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祭郭嵩燾誕辰200周年 湖南湘陰人,。道光二十七年(1847年)進(jìn)士,，咸豐四年(1854年)至咸豐六年(1856年)佐曾國藩幕。同治元年(1862年),，被授為蘇松糧儲道，旋遷兩淮鹽運(yùn)使,。同治二年(1863年)任廣東巡撫,，同治五年(1866年)罷官回籍，在長沙城南書院及思賢講舍講學(xué),。光緒元年(1875年),，經(jīng)軍機(jī)大臣文祥舉薦進(jìn)入總理衙門,，不久出任駐英公使，光緒四年(1878年)兼任駐法使臣,，次年迫于壓力稱病辭歸,。光緒十七年(1891年)病逝，終年73歲,。他是中國史上第一位出國外交大臣,。 題郭嵩燾三 于 試 其謂一題名字，二題封謚,，三題自銘,。適逢晚清重臣郭公誕辰200周年之際，重閱了其一生業(yè)績,，令人感佩不已,。世之評論甚多，容予從小處發(fā)之筆端,。 一題名字 見諸史冊的,，郭公有九個名字：齡兒、先杞,、嵩燾,、伯琛、筠仙,、云仙,、筠軒、玉池山農(nóng),、玉池老人,。 齡兒、先杞,，應(yīng)該是父母居三井頭孩子出生地所取,。郭公生于1818年湖南省的湘陰縣城西。郭氏祖籍系吳越一支發(fā)脈,。曾祖郭熊是湘陰的富商,，且是貢生。祖父郭銓世繼續(xù)祖業(yè),，經(jīng)營田地,、鹽業(yè)和錢莊。其父郭家彪精通醫(yī)術(shù),，矜貧恤獨,，經(jīng)常施藥鄉(xiāng)里，深受嵩燾其名,，亦有“壽”字內(nèi)涵,。家人常以“崧（燾）齡”呼喚,，可見鄉(xiāng)鄰尊重。郭家世代既經(jīng)商又讀書,，受儒家文化影響比較深,，為孩子取名頗有講究。為何取齡兒,？內(nèi)涵玄機(jī),。郭家祖人壽命都不過60左右。望兒長壽,，仕進(jìn)長遠(yuǎn),。郭公的老家雖在湘陰城西正街普田巷三井頭，但已在長沙開有商鋪,，尋找了一個吉祥的街道,，名“壽星街”；父子心中的勾畫,。郭公晚年賦詩中有“流傳百代千齡后,，定識人間有此人。”寓意精神長壽,，千秋不朽,。先杞之名是入學(xué)名，即家族排行名,。先,，取自“世家先立本，道德與文章”排行詩中,。杞,，本名枸杞，養(yǎng)生延壽藥物（注意：父親從醫(yī)出身）,。又有“杞人憂天”一說,。據(jù)《左傳》，魯莊公七年(前687年)所言:某天夜晚,，所有的星星都消失了,，忽然，天空中下起了流星雨,。流星雨砸到杞國一帶,，落星砸毀半個國家，房屋焚燒,，大火連燒三個月,。故經(jīng)歷過此事的人，總是害怕天再塌下來,。后世雖笑迂腐過分擔(dān)心,，然則憂天憂國，為讀書人首要之則,；不然讀書人與俗夫何異,？父輩的執(zhí)著，潛移了兒子的執(zhí)著,。大凡皆有靈驗,。郭公慧眼超前通變，第一個寫出《使西紀(jì)程》,，求國家不可閉關(guān)自守,，學(xué)習(xí)西洋技術(shù)，遭到保守派的鋪天蓋地謾罵,、諷刺,、打擊，認(rèn)為這樣偉大的清朝,，還怕英國,、法國乎？簡直杞人憂天,。任憑詆毀,，我行我素。先杞,，國家在先,，他擔(dān)心的是國家的命運(yùn)。只有曾國藩,、李鴻章,、曾紀(jì)澤讀懂了他。今天,，我們更認(rèn)識了他的遠(yuǎn)見卓識,。 嵩燾者，喻志也,，當(dāng)為居長沙父子同心而鳴,。嵩，山上小山,，極高,，猶喜馬拉雅山之珠穆朗瑪峰。燾,，由壽（年限很長）和四點火（光明）組合,，寓意經(jīng)久不熄滅的長明燈，照亮后來的路,。從姓名學(xué)來看,，知識豐富,，中年得貴，光照遠(yuǎn)處,，出國跡象,。有表字伯琛，兩相呼應(yīng),。伯,，老大、第一,；琛,，又謂貢寶，大貴,。真正所謂要,，出類拔萃，非同凡響,。 郭公銳意求學(xué),。立志進(jìn)取，飽讀詩書,，經(jīng)世致用,，不恭虛浮。他18歲考取秀才,，22歲中舉,，29歲摘桂進(jìn)士做官。封建士大夫趾高氣揚(yáng),，固步自封,，而他不輟腳步，崇尚魏源“師夷長技以制夷”,，學(xué)貫中西,。 郭嵩燾一生著述頗豐，代表作有《郭嵩燾日記》,、《養(yǎng)知書屋文集》,、《養(yǎng)知書屋遺集》、《郭侍郎奏疏》,、《禮記質(zhì)疑》,、《大學(xué)質(zhì)疑》、《中庸質(zhì)疑》,、《使西紀(jì)程》等,。縱觀眾多“質(zhì)疑”，可看到他的研究洞徹，蔑視權(quán)貴,，思維創(chuàng)新的精神一以貫之,。在當(dāng)時社會，其學(xué)問大有“一覽眾山小”的情勢,。 郭公有超人見識,，提前走向世界。曾國藩欲遞辭呈時,，他力阻其行，曉以國難,，助創(chuàng)湘軍,，興辦水師。左宗棠受挫之時,，他給左打氣,，督促迎難而上，披掛上陣,，始有新局,。封建士大夫們熱衷于天朝自大，盲目排外,。他卻要平等看洋人,，反對呼“蠻夷”。既然洋人要侵華經(jīng)商擋不住,，我們就要開門了解西洋,，學(xué)習(xí)成功的東西。特別是重任出使英,、法欽差大臣后,，一系列變格圖存模式都是常人未曾企及的：與洋人打交道，以和為貴,，談判爭勝,，“戰(zhàn)無了局”，中國的刀槍劍戟太落后,。后果確實如此,。學(xué)習(xí)洋人的工業(yè)技術(shù)，更重要的是改革政治體制,，富國強(qiáng)兵,。“其本在朝廷政教,?！薄熬窦嬷鲊鴻?quán)。”這一點,，他是最早預(yù)見并提出的,。郭公1859年上書“疏通夷情”，是說洋人對中國了如指掌,，而“通市二百余年,，交兵議寬款又二十余年，”國人卻不知外情不懂外語,，現(xiàn)在必須要辦外語學(xué)堂,，使“轉(zhuǎn)相傳習(xí)”。必須要使實學(xué)代替八股,，以應(yīng)對外交,。他反對重農(nóng)抑商，發(fā)展民族工業(yè),，名聲好的商人可以做官,。這些振聾發(fā)聵的高論，不亞于地震,！天下嘩然,。 再看筠仙、云仙,、筠軒諸名,，都是自取號名。筠,，青皮有節(jié)操的竹子,。仙，神仙,。軒,，卿大夫之車，有高貴欄桿,?？偲饋矸治觯凳玖似淙藗€性很強(qiáng),，性格秉直,，愛國遠(yuǎn)見，超脫一般,，不會消失,。 為什么又叫玉池山農(nóng)、玉池老人呢,？其意表示不忘耕讀出身,。他的老房子長沙壽星街，房子雅稱玉池別墅，內(nèi)有小塘,；自取別號玉池山農(nóng),、玉池老人,。玉池從何提起？郭公祖父在普田巷經(jīng)營鹽業(yè)發(fā)財,，郭公父親重修新宅。因庭院內(nèi)種有兩株石榴樹對著書齋,，故名"面榴軒"；院內(nèi)有個大水池，名“玉池”,。從郭公有《九日邀同吳南屏、張子恒等登定王臺,、天心閣，歸飲養(yǎng)知書屋》一詩,，測知，三人乃步行游觀,，長沙城里的定王臺、天心閣離家不遠(yuǎn),，邀請回來喝茶很方便。那么,，養(yǎng)知書屋且在何處？今之開福區(qū)六堆子是也,。雖已蕩然無存，但書香隱隱未了。 二題封謚 1891年郭公壽終正寢,，消息傳來，李鴻章十分懷念,，惻隱之心頓生，上書朝廷求封賜謚號,。按功績，清朝第一使臣,，開放眼光，無私朝廷,，應(yīng)予追封。圣旨下來卻是:“郭嵩燾出使西洋,，所著書籍，頗滋物議,，所請著不準(zhǔn)行,。” “不準(zhǔn)”的主要原因是,，他寫的書籍產(chǎn)生了普天下的指責(zé),。什么書？主在《使西紀(jì)程》,。指責(zé)他的是些什么人呢,？閉關(guān)鎖國的上層官僚以及不明真相的莽夫“東亞病夫”，有魯迅所指的“看客”,。于是乎,，真正焦慮國家前途命運(yùn)的人,，卻受到不公正的待遇,。是皇帝畏懼“輿論殺人”嗎？是朝廷不知其人的良苦用心嗎,？ 當(dāng)初公使出洋是熱行的,，去職回來是冷走的。船到漢口,，老友李瀚章要他“先期回京不待假滿”,。他知道，這是恭親王和李鴻章的意思,，要朝廷給他一個官職,，不能冷下了。他腦子里打了幾個圈圈,。 記得遺老遺少們老早就攻擊他的洋務(wù)策略,，立功不討好；又考慮年已花甲,，一身病，怎么還能遠(yuǎn)涉重洋,？但兩太后幾次招見,，非他莫屬，無人頂替,。慈禧太后還給一顆定心丸：你只一味替國家辦事,，不要管別人瞎說，橫直皇上總知道你的心事,。什么心事？外交應(yīng)與英人和談,，和為貴,。打架不是英法對手,。他得了尚方寶劍,，抱病出使,，辦成了不少的事,，穩(wěn)定了局勢,，而皇上太后不認(rèn)賬了，以《使西紀(jì)程》滿朝非議賣國撤職,。 只為超前認(rèn)識,。一,、郭認(rèn)為，不可小瞧洋人,，他們也有兩千年的文明歷史,。我們現(xiàn)在落后了,，不如他們,。表現(xiàn)出強(qiáng)烈的國際參與意識,。——清朝坐大，蒙昧不知天外有天,。這還得了,，如同炸了鍋,，上下沸騰,，不被認(rèn)可,。 二、郭批評因循守舊,，要學(xué)英國政教制度,，“法度嚴(yán)明,，仁義兼主,，富強(qiáng)未艾,，寰海歸心?！薄挥形姨斐攀俏拿鞴艊?，大罵郭對天朝有二心,，漢奸。三,、郭認(rèn)為身在他國，應(yīng)當(dāng)尊重禮節(jié)獲得好感,，學(xué)習(xí)長處以為國用,。游甲敦炮臺,，接受披了一下洋人衣,；巴西國王入會,，大家起立他也隨之站起；在白金漢宮聽音樂有音樂單,，他也同洋人一樣閱看,。——這便成了他投降賣國的罪名,。隨吏劉錫鴻告陰狀,，必欲置之死地,。從未見過大場的滿清官員們,，拿起芝麻當(dāng)西瓜，大加撻伐,。四、他提出,，絕不能以為日本彈丸之國，經(jīng)濟(jì)和野心發(fā)展很快,。果然,，郭死后三年,，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),，中國慘敗。他說,，“三代以前,，獨中國有教化耳,，故有要服、荒服之名,，一皆遠(yuǎn)之于中國而名曰夷狄,。自漢以來,，中國教化日益微滅,，而政教風(fēng)俗，則不及各國乃獨擅其勝,。其視中國,，亦猶三代盛時之視夷狄也,?！蔽?/span>.鋒芒畢露,。郭嵩燾痛斥士大夫"惟一意矜張，以攘夷狄為義,，而置民父于不顧;必使覆國亡家,，以快其議論而為名高"，呼吁國人要摒棄傳統(tǒng)的"夷夏之辨“,，引起公憤,。 他的遠(yuǎn)見卓識，作為井底之蛙的腐儒昏官是覺察不到的,，統(tǒng)治者反倒害怕口狂危及到社稷。所以,，他痛徹悟到與其共事,，不如回歸故里。 三題自銘 郭公前前后后所著書籍共有四十多卷,。在那個時候軍務(wù)洋務(wù)忙碌，用毛筆撰寫,，著作等身,，實在是鱗毛鳳角。沒有封謚,，也有自銘，這些詩書典冊，可謂千秋永存,，非帝王空空封謚可比,。。 本節(jié)略從他個人詩聯(lián)中,，管窺他的自我評估：自信、遠(yuǎn)見和執(zhí)著,。 其一：“面榴軒”宅院中，祠堂楹聯(lián)—— 文章千古事 忠孝一生心 聯(lián)語既是對郭家的總結(jié),，也是對對子孫的訓(xùn)辭,。要讀書深造,，要盡忠盡孝。從郭公留下的絕筆《枕上作七首》，其一曰：“三人同瘦命偏長,，共道吾家兄弟強(qiáng),。兒輩尚能規(guī)進(jìn)取，莫忘先世有書香,?！?/span>證明郭公站得高看得遠(yuǎn)，“吾人行事,，必具有天下一家、萬物一體之心,，乃能于事有濟(jì)。文章氣節(jié)不納之道義,，皆是浮動之氣,?！?/span>他的洋務(wù)觀點,，天下一家、萬物一體,，納之道義,，是為急切拯救搖搖欲墜的滿清王朝,，忠心耿耿,，哪里投降賣國？曾紀(jì)澤當(dāng)慈禧太后面,，很替郭嵩燾抱不平,。這一點,，太后心知肚明,，盡管滿朝口誅筆伐問罪，還是算了,，隨他去吧,。 其二: 對聯(lián)自題—— 無補(bǔ)清時，終老書叢原宿志,； 其三：光緒十四年三月十日夜賦詩—— 成仁取義生平志,，老死柴門亦數(shù)然。 豈分三醫(yī)連四表,，竟愁一藥送余年,。 慚無身后完存稿，盡有人間未了緣,。 家國友朋多負(fù)負(fù),，來生犬馬志猶堅。 此詩重點體現(xiàn)“志猶堅”,。首聯(lián)即開宗明義,，生平志向以正義為最，即使罷官老死或被殺,，折磨多次,，本性不移。頸聯(lián)訴述多病之軀,，一邊吃藥,，一邊寫奏表。愁的是藥送終年,，而不是表得落妥,。曾記得曾經(jīng)澤討還伊犁與俄交涉前，他上表獻(xiàn)策六條,。第一條就是應(yīng)聽從左宗棠的意見,。朝廷認(rèn)為可備考，密囑李鴻章將表折內(nèi)容轉(zhuǎn)給曾經(jīng)澤,。他多次上書要求禁煙,，在長沙開設(shè)禁煙會。頷聯(lián)是說,，我慚愧擬定存稿未付梓,，洋務(wù)愿望不能付之實施。主講思賢講舍,，并立王船山祠,，授徒講學(xué)。尾聯(lián)遺憾對家庭,、朝廷和志同道合的朋友多有辜負(fù),，表達(dá)來世就是變成犬馬效勞，也會不變初衷,，意志更加堅定,。這可以說是湖南人的“霸得蠻”的一塊金字招牌！ 其四：臨終前兩年的《戲書小像》吟—— 傲慢疏慵不失真,，盡留老態(tài)待傳神。 流傳百代千齡后，定識人間有此人,。 世人欲殺定位才，迂拙頻遭反噬來,。 學(xué)問半通官半顯，一生懷抱幾曾開,。 此詩表達(dá)重在對身后的自信,。首聯(lián)是自我畫像，確實如此,，栩栩如生,，毫不掩飾，光明磊落,。頸聯(lián)自信,，讓時間說話，有如“西門豹治鄴”：千百年后,，令子孫思我言,。我這個人是不會消失的。頷聯(lián)回顧所受之冤屈,，誣蔑毀謗,，紛至沓來，甚至要他坐牢 ,，要殺人,。 “謗毀遍天下,，而吾心泰然,，自謂考之三王而不謬，俟諸百世圣人而不惑,，于悠悠之毀譽(yù)何有哉,！”尾聯(lián)有自謙“學(xué)問半通”，有自白“官半顯”,。他1860年辭職還鄉(xiāng)兩年,，著書不輟。1862年再度出山,。1866年廣東巡撫任上被彈劾,，回家講學(xué)。1875年又啟用入總理衙門,。國難當(dāng)頭,，又任出國公使第一人。1879年罷官海外,，回來寫回憶錄,，宣傳洋務(wù),。所以是“一生懷抱幾曾開”，不屈不撓筠仙在,。 中國遣使,，始於光緒初。嵩燾首膺其選,，論交涉獨具遠(yuǎn)識,。 李鴻章認(rèn)為，當(dāng)世所識英豪,，與洋務(wù)相近而知政體者,，以筠仙為最。 |
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