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          《直方周易》系辭上 

【原文】極⑴天下之賾⑵者存⑶乎卦,，鼓⑷天下之動(dòng)者存乎辭,；化⑸而裁⑹之存乎變⑺,；

【譯文】深入鉆研天下實(shí)情的人關(guān)注六十四卦；宣傳天下人活動(dòng)的人關(guān)注卦中文辭,；習(xí)俗被當(dāng)做典型寫(xiě)入到作品之中是關(guān)注這些習(xí)俗都是合情合理的,；

注釋：⑴“極”深探，窮究（深入鉆研）,。漢王充 《論衡·問(wèn)孔》:“圣人之言,，不能盡解，說(shuō)道陳義,，不能輒形,。不能輒形，宜問(wèn)以發(fā)之,；不能盡解,，宜難以極之?！?/span>

⑵“賾”古與“嘖”通,。實(shí)情，實(shí)際（客觀存在的事物,。）,。《康熙字典》《釋文》賾,，京氏作嘖,。○按徐鉉說(shuō)文敘辨俗書(shū)譌謬,，不合六書(shū)之體者,，以賾為假借之字，當(dāng)通用嘖,。（嘖：《古代漢語(yǔ)詞典》實(shí)情,，實(shí)際?！盾髯印ぞ馈罚骸岸孵貥⒄?，所以為嘖也?！保?/span>

⑶“存”留意（注意）,；關(guān)注（關(guān)心重視）?！夺釢h書(shū)·桓帝紀(jì)》:“其輿服制度有踰侈長(zhǎng)飾者,皆宜損省,。郡縣務(wù)存儉約,申明舊令,如永平故事。

⑷“鼓”鼓吹（宣傳）,，抬高。孫棨《北里志·天水仙哥》：“時(shí)賢雅尚之,，因鼓其聲價(jià)耳,。”

⑸“化”習(xí)俗,；風(fēng)氣,。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“黔首改化,，遠(yuǎn)邇同度,。”

⑹“裁”指作品,。唐孟郊 《雪》詩(shī):“強(qiáng)起吐巧詞,委曲多新裁,。”

⑺“變”《漢語(yǔ)大詞典》 通“辯”,。正當(dāng),。（合情合理。）,?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故國(guó)有患，君死社稷謂之義,，大夫死宗廟謂之變,。”