古普魯士人或波羅的普魯士人（德語(yǔ)：Pruzzen或Prußen,，拉丁語(yǔ)：Pruteni,，拉脫維亞語(yǔ)：Prū?i，立陶宛語(yǔ)：Prūsai，波蘭語(yǔ)：Prusowie）是一個(gè)族群,，是屬于波羅的語(yǔ)族,，居住在普魯士地區(qū)的原住民，而普魯士位于波羅的海東南,，在維斯瓦潟湖與庫(kù)洛尼亞潟湖周?chē)?/span>

他們講普魯士語(yǔ),，信奉多神教（普魯士神話(huà)）。在13世紀(jì),，普魯士人被條頓騎士團(tuán)征服,，并在接下來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)中被同化。前德意志國(guó)家普魯士從波羅的普魯士人得到“普魯士”之名,，但這個(gè)國(guó)家其實(shí)主要是同化了古普魯士人的德意志人,；到17世紀(jì)或18世紀(jì)初，古普魯士語(yǔ)已經(jīng)滅絕,。古普魯士人居住的區(qū)域大體在東普魯士（現(xiàn)波蘭的瓦爾米亞-馬祖里省,、俄羅斯的加里寧格勒州和立陶宛的克萊佩達(dá)地區(qū)南部）的中部和南部。

（1）部落

在波羅的歷史之初,，古普魯士人居住在以維斯瓦河和梅梅爾河為界,，其中后者在普魯士以外被稱(chēng)為尼曼河，向南延伸至大約是維斯瓦河上托倫的位置（此地也屬于普魯士）,，而此族群的另一條邊界是納雷夫河,。卡舒比人和波美拉尼亞人在普魯士人定居點(diǎn)以西,，波蘭人在其以南,，索多維亞人（有時(shí)被視為一個(gè)獨(dú)立的民族,，其他時(shí)候被視為一個(gè)普魯士部落）在其東和更南邊,，斯卡洛維亞人在其北,，立陶宛人在其東北,。索多維亞人發(fā)源于大約今蘇瓦烏基的位置,。

1世紀(jì)末,，普魯士定居點(diǎn)可能被劃為幾個(gè)部落,，彼此以森林、沼澤和濕地這類(lèi)無(wú)人定居的地方為界,。普魯士土地的基本劃分單位為laūks,，這個(gè)詞在古普魯士語(yǔ)中意為“田地”。這個(gè)詞多次作為波羅的人的定居點(diǎn)的名稱(chēng)的一部分而出現(xiàn),，在庫(kù)洛尼亞人的定居點(diǎn)中尤為盛行,，它也在古普魯士語(yǔ)的地名中出現(xiàn)，譬如Stablack,，就由兩個(gè)詞——stabs（石頭）和laūks（田地）組成,，因此此地在中文的字面意思為“石田”。古普魯士語(yǔ)中并沒(méi)出現(xiàn)其復(fù)數(shù)形式，但在立陶宛語(yǔ)中,，laukas（“田地”）的復(fù)數(shù)形式為laukai,。

一個(gè)laūks是一些農(nóng)田為了共享經(jīng)濟(jì)利益并確保安全而組成的。最高權(quán)力規(guī)全體成年男子召開(kāi)的大型集會(huì)所有,，這些人商討關(guān)于這個(gè)laūks的事宜,，并選舉首領(lǐng)和酋長(zhǎng)，首領(lǐng)負(fù)責(zé)管理日常事務(wù),，而酋長(zhǎng)（rikīs）則負(fù)責(zé)道路和水利建設(shè),，邊防則由手下負(fù)責(zé)。

laūks中一定包括防御工事,，如果存在,，也包括社會(huì)的上層建筑。但村莊本身卻用另一個(gè)詞表示：kāims,。一家之主是buttataws（字面意為“家父”,，由一下兩個(gè)詞構(gòu)成：buttan，意為“家”,，和taws,，意為“父親”）。

在競(jìng)爭(zhēng)與繼承的自然過(guò)程中,，必然會(huì)有一些酋長(zhǎng)變得頗有權(quán)勢(shì),，得到相當(dāng)多的laūks和kāims作為額外的領(lǐng)地。波羅的人在公元前2000年進(jìn)入歷史當(dāng)中,，并被組織成這些更大的社會(huì)實(shí)體中,，其中一個(gè)被非波羅的作家稱(chēng)為“公國(guó)”。

因?yàn)榫幼≡谄蒸斒康牟_的人從未形成一個(gè)統(tǒng)一的政治體制,，也沒(méi)有統(tǒng)一整個(gè)地區(qū),，他們也沒(méi)有理由采用一個(gè)共同的種群或民族的名字。相反他們使用他們的籍貫的名字——加林迪亞人,、薩姆比亞人,、巴爾蒂亞人、納德魯維亞人,、納坦吉亞人,、斯卡洛維亞人、和索多維亞人等,。歷史學(xué)家并不知道第一批共同名稱(chēng)是何時(shí),，是怎樣產(chǎn)生的。這種四分五裂的局面極大地削弱了他們的實(shí)力,，這類(lèi)似于中世紀(jì)時(shí)德意志的情況,。

條頓騎士團(tuán)牧師杜斯堡的彼得的《普魯士編年史》（Chronicon terrae Prussiae）并未完全體現(xiàn)普魯士部落的結(jié)構(gòu)。此編年史是1326年的著作。他列出了11個(gè)地區(qū)和10個(gè)部落,，并以地理為基礎(chǔ)為其命名,。

彼得指出第11個(gè)地區(qū)庫(kù)爾姆位于波美薩尼亞以南，幾乎無(wú)人居住,。在德意志征服普魯士后,，普魯士地區(qū)幾乎就是按照這些準(zhǔn)確的邊界劃分的，但是德意志人又增加了第11個(gè)地區(qū),，他們稱(chēng)之為“薩森”（Sassen）,，這一地區(qū)以坦能堡為中心。這些名字也許并不全面,。其中的很多名字出現(xiàn)在古代和中世紀(jì)的文獻(xiàn)中,，但是拼法和詞語(yǔ)形態(tài)（在某種程度上）不同。舉例來(lái)說(shuō),，杜斯堡的彼得偏愛(ài)拉丁語(yǔ)名,，譬如Pomesani、Pogesani,、Varmienses等,。

《奧斯里爾和武爾夫斯坦航海記》（The Voyages of Ohthere and Wulfstan，古英語(yǔ)版） （現(xiàn)代英語(yǔ)版）中提到一個(gè)叫武爾夫斯坦的挪威人航海來(lái)到古普魯士人的土地,，來(lái)到埃爾布隆格周?chē)牡胤?，并描?xiě)了他們的葬禮習(xí)俗。

（2）歷史記載

9世紀(jì)時(shí),，“伊斯替夷人”被某巴伐利亞地理學(xué)家稱(chēng)為“布魯斯人”（Brus）,。

古普魯士人因與布拉格的阿德?tīng)柌?/span>有聯(lián)系，而被歷史文獻(xiàn)更廣泛地提到,。阿德?tīng)柌厥潜?/span>波列斯瓦夫一世派來(lái)傳教的,，他在997年一次使普魯士人皈依基督教的傳教活動(dòng)中殉道。第一批波蘭公爵一與梅什科二世一同得到確立,，他們就發(fā)起一波又一波的征服和十字軍，這些行動(dòng)不只針對(duì)普魯士人和與普魯士人關(guān)系密切的索多維亞人,，還針對(duì)波美拉尼亞人和溫德人,。一位與波列斯瓦夫一世不和的前領(lǐng)袖馬索斯向普魯士尋求庇護(hù)。因?yàn)樗柚沽笋R佐夫舍自治公國(guó),，而后者在最后一位公爵被殺時(shí)被波蘭占領(lǐng),。

1124年，在波列斯瓦夫三世的請(qǐng)求下,，主教巴姆堡的奧托承擔(dān)了到波美拉尼亞并使當(dāng)?shù)仄蒸斒咳损б阑浇痰氖姑?。這給普魯士人帶來(lái)了一個(gè)新威脅。自1147年開(kāi)始，波蘭公爵波列斯瓦夫四世（得到魯塞尼亞軍隊(duì)的幫助）試圖征服普魯士,，據(jù)稱(chēng)這是對(duì)普魯士人的懲罰,，因?yàn)樗麄兣c流亡的瓦迪斯瓦夫二世關(guān)系緊密。關(guān)于此事的唯一文獻(xiàn)對(duì)其并不清楚,，只是含糊地提到普魯士人敗北,。但無(wú)論結(jié)果如何，1157年一些普魯士軍隊(duì)支持波軍對(duì)抗神羅皇帝腓特烈一世,。

1166年2位波蘭公爵波列斯瓦夫四世和其弟亨利克再次渡過(guò)奧薩河來(lái)到普魯士,。預(yù)先準(zhǔn)備好的普魯士人將亨利克麾下的波軍帶到一片沼澤地中。沒(méi)有移動(dòng)的波軍士兵就被箭或投擲來(lái)的棍棒擊斃,。自1191年至1193年開(kāi)始,，卡齊米日二世沿德雷文河（德?tīng)栁牟欤┤肭制蒸斒俊Ｋ仁共糠制蒸斒坎柯浼{貢,，隨后撤軍,。

13世紀(jì)初馬佐夫舍公爵康拉德一世所發(fā)動(dòng)的幾次入侵也被普魯士人成功擊退。1209年英諾森三世派熙篤會(huì)修士奧利瓦的克里斯蒂安向信奉異教的普魯士人傳教,。

1215年,，克里斯蒂安就任普魯士的第一位主教。馬佐夫舍公國(guó),，尤其是庫(kù)爾姆蘭,，成為了普魯士人所發(fā)動(dòng)的持續(xù)不斷的反擊的目標(biāo)。作為回應(yīng),，康拉德一世多次請(qǐng)求教皇援助,，并成立多布林騎士團(tuán)，最后將條頓騎士團(tuán)請(qǐng)到普魯士,。結(jié)果,，教皇發(fā)出敕令，發(fā)動(dòng)北方十字軍,，與“掠奪成性且不信上帝”的普魯士人作戰(zhàn),。

1224年，神羅皇帝腓特烈二世宣稱(chēng)自己和神圣羅馬帝國(guó)將普魯士和臨近省份的人民受其直接保護(hù),，并宣布此地居民由“帝國(guó)直轄”,，也就是直接，并只由教廷和帝國(guó)統(tǒng)治,，免除其他貴族對(duì)他們的司法權(quán),，此地居民也不必為這些公爵效勞。條頓騎士團(tuán)名義上由教皇直接領(lǐng)導(dǎo),，但也受神羅的掌控,，他們占據(jù)了波羅的海地區(qū)的大部分,，并在普魯士建立了自己的修士國(guó)。

1230年,，根據(jù)里米尼黃金詔書(shū),，條頓騎士團(tuán)大團(tuán)長(zhǎng)赫爾曼·馮·薩爾扎和馬佐夫舍公爵康拉德一世發(fā)動(dòng)普魯士十字軍，這是一次以使波羅的語(yǔ)族的古普魯士人皈依基督教為目的的聯(lián)合入侵,。騎士團(tuán)在其所征服的地區(qū)建立了獨(dú)立的條頓騎士團(tuán)國(guó),，隨后由征服了庫(kù)爾蘭、利沃尼亞和愛(ài)沙尼亞,。波蘭公爵控告騎士團(tuán),，因?yàn)轵T士團(tuán)奪取了在法律上應(yīng)該屬于公爵們的土地。

在1233年一次對(duì)普魯士的進(jìn)攻中,，十字軍方擁有超過(guò)21000名戰(zhàn)士,，其中馬格德堡城主帶來(lái)5000名戰(zhàn)士、西里西亞公爵亨利帶來(lái)3000名戰(zhàn)士,、馬佐夫舍公爵康拉德一世帶來(lái)4000名戰(zhàn)士,、庫(kù)亞維亞公爵卡齊米日帶來(lái)2000名戰(zhàn)士、大波蘭公爵瓦迪斯瓦夫帶來(lái)2200名戰(zhàn)士,、波美拉尼亞公爵共帶來(lái)5000名戰(zhàn)士,。主要戰(zhàn)役發(fā)生在杰日貢河岸，雙方都遭受重大傷亡,。普魯士人俘虜了主教克里斯蒂安,，并囚禁他很多年。

來(lái)自天主教歐洲四面八方的很多騎士都加入到普魯士十字軍中,，這一次十字軍持續(xù)了60年,。很多幸存下來(lái)的來(lái)自索多維亞的普魯士原住民在薩姆蘭重新定居下來(lái)；蘇達(dá)爾·溫克爾就是以他們命名的,。普魯士人所發(fā)起的多次起義都被條頓騎士團(tuán)鎮(zhèn)壓下去了,，其中1286年的起義規(guī)模最大。

1243年,，教廷使節(jié)摩德納的威廉將普魯士劃為四個(gè)主教區(qū)——庫(kù)爾姆,、波美薩尼亞、厄爾姆蘭,、和薩姆蘭,，四個(gè)教區(qū)由里加主教區(qū)統(tǒng)轄。普魯士人在馬格德堡大主教區(qū)受洗,，而德意志移民和荷蘭移民來(lái)到普魯士原住民的土地殖民,，波蘭人和立陶宛人也分別在普魯士的南部和東部定居,。

（3）語(yǔ)言

在整個(gè)普魯士,，以及在現(xiàn)在被稱(chēng)為加里寧格勒州的地方中,，古普魯士人的重要定居點(diǎn)離散地分布在德意志人定居區(qū)的夾縫中。他們的語(yǔ)言最終隨著這個(gè)孤立的族群一并滅亡了,。

條頓騎士團(tuán)的修士和學(xué)者對(duì)普魯士人所講的語(yǔ)言感興趣,，并試圖記錄它。另外,，傳教士為了讓普魯士人皈依基督教,，也需要與他們交流。所以古普魯士語(yǔ)的記錄,，以及鮮為人知的加林迪亞語(yǔ)和較有人知的索多維亞語(yǔ)一并保留至今,，這些記錄就是西波羅的語(yǔ)支殘存至今的遺物。正如人們所想,，這是一種非常古老的波羅的語(yǔ)言,。

13世紀(jì)，古普魯士人抵抗條頓騎士團(tuán),，并從立陶宛大公國(guó)得到幫助,，以使他們自己能從騎士團(tuán)中解放出來(lái)。1525年,，條頓騎士團(tuán)大團(tuán)長(zhǎng)勃蘭登堡-安斯巴赫的阿爾布雷希特將騎士團(tuán)的普魯士領(lǐng)地還俗為波蘭王國(guó)的藩國(guó)普魯士公國(guó),。在宗教改革期間，路德宗在騎士團(tuán)舊領(lǐng)傳播開(kāi)來(lái),，其中在普魯士公國(guó)正式傳播,，在波蘭的王室普魯士非正式傳播，而天主教在瓦爾米亞主教區(qū)保留,。因?yàn)樾陆淘谧诮虄x式中使用地方話(huà)而非拉丁語(yǔ),，阿爾布雷希特將教義問(wèn)答譯為古普魯士語(yǔ)。

因?yàn)楣牌蒸斒咳吮坏乱庵救怂鞣?，古普魯士語(yǔ)也許在18世紀(jì)初滅絕,，這是瘟疫肆虐，農(nóng)村人口劇減,，貴族的同化,，以及德意志人與立陶宛人人口比普魯士人多的緣故。但是,，圣經(jīng)的古普魯士語(yǔ)譯本,、古普魯士語(yǔ)詩(shī)和其他的一些文字資料留存至今，使學(xué)者現(xiàn)在已經(jīng)能夠?qū)⒐牌蒸斒空Z(yǔ)復(fù)原,。