問：人們常講正氣與邪氣什么的，請問,，什么算是正氣,，什么又算作是邪氣呢？

答：這需要從佛法講起,，因?yàn)榉鸱ㄊ亲罹烤箞A滿的倫理說教,，是最高的哲學(xué)，佛教中所講的十業(yè)則是最究竟圓滿的勸道說教了,。十業(yè)是指以身所做的殺生,、偷盜、邪淫三業(yè),。以口所做的惡口,、兩舌、妄語,、綺語四業(yè),。還有從意念上所做的貪、嗔,、癡三業(yè),。如果是恪守不犯，甚至是戒除清凈所造之業(yè)為十善業(yè),。如果是放縱實(shí)施這十業(yè)所造之業(yè)就是十惡業(yè)了,。如果社會上的一些風(fēng)氣與十善業(yè)相對應(yīng)，起著讓人們造十善業(yè)的作用,，那么這樣的風(fēng)氣就是正氣,。相反,，社會上的一些風(fēng)氣起到的是讓人們造十惡業(yè)的作用，那么這樣的風(fēng)氣就是邪氣了,。正氣帶給社會和人們的都是身體健康,、和諧安寧、和平幸福和興旺發(fā)達(dá)的正方面作用,。而邪氣帶給人們的則是危害健康,、污濁混亂、斗爭災(zāi)難和世界末日的作用,。

問：可是人們常講邪不壓正,，是這樣嗎？

答：是這樣的,，邪就是不能壓正,，因?yàn)樾皻饩褪菒海瑦簭恼軐W(xué)的角度來講就是破,，屬于是破壞和毀滅的因素,。試想一下，如果惡的因素,，也就是邪的因素占了主流,，世界、社會,、人類不就都要?dú)缌藛?。就是因?yàn)檎龤馐冀K地占著上風(fēng)，雖然你看邪氣鬧得很兇,，但是,，社會仍然運(yùn)轉(zhuǎn)，人們?nèi)匀辉谏?、生態(tài)仍然在正常演變,。正氣是什么？是誰也改變不了的善惡因果規(guī)律,，也叫佛法規(guī)律,，哲學(xué)上講就是對立統(tǒng)一規(guī)律。從這個(gè)角度講,，邪永遠(yuǎn)不能壓住正氣,。也就是人們所說的邪不壓正。

問：可是現(xiàn)在社會上的邪氣太盛了,，可以說是鋪天蓋地,，有誨殺、誨淫的小說,、影視,、游戲,、演說等等。誨偷,、誨淫作用的各種器具,、誘說、技術(shù)的推廣與買賣等等,。小說,、影視、媒體,、藝術(shù)等領(lǐng)域無不滲透著口業(yè)和意業(yè)的教唆、演練和滲透等,。我看下一代或是再下一代,，無論是從自身身體健康上，還是生活能力上,，再有道德風(fēng)氣上,，都令人擔(dān)憂。這種作用已經(jīng)滲透到了生活,、工作,、學(xué)習(xí)、家庭的方方面面,，這還不能說是邪不壓正嗎,！

答：社會仍然運(yùn)轉(zhuǎn)，人們?nèi)匀话簿訕窐I(yè),，這不就是說沒壓過去嗎,。再說，社會上有那么多的宗教修行人,、善良人,、正義的人、安分的人們,，還是占著絕大多數(shù),。所以說，還是壓不過去的,。再有邪不壓正的一個(gè)規(guī)律,，就是邪都是屬于損毀自身道德慧命的惡行，無論他說的多么在理,，多么激昂,，在給社會帶來破壞作用的同時(shí)，更多損毀的還他自身的道德財(cái)富,，毀到一定程度,，他自己就要?dú)缌?。這也是邪不壓正的一個(gè)自然規(guī)律，也屬于是佛法規(guī)律,。最現(xiàn)實(shí)的例子應(yīng)該說是恐怖分子了,，他們個(gè)個(gè)都自覺的是理直氣壯，但他們的結(jié)局就是橫死,，沒有半點(diǎn)的懸念,，只是個(gè)遲早的問題。而且死后的靈魂去處就是地獄,。如果你能看他們死相的話,，其死時(shí)的猙獰面相，不會有一個(gè)是好看的,。再看世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)犯們,，個(gè)個(gè)都是橫死，也都在地獄中受罪?，F(xiàn)實(shí)社會中的那些宣揚(yáng)十惡業(yè)的人們,，雖然他們的現(xiàn)報(bào)沒有這么快，但因果是絕對不能空的,，甚至有些人正在遭受著現(xiàn)報(bào)的折磨還不覺悟地仍然在瞎折騰,。如那些仍然為性而戰(zhàn)斗的所謂前沿勇士們，大糞都潑到身上了還不覺悟,，還在頂著臭風(fēng)往死門里鉆,，實(shí)在是太可憐了。實(shí)際上,，從他們斗爭的勇氣來看,，他們已經(jīng)墮落到魔鬼的境界水平了，地獄就是他們下一世的歸宿,?；蛟S他們正在接受著因果業(yè)報(bào)的折磨還不覺悟吧！還有那些在網(wǎng)上賣誨淫,、誨盜,、誨殺、誨毒器具的惡鬼們,，果報(bào)不空,，收手吧！

問：可是我不明白,，現(xiàn)實(shí)生活中,，為什么凡是邪的東西，非常地受人歡迎，很快地就會形成風(fēng)潮而傳遍整個(gè)社會的各個(gè)角落,，你再看宣傳我國傳統(tǒng)教育和社會道德教育,，還有宗教教育為什么就很難引起人們的熱情呢？

答：這就與遺留在人們本如自性中的六道余習(xí)有關(guān)了,。就是因?yàn)槿藗冞€沒有將自身中的本如佛性證悟出來,，就都是流落于六道的凡夫眾生。證出與沒證出本如佛性的關(guān)鍵就是有沒有徹底斷除貪,、嗔,、癡三意業(yè)。雖然六道中有天堂,、修羅和人道,，在社會上的眾人中表現(xiàn)出來的就是善良人和天使人等，但他們的這三意業(yè)仍然存在,，而社會上的邪氣就是從三意業(yè)滲透人們的心田中,，都難以抗拒，也就是說邪氣都迎合了人們都存在的貪,、嗔、癡的漏洞,，所以非常容易地大受歡迎而成風(fēng)氣,，但決不能說是邪氣壓住了正氣，因?yàn)槿私K究還是有人的理性占絕對優(yōu)勢的,，都會歸于理性而再難造次,，所以說，邪氣要壓住正氣還是有一定難度的,。對于正氣教育,，與人們固有的貪、嗔,、癡業(yè)相反,，自然就很難引起人們的共鳴了。但卻是屬于是天意的,，也就是符合善惡因果規(guī)律的正氣,，雖然不會形成風(fēng)潮，也不會消亡,，而是鋪就給有脫凡成圣愿望人們通往正果的一道天梯,。

問：我是想假設(shè)一下，會不會正氣被邪氣壓倒呢,？

答：從當(dāng)前的社會風(fēng)氣來看,，不排除這種可能，因?yàn)閺纳鷳B(tài)上、社會秩序上已經(jīng)出現(xiàn)了世界末日的跡象,，如我國一部分地區(qū)的河流已經(jīng)被污染的無法應(yīng)用,，甚至地下水都無法飲用了。有些地區(qū)戰(zhàn)亂不斷,，已經(jīng)是無法正常生活了,。這些都已經(jīng)證明了那里的邪氣已經(jīng)壓倒了正氣。如果那里的人們是封閉的話,，就是要?dú)缌?。但是整個(gè)社會的大氣候還沒有到那個(gè)程度，所以說,，從更大的角度講還是沒能壓過正氣,。如果全世界都是以上所說的情況，世界就真的要?dú)缌?。但從宇宙的角度講,，還是不可能毀滅，只是這期的人類社會毀滅而已,，宇宙仍然運(yùn)轉(zhuǎn),，再過多少億年后，新的生態(tài)又生成了,，人們又要從最原始的基點(diǎn)開始重新演繹,。正氣又重新運(yùn)轉(zhuǎn)了。所以說,，邪氣是永遠(yuǎn)不能取代正氣的,，這也是佛法。

問：現(xiàn)在,，同性戀問題也是一股風(fēng),，在西方國家中，已經(jīng)成了普遍的問題,，這是不是也是一種邪氣呢,？

答：是不折不扣的邪氣。如果這些人們都是暗地里依自己的習(xí)性來生活,，其正與邪的影響只在自身上,，不會給社會造成整體的影響，罪過還不大,，但是,，他們不但不知恥，反而將這種邪淫行為向廣大范圍宣揚(yáng),，就是因?yàn)樗麄冊谏鐣蠑嚻鹆诵皻?，這就成混世的魔王了,，其罪過就要比自己搞邪淫的罪過大多了。無論他們的說法如何理直氣壯,，因果是違背不了的,。其實(shí)，瞎折騰什么呢,？都是荷爾蒙發(fā)脹惹的禍,，只有在他們的荷爾蒙耗盡，接受因果報(bào)應(yīng)時(shí)再覺悟吧,。

問：可是,，當(dāng)他們的國家通過了同性戀婚姻法案后，不少人上街歡呼,，連總統(tǒng)都鼓掌歡迎,，說這是社會文明的進(jìn)步。而在我國,。竟然沒有一點(diǎn)反映,，他們都說我國人民缺失社會責(zé)任心，怎么回應(yīng)這種說法呢,？

答：這就是邪不壓正的最直觀例子,。就是在他們的國家，我絕對相信,，歡迎的也只是少數(shù),，正直的人們是不會效仿的，也就是說這種邪氣絕不會成為主流地壓住正氣,。西方國家沒有做人的道德標(biāo)準(zhǔn)底線，只是以頭痛醫(yī)頭,、腳痛醫(yī)腳的邏輯方式解決任何問題,，就是在治病方面都是這樣，解決社會問題也是這樣,。他們所歡呼的不是社會的進(jìn)步,，而是這個(gè)棘手的問題解決了。是以解決了這樣一個(gè)歷史上遺留的難題為進(jìn)步,，實(shí)際上是對人性文明的踐踏,。至于總統(tǒng)都出來鼓掌，總統(tǒng)又算什么,，同樣是一個(gè)凡夫俗子,，道德水平并不一定比平民高，出于禮儀鼓掌迎合是自然的事情了,，但他絕不會讓自己的孩子搞同性戀的,。我們的國家是有幾千年文明史的禮儀之邦，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鋈嗽瓌t標(biāo)準(zhǔn)，歷代的國王也都是儒學(xué)說教的實(shí)踐者,，雖然現(xiàn)在時(shí)過境遷,，但我們的首腦、名人和社會名流們,，還有中華文明的模范約束習(xí)慣,，有一定的佛法智慧認(rèn)識同性戀的問題是邪的東西而不認(rèn)可，這并不是說我國人民沒有社會責(zé)任心,，實(shí)在是邪不壓正的又一范例,。

問：現(xiàn)在養(yǎng)狗現(xiàn)象也十分嚴(yán)重，在社會上有一些反映,，也有不同的爭執(zhí)意見,，請問，養(yǎng)狗的風(fēng)氣是正是邪呢,？

答：如果有極少數(shù)的人因?yàn)橐恍┰蚨B(yǎng)狗無可非議,，狗本來就是人類的朋友，這是在農(nóng)耕時(shí)代和地區(qū),，狗和貓是人們離不開的生活伙伴,，在曠野人稀的情況下，狗可以為人看家護(hù)院,，給人以安全感,。貓可以維護(hù)糧倉不遭鼠類糟蹋?？梢哉f,，人們生活離不開狗和貓的幫助，所以都是人類的朋友,。而現(xiàn)在的生活環(huán)境變了,，養(yǎng)狗不僅不是為了以上的生活需要而養(yǎng)，而是作為一種精神寄托來養(yǎng),，這就出現(xiàn)問題了,。所以說，養(yǎng)狗是人們精神空虛的表現(xiàn),。如果少數(shù)的人養(yǎng),，也沒有給社會帶來什么影響，也就無可非議,。如果給社會帶來了影響,，有了非議，這些人們不但不覺悟改過,，反而形成對立情緒而成風(fēng)潮,，這樣就成了邪氣了,。是邪氣，養(yǎng)狗就有罪了,。因?yàn)轲B(yǎng)狗,，給社會帶來的環(huán)境污染、安全隱患,、交通隱患,、噪聲污染等，都是算在養(yǎng)狗人身上的,，是損毀養(yǎng)狗人的道德慧命的,。更嚴(yán)重的狗是危險(xiǎn)狂犬病的發(fā)病源，一旦出現(xiàn)疫情,，養(yǎng)狗人的罪過就太大了,。

問：看來還是不養(yǎng)的好了。社會上的正邪風(fēng)氣數(shù)不勝數(shù),，凡是對人們行十善業(yè)有利的潮流風(fēng)氣就是正氣,，對人們行十惡業(yè)有利的潮流風(fēng)氣就是邪氣。我們?nèi)绾螒?yīng)對社會上的正氣與邪氣呢,？

答：是正氣就要多多維護(hù)甚至是參與,，這也是有功德的。是邪氣就要多多抵制,，一個(gè)人的力量雖小,，但人人都是以這樣的態(tài)度來弘揚(yáng)正氣，抵制邪氣,，社會應(yīng)當(dāng)會越走越光明,，我們的功德同樣也是越來越大。