的自我犧牲,,如《秦風(fēng)·無(wú)衣》《鄘風(fēng)·載馳》,。
3,、反映愛情和婚姻?!对?shī)經(jīng)》中的愛情詩(shī),,多方面的反映了男女戀愛生活中的各種情境和心理,也反映了圍繞戀愛婚姻問題而產(chǎn)生的各種社會(huì)矛盾,,大都寫得淳樸,、直率、健康,,如《周南·關(guān)雎》《邶風(fēng)·靜女》《鄭風(fēng)·溱洧》,。一對(duì)熱戀中的情侶,有相會(huì)時(shí)的歡樂和幸福,,也有分離時(shí)的痛苦和不安,,如《王風(fēng)·采葛》《秦風(fēng)·蒹葭》,。青年男女正當(dāng)?shù)膽賽凵?,在剝削階級(jí)的社會(huì)里,常常遭到禮教的束縛和干預(yù),,如《鄭風(fēng)·將仲子》《鄘風(fēng)·柏舟》,。《詩(shī)經(jīng)》民歌中還有一些棄婦詩(shī),,反映婦女被丈夫欺凌和遺棄的悲劇,,如《衛(wèi)風(fēng)·氓》《邶風(fēng)·谷風(fēng)》。
4,、反映勞動(dòng),。《詩(shī)經(jīng)》的民歌作者是勞動(dòng)人民,,因此他們的作品要描寫從事田獵,、畜牧和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)情景,,如《周南·芣苢》《魏風(fēng)·十畝之間》《小雅·大田》。
5、反映周民族興起,?!对?shī)經(jīng)》中的一組古老的史詩(shī),它用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言記載了周人發(fā)祥和創(chuàng)業(yè)的歷史,,歌頌了周民族在黃河流域開墾土地,、建立家園的光輝事跡,如《大雅》中的《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》,。
6,、諷喻時(shí)政和憂國(guó)傷時(shí)。這部分詩(shī)歌或揭露當(dāng)時(shí)政治腐朽,、黑暗,,或諷刺統(tǒng)治者的丑惡行為、骯臟的靈魂,,如《邶風(fēng)·新臺(tái)》,,《齊風(fēng)》中的《南山》《載驅(qū)》等?!皣?guó)風(fēng)”中還有一些暴露統(tǒng)治階級(jí)殘酷行為的詩(shī)篇,,如《秦風(fēng)·黃鳥》。
7,、尊天敬祖的宗教性祭歌,,大都是為統(tǒng)治階級(jí)歌功頌德和祭神的樂歌,大部分保存在“三頌”中,。這些頌歌,,雖然表面上堂皇莊嚴(yán),音調(diào)鏗鏘響亮,,但是內(nèi)容空虛膚淺,,形式呆板單調(diào)。
陜西師范大學(xué)則將《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容分為五類。
1、婚戀詩(shī),?!对?shī)經(jīng)》中的婚戀詩(shī),,無(wú)論是寫男子悅愛女子,或?qū)懪訍倫勰凶?,或表追求,、言思慕、敘幽?huì),、寄懷念,,或描述愛情、婚姻的悲劇,,莫不豐富多彩,,生動(dòng)活潑,情真意摯,,感人肺腑,。如《周南·關(guān)雎》《邶風(fēng)·靜女》《秦風(fēng)·蒹葭》。還有一些戀歌則表現(xiàn)了青年男女對(duì)禮法壓迫的反抗及其內(nèi)心創(chuàng)傷,。如《鄭風(fēng)·將仲子》《邶風(fēng)·柏舟》,。在婚戀詩(shī)中,還有一些表現(xiàn)婚姻與家庭不幸生活的“棄婦詩(shī)”,,是最能反映社會(huì)問題的,,如《邶風(fēng)·日月》《邶風(fēng)·谷風(fēng)》《秦風(fēng)·晨風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)·氓》。
2,、農(nóng)事詩(shī),。由于周民族的始祖以農(nóng)立國(guó),故周代很重農(nóng)事,,因而與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的農(nóng)事詩(shī)在《詩(shī)經(jīng)》中表現(xiàn)很突出,,風(fēng)、雅,、頌各部分中均有,。如《周頌》中的《臣工》、《載芟》,、《良耜》,、《噫嘻》,,《小雅》中的《甫田》,、《楚茨》,《國(guó)風(fēng)》中《周南·芣苡》和《豳風(fēng)·七月》,。
3,、征役詩(shī),。這類詩(shī)與周王室的平叛,、外族入侵和頻繁的諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),既有西周初年的,,也有西周晚期和春秋時(shí)代的,,尤以后者為多。這些戰(zhàn)爭(zhēng),,給民眾帶來(lái)了沉重的兵役和徭役,,因而反映征戰(zhàn)、徭役和離亂給民眾帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦也就成了《詩(shī)經(jīng)》征役詩(shī)最重要的主題,。如《豳風(fēng)·東山》《齊風(fēng)·東方未明》《小雅·何草不黃》《王風(fēng)·君子于役》,。在《詩(shī)經(jīng)》征役詩(shī)里,還有一類是表現(xiàn)愛國(guó)思想的作品,。如《秦風(fēng)·無(wú)衣》《鄘風(fēng)·載馳》《小雅·采薇》等,。
4、頌歌,?!对?shī)經(jīng)》中出自公卿列士或樂官之手的廟堂及宮廷樂歌多屬此類,在三《頌》中保存最多,,《雅》詩(shī)中也有不少,。如《周頌·維天之命》《商頌·殷武》《大雅·江漢》,這類作品大都謳歌戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,,贊美將領(lǐng)功績(jī),,主旨仍在宣揚(yáng)帝王威德。還有一些頌宴飲贊嘉賓之作,,實(shí)亦頌歌之一支,。如《小雅·鹿鳴》《小雅·南有嘉魚》等。
5,、怨刺詩(shī),。這類詩(shī)主要存于《雅》詩(shī)和《國(guó)風(fēng)》中,它主要產(chǎn)生于西周末年朝政腐敗,、禮儀廢弛,、統(tǒng)治者殘暴荒淫的厲、幽時(shí)期及其以后,,帶有亂世的鮮明印記,。“二雅”中的怨刺詩(shī)多為公卿列士的諷諭勸戒之作,。有的借古諷今,,如《大雅·蕩》諫厲王應(yīng)以殷鑒為戒,《小雅·正月》以“赫赫宗周,褒姒滅之”警戒今王,。更多的作品是針貶時(shí)弊,,指斥昏君。如《大雅·民勞》揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的殘暴,、欺詐,、丑惡、昏亂,,對(duì)人民的憂苦深表同情,;《板》《蕩》直斥最高統(tǒng)治者違反常道,妄行政令,,荒淫昏聵,,使人民陷入苦難深淵。此外,,還有一些以斥責(zé)奸佞為主題的怨刺詩(shī),,如《小雅·巷伯》等,亦頗引人注目,。這些怨刺詩(shī)大都敢于直面人生,,大膽揭露社會(huì)矛盾,表露了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的強(qiáng)烈憂患意識(shí),?!秶?guó)風(fēng)》中的怨刺詩(shī)多出自民間,更直接地反映了下層民眾的思想,、感情和愿望,。其內(nèi)容更深廣,怨憤更強(qiáng)烈,,諷刺也更尖刻,,具有更激烈的批判精神,如《魏風(fēng)·碩鼠》直接把貴族統(tǒng)治者比作貪婪無(wú)厭的大老鼠,,唱出奴隸們對(duì)剝削者的無(wú)比憤恨,。《魏風(fēng)·伐檀》》以委婉曲折的反語(yǔ),,復(fù)沓的手法,,辛辣地諷刺了不勞而獲的剝削者?!秶?guó)風(fēng)》》中的怨刺詩(shī)更多的是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)種種無(wú)恥丑行的揭露和譏嘲,。如《邶風(fēng)·新臺(tái)》辛辣嘲諷了衛(wèi)宣公光天化日之下劫媳宣姜的荒淫亂倫丑行;《齊風(fēng)·南山》諷刺了齊襄公和其妹文姜的無(wú)恥亂倫行為,;《秦風(fēng)·黃鳥》控訴了秦國(guó)暴君對(duì)無(wú)辜良善的殺害,。
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